2016年高考文言文翻译专题复习解析

2016年高考文言文翻译专题复习文言翻译涉及哪些基础知识？文言文翻译的得分点在哪里？文言实词2、注意古今意义4、注意一词多义3、注意词类活用1、注意通假现象5、注意偏义复词现象文言虚词特殊句式有实义的文言虚词判断、被动、省略、倒装文言文翻译的原则：1、字字落实。2、语句通顺。“字字落实，留删换”文言翻译的方法“语句通顺，调补贯”赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。译文：赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的将领征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他凭借勇气在各国诸侯间闻名。留留——凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或古今意义相同的一些词语，皆保留不动。夫赵强而燕弱译文：赵国强大而燕国弱小备他盗之出入与非常也译文：防备其他盗贼进入和意外的变故。其闻道也固先乎吾译文：他懂得道理本来比我早删夫赵强而燕弱译文：赵国强大而燕国弱小备他盗之出入与非常也译文：防备其他盗贼进入和意外的变故。其闻道也固先乎吾译文：他懂得道理本来比我早删——没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体情况：句首的发语词、凑足音节的助词、倒装句标志词、句中表停顿的词、偏义复词中起陪衬作用的词等。1、非能水也，而绝江河换（最重要之一）译文：不会游泳，却能横渡江河。2、率妻子邑人来此绝境译文：带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。换——一般是将单音词换成双音词，特别注意的是古今异义，通假字，词类活用词，一词多义的字词。换言之，留的留，删的删，其他的都是换的对象了。1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。2、夫晋，何厌之有？3、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。4、“甚矣，汝之不惠！”（定语后置）（宾语前置）（状语后置）（主谓倒装）调——把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句，按现代汉语的要求调整过来。调（最重要之一）1、不如因而厚遇之，使归赵。译文：不如趁机好好的招待他，让他回到赵国。2、将军战河南，臣战河北。译文：将军在黄河以南作战，我在黄河以北作战。补——把省略句中省略的成分或隐含的成分给补出来，如句中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等，使句意完整流畅。补1、纵一苇之所如译文：任凭小船随意漂荡。2、诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！译文：实在没有料到我能回到祖国，又见到皇帝、皇后，即使立刻死在故土，又遗憾什么呢！3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。译文：燕、赵、韩、魏、齐、楚六国所积存的金玉珠宝。贯：贯：文言文使用借喻、借代、委婉、互文等，要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。注意：这个“贯”不能随便使用，因为对文言文翻译而言，我们首先要“直译”（留删换调补），在直译不能解决问题时，不得已才用“意译”，这个“贯”就是所谓的“意译。“贯”在“根据语境进行翻译”时极有用。总结翻译的方法１、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。２、分析原文句式的特点。３、进行初步的字字落实的翻译，灵活运用留、删、换，特别注意关键字的翻译。４、灵活运用调、补、贯，做到文句通顺。5、以直译为主，意译为辅。基础达标1.寻蒙国恩,除臣冼马。不久蒙受国家恩典，任命我做太子冼马。2.项伯杀人，臣活之。项伯曾经杀人，我使他活下来。3.甚善矣，子之治东阿也！你治理东阿治得很好啊！4.沛公军霸上。沛公在霸上驻军。管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。（北京卷）把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语2014年新课标卷Ⅰ于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”……在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。2014年江苏卷《答严厚舆秀才论为师道书》严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。……吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。