《魏公子列传》课件69

《史记·魏公子列传》薨”，音hōng。周代诸侯死去称薨致:招来1、昭王薨2、仁而下士公子为人，仁厚而待人谦虚仁而下（于）士3、士无贤不肖皆谦而礼交之礼：名词作状语4、不敢以其富贵骄士以：因为5、致食客三千人战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狩不猎，不农不商，靠知识糊口，奔走四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客。关于门客第一部分所写的内容在全文起什么作用？明确：这部分的概括介绍，起了笼罩全篇的作用。文章的后两部分就具体描写信陵君“仁而下士”及他“仁而下士”所获取的成果。作者怎样具体体现信陵君“仁而下士”的？明确：作者选用典型事例：第一件是身为魏国公子的信陵君，听说侯生是个隐士，并不顾及他是一个看管城门的老头，家境贫寒，地位低下，而“往请，欲厚遗之”。当侯生不肯受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财”时，信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客,自迎夷门侯生并遍赞宾客。“虚左”，空出左边的座位。古代乘车以左边的位置为尊位。1、“臣修身洁行数十年修：使……美好。洁：使……高洁2、公子从车骑，虚左从：使……跟随3、侯生摄敝衣冠摄：整理。敝：破旧。4、直上载公子上坐就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位关于座次在古代一般是尊右卑左的，成语有“无出其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为邪道。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。枉：弯曲，这里引申为委屈的意思。俾倪：通睥睨，音pìnì。指眼睛斜着看，形容高傲的样子。5、愿枉车骑过之。过：拜访，探望。6、故久立，与其客语故：故意7、微察公子微：暗暗地，悄悄地8、乃谢客就车谢：辞别，告辞。9、遍赞宾客赞：介绍，引见。10、为寿侯生前。为寿（于）侯生前。走到侯先生面前举杯为他祝寿。11、今日嬴之为公子亦足矣。今天我侯嬴为难公子也够劲了。12、于众人广坐之中不宜有所过过：访问14、故久立公子车骑市中故：故意，有意立：使……停留。动词的使动用法。15、而以公子为长者能下士也。而认为公子是能礼贤下士的德行高尚的人。13、今公子故过之。故：特意地侯先生对公子说：“我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。”公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得这个人很奇怪。3、侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。“公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。1、请救于魏救：救兵。动词作名词用。2、已拔赵拔：攻取3、留军壁邺留军壁（于）邺壁：扎营驻守。名词作动词用。留：使……停留4、平原君使者冠盖相属于魏属：连续5、让魏公子曰让：责备6、胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。我赵胜自愿依托魏国跟魏国联姻结亲的原因，就是认为公子的道义高尚，能把别人困难的事情当作自己的急事来处理。7、安在公子能急人之困也！安在：宾语前置主谓倒置8、独不怜公子姊邪？”独：难道9、及宾客辩士说王万端及宾客辩士说王（以）万端：介宾短语后置又让宾客辩士们从各个方面劝说魏王。10、约车骑百余乘约：凑集，备办。车骑百余乘：定语后置。百余乘车骑11、欲以客往赴秦军，与赵俱死。以：率领打算带着宾客赶到战场上去同秦军拼一死命，与赵国人一起死难。具：全部1、具告所以欲死秦军状。2、辞决而行决：诀别3、公子勉之矣勉:尽力，努力。4、吾所以待侯生者备矣备：周到所以：用来……的礼节。我用来对待侯先生的礼节算是够周到的了资：积蓄。5、无他端而欲赴秦军他端：别的办法6、何功之有哉？宾语前置：有何功哉7、侯生乃屏人间语屏：使退避。8、如姬资之三年9、顾未有路耳顾：只是。路：机会。五霸，指春秋时先后称霸的五个诸侯，但历来说法不一，通常指齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公10、北救赵而西却秦却：击退11、此五霸之伐也伐：功业。兵符，亦称虎符，古代调兵遣将的一种凭证，多以铜制成虎形，中剖为二，可分可合。左半交给统军的将领，右半留在国君手中，如果国家有了战事或新的命令，则派使者持右半虎符前往传达，左右符合，方可生效。侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一定要让信陵君去而复返才献计?信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。存：问候。秋：时机。1、臣客屠者朱亥可与俱臣客屠者朱亥可与（公子）俱往2、是以泣耳是以：即“以是”：因此3、而公子亲数存之4、今公子有急急：形容词作名词用。5、此乃臣效命之秋也效：献出“乡”，同向。“北乡”，面向北方。邺在魏国的北境，所以侯生说面向北方。“刭”，音jǐng，自刎。6、请数公子行日数：计算7、以至晋鄙军之日以：在8、北乡自刭思考：侯赢为什么一定要北向自刎呢？第一，战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。第二，是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。侯嬴以死相报，信陵君为何不加劝阻呢?要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在春秋战国时期，尽管社会处在大变动中，但守信用、践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对“士”的这些特点是一清二楚的，所以他不能劝阻侯嬴轻生死，重信诺的行动。相反，他认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。1、矫魏王令代晋鄙矫：假托2、朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙袖：藏在衣袖里。名词作动词用。椎：名词作状语。3、勒兵勒：约束，整顿。4、独子无兄弟，归养归养：回家去奉养双亲。5、平原君负韊矢为公子先引。平原君替公子背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。1、魏王怒公子之盗其兵符之：取消句子独立性。2、使将将其军归魏将：率领3、意骄矜而有自功之色矜：骄傲，夸耀。产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。4、物有不可忘，或有不可不忘事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。5、公子乃自骄而功之功：名词的意动用法。把……当作自己的功劳。6、似若无所容者。好像无地自容一样。7、赵王扫除自迎除：台阶8、公子侧行辞让，从东阶上。公子则侧着身子走一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。信陵君能够完成退秦存赵历史使命的原因是什么？一、信陵君善于用兵，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出；二、凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；三、得到如姬的帮助。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。本文的中心可以概括为：通过信陵君窃符救赵的经过，表现了信陵君仁而下士的高贵品格，救人之困的义勇精神，反映了他的政治远见和爱国精神。本文主要写信陵君“仁而下士”的思想作风。具体表现：关于“仁”，也可以归纳出它的具体表现：①知侯生家贫，欲厚遗之；②急赵之困。计不独生而令赵亡；③闻侯生“不听，可使击之”而泣；④勒兵，令三种人归家。①虚左自迎侯生；②数请朱亥；③辞决侯生后，省悟出自己“有所失”，而复返问计于侯生。分析概括信陵君、侯嬴、朱亥这三个人物的思想性格信陵君仁而下士的谦恭态度急人之困的义勇精神侯嬴穷而志坚多谋善断知恩图报朱亥硬气豪爽，神勇无惧文章是用哪些方法来刻画人物性格的？①虚左自迎侯生的神态；②侯朱久立市场时公子的态度对比描写侯生上车的傲慢——公子虚左的谦让魏王——公子侧面烘托市人皆观公子执辔”，“从骑皆窃骂侯生”。正面描写信陵君为了怜“姊”而牺牲魏国的利益，能算得上“义勇”吗？六国对付秦国的基本策略是“约从离衡”，赵国“请救于魏”、信陵君窃符救赵，实际上都是“约从离衡”，维护了六国的根本利益。六国唇齿相依，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，为的是怜“姊”，但是，在客观效果上却“却秦存赵”，遏制了秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，这应当是“义勇”的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强秦面前“恐”而“持两端以观望”甚至于“赂秦”，那么“从散约离”，丧权辱国，那才叫不仁不义。直上载公子上坐俾倪以至晋鄙军之日北乡自刭辞决而行以公子为长者胜所以自附为婚姻通假字：“坐”通“座”通“睥睨”，斜着眼睛看“乡”通“向”“决”通“诀”古今异义：古：有德行的人今：年长的人古：姻亲今：因结婚而产生的夫妻关系不敢以其高贵骄士臣修身洁行数十年公子从车骑，虚左为能急人之困公子怪之词类活用名词作动词仁而下士留军壁邺朱亥袖四十斤铁椎谦逊地对待修筑营垒，袖，袖里藏着形容词作动词傲慢地对待。使……高洁；使动用法使……空着；使动用法把……当作急事；意动用法感到奇怪；意动用法北救赵而西却秦皆谦而礼交之动词的使动用法公子从车骑故久立公子车骑市中侯生乃屏人间语使……跟随使……站立着使……退避名词作状语向北，向西以礼一词多义终不以监门困故而受公子财故久立与其客语今公子故过之世莫能知，故隐屠间耳不宜有所过公子引车入市公子引侯生坐上坐复引车追问侯生为公子先引缘故故意特意所以过分率领，引导引导退回、掉转引路、先导乃谢客就车然嬴欲就公子之名金就砺则利而是以就极刑而无愠色登上成就靠近、接近走向辞决而行无一言半辞送我如姬之欲为公子死，无所辞近日奉辞伐罪辞别言语推辞命令士以此方数千里争往归之公子患之，数请魏王请数公子行日几多次计算魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之1、连词，表并列;2、连词，表假设；3、连词，表转折以：以至晋鄙军之日，北乡自刭实持两端以观望欲以客往赴秦军以是知公子恨之复返也在，介词而，连词率领，动词因，介词省略句：欲以（之）观公子遍赞（于）宾客臣客屠者朱亥可与（之）俱可使（之）击之特殊句式倒装句：请救于魏何功之有安在公子能急人之困嬴乃夷门抱关者也魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也判断句：嬴闻如姬父为人所杀被动句：侯嬴（我）听说如姬的父亲被人杀害侯嬴是大梁夷门的守门人魏公子无忌，是魏昭王小儿子，魏安釐王异母弟弟