安藤忠雄作品分析

安藤忠雄作品分析班级：1301405班学号：1301405-05姓名：xxx指导老师：石孟良目录2.安藤忠雄的设计特色3.水御堂分析5.总结4.水之教堂分析1.安藤忠雄的简介安藤忠雄的简介安藤忠雄是当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一，也是一位从未接受过正统科班教育，完全依靠个人才华和刻苦自学成才的设计大师。他获得了包括有建筑界“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内的一系列世界建筑大奖。他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论；遵循以人为本的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、建筑、自然的内在联系。（1941年9月13日—），日本大阪人，日本著名建筑师。安藤忠雄的设计特色1.简洁外观与丰富空间安腾的作品外表冷峻，内部却相当亲切热情，用含蓄二字来诠释颇为恰当。其建筑严格符合几何构图的原则，材料运用也极为克制，但一进入建筑内部顺着建筑师精心设计的流线，人们便会在运动中体味到安腾建筑空间变化的无穷魅力。六甲山集合住宅安藤忠雄的设计特色光之教堂2.建筑与自然的对话在安藤的建筑中，自然是人们日常生活中的一种自发的存在形式。自然与建筑有了关系，自然就改变了原有的面貌，分化成光、风、水或天空这样的元素，光、风、水或天空成为自然的象征。尽管在一定程度上自然保持其属性，通过在建筑中体现的几何性所产生的共呜，自然可以成为一种抽象。案例：风的教堂、水的教堂、光的教堂等。安藤忠雄的设计特色3.材料的运用安藤是一位清水混凝土墙运用的大师。混凝土在浇捣凝固之前具有流动性和可塑性，可自由的改变形状。安藤为流动的混凝土赋予一种几何学顺序，这是其材料使用的重要特色。在他眼里，混凝土既表达内在的日本，也表现外在的日本。住吉的长屋真言宗本福寺水御堂“本福寺”是真言宗（日本北岭佛教的一个分支）在兵库县淡路岛上的一座分支寺院，座西面东，西靠一座小山丘，东临大阪海湾。“水御堂”是其扩建工程，坐落于本福寺西面的小山丘上。全部工程由安藤忠雄主持设计,于1991年竣工。水御堂的区位分析水御堂的空间分析水御堂的空间开合关系：直墙（合）→整个大阪海湾的景色（开）→直墙和弧墙的限定空间（合）→随着弧墙的弧度增加（开）→前方的高大树木和弧墙根部（合）→圆形水池处（开）→梯道内的缝隙空间(合）→水御堂正厅（开）水御堂的材料分析融合东方哲学精神，制作精细，处理出细腻的质感和柔和的色彩。每块故意留下六个锚固遗留的d=45mm的小圆孔。减少混凝土的单调冰冷感，使之更人性化。与清水混凝土相近的颜色，营造一个纯粹的空间展现建筑材料的本质是安藤设计的标志，他完全不用任何装饰﹐只把材料的本质展现﹐意图令人专注于感受建筑物的空间和光线﹐再引领信众进入纯净的灵修状态。蓝色、黑色红色白色死亡、重生复苏、顿悟净化、空灵白色的通道逐渐加深的黑色强烈的红色水御堂的象征分析诞生和再生卵形水池水御堂的象征分析佛、清净莲花圆形大殿循环不息的轮回建筑地上部分长长的片墙、弧墙与圆形的莲花池同时构成了景观要素，改善并丰富了山顶的面貌。片墙的延伸突显了山丘的坡度，强调了山顶的高度，衬托了草木的丰茂；莲花池水以其宁静与清透柔化了山的刚毅，莲花则以其生生不息的力量呼应着整个场所的深层精神，水与花的灵动生机点化了整座山丘。水御堂的总体分析水之教堂“水之教堂”位于北海道夕张山脉东北部群山环抱的一块平地上，周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的溪流。安藤忠雄在设计中着意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、草、木、水流等引入建筑之中，给建筑物带来生机和诗意。这些都有别与传统上将教堂至于高地而人为可以的渲染一种高高在上的神圣感。而安藤对场所的处理又让我们感受到大自然那肃静而不可抗拒的神圣感。镜面湖建筑主体环境分析将附近的自然水体引入基地。营建了一个90m×45m的人工湖，安藤试图在这里实现这样一个愿望，即以水为主题，完美处理好自然—人—建筑的有机结合关系。人工湖环境分析“L”型墙入口光的盒子弧形楼梯主教堂功能组织分析沿“L”型墙行走入口处抬头可看見4根十字架立于屋顶的玻璃罩中。教堂内部陈列素雅，「玻璃墙窗」关闭时，框架便是教堂的十字架，展开之后，则由外面水池的十字架担纲，两者之间又形成巧妙的交织互动。大师巧妙设计了水池的深度，让所有对象悉数倒映入画，感受水与风中的宁静禅意。结语安藤的大部分作品都是极富现代感的，从外观几乎指不出哪里出自日本传统，但是整体带给人的体验却带着一股清新的日本味。可以说是大隐若显。延续传统，不能止于对表面形式的吸纳。传统形式与现代生活的生硬结合不会长久，由表及里的探索更深层次的东西才应是我们的重点。正如安藤所说，“不应该是继承传统的具体形态,而是继承其根本的精神性的东西,将其传承到下一个时代”。谢谢观看！