中国古典园林文化-第五讲--夏广政教授

中国古典园林文化第五讲运用优秀诗文追求诗情画意湖北工业大学夏广政教授园林讲诗意，诗文又帮助园林描绘风景，增加园林的诗情画意，提升园林景观的意境，这是中国园林的特点。我们看到中国古典园林里面呢，常常用到一些有名的诗文，比方说我们前面已经说到了李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。还有一些景点的题名，我们前面也讲到，远香堂、留听阁，都很有诗意，这就是景点题名。还有一种比较常见的形式楹联，就是门两边柱子上刻字的那种形式，楹联在中国古典园林里面也非常普遍。我们这一讲里面主要跟大家讲一讲这一方面的知识，从中可以看到中国古典园林的特色。下面就来介绍一下景点题名的特色。中国人对于一些名字是非常讲究的，比方说我们各位同学的名字，爸爸妈妈给你取的时候，都是比较讲究的，经过思考的，都是有所寓意的，有所含义的。中国古典园林更是讲究园林和景观的题名。用到红楼梦里面的话，曹雪芹是借贾政的口说出了这样一段话：“若干景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”什么意思？就是你见得再好的景点，再好的亭台楼阁这些建筑啊，如果缺了好的景点题名的话，那就逊色很多啊，达不到那种高的境界。从这一段话就看出了中国园林里面的题名的重要。它可以提升景观的意境，这一点很重要。我们举几个例子来说明它的重要性。比方说我们到苏州去，去欣赏拙政园。我们前面多次提到拙政园，为什么呢？拙政园很有代表性，是中国江南私家园林里面突出的代表，很多方面的特点，都在这个园里面体现出来了。比方说景点题名，里面的大多数景点都很有代表性。我带大家去欣赏一个景点，就是在拙政园的西部，也叫朴园，有一座不起眼的小型建筑，一个轩——开敞型的小型建筑，它的名字取得非常有意思叫与谁同坐轩。有一次我带同学们到这个地方，走累了就坐下来，几个同学围着我。我就说同学们看一下，这上面是几个什么字？大家一看“与谁同坐轩”，这几个字写的也非常好。它的取意从哪来的？它实际上取自于苏东坡一首词里面的句子，就是《点绛唇.杭州》这首词里面的句子，“与谁同坐，清风、明月、我”，取自于苏东坡的这个句子。你看着就表达了园林的主人的一种追求、一种情趣。从这个景点的题名里面，就可以看到这样的一种追求，这就表达了园主的一种情操。同时让游赏者看到，欣赏这个景点的时候就产生一种意境，这个是非常成功的例子，可以说是点石成金。怎么这么说呢？这个轩本来貌不惊人，因为这样的题名名气就大了。这个轩的名字是有来由的，这就是借用一些著名的诗文，可以提升景观的意境的最好的例子。拙政园还有非常好的景点题名，我们在前面已经讲到过的有留听阁、远香堂，一个名字，我们没去一听到名字就没得不得了。比方说这个远香堂，你就联想到北宋著名理学家、文学家周敦颐写的《爱莲说》，想到里面的句子“香远益清”。产生这样的联想，那么去观赏它的时候，无形的就增加了你的意境。同时在你眼里，这个建筑、这个景观的意境也就提升了。这是远香堂。我们再看一下，同时这样就促发你的一种什么呢，就是观赏的时候产生一种嗅觉——远香，有这个香味。在我们武汉，也可以想象一下，我们没有去，武汉大热天的时候很热，如果我们想象的有一片的荷塘，吹来了凉爽的风，经过这个荷塘，荷的清香扑面而来，该是一种什么样的享受啊，精神就为之一爽。这个是应该感受到的。这个就是我们说的远香堂，你看这个建筑前面一般便于人们观赏，前面就布置成一个平台，平台前面是一汪池水，池水里面有种植的绿荷。那么在这个地方游赏的时候，夏天一阵清风吹过来，荷香扑鼻，这个感觉就不一样了。再听到这样的题名，引发你的联想那该是一种什么样的感受。我们再看一下另一个景点——留听阁。刚才说的远香堂是主嗅觉的，这个就主听觉。留听阁是听觉感受到的，它的名字来源于什么呢？它就来源于唐代晚期的著名诗人李商隐的那首著名的诗，就是《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”留听，这是非常有名的，所以很有韵味，很有内涵，很有诗情画意。再想一下北京有一个非常有名的景点——陶然亭，怎么叫陶然亭呢？也是运用优秀诗文的一个非常好的例子。这个就是源于唐代著名诗人白居易的一首诗里面，有这样的句子：“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”，你想于是就有了陶然这个名字了。多有意思是不是。这就是中国古典园林里面的景点题名，它在提升意境，增添人们游赏兴趣这些方面，它的作用是非常明显的。我们到湖南去，到长沙去，到湖南大学去，就看到什么呢——爱晚亭。为什么叫爱晚亭，不叫爱早亭呢？也是有讲究的，也是运用优秀诗文的比较成功的例子。大家想一下，晚唐著名诗人杜牧就有这样一首诗：“远上寒山石径狭，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这个就是“停车坐爱枫林晚”这个爱晚亭。你想一下，在这个地方要是看到秋天的一片红叶，或者是落日的余晖，该是一种什么样的意境，所以这个亭很有意思。还有一点大家注意了，景点的名字取得好，还要用艺术形式把它表达出来，我已经说了这个书法、刻字，这就是姊妹艺术融于一体。所以下次去看这个是源于什么呢？源于杜牧的那首诗的诗意，又是毛主席很大气的字一题上去，字的刻工也很到位，很有意思，爱晚亭。中国古典园林里面还有一种常见的艺术形式，就是楹联。楹联，在中国传统文化里面有相当的地位。陈寅恪先生在清华国学门当导师的时候，他给考生出题就是出一个上联。从这里可以看到，楹联能够比较全面的反映中国的文化，特别是文学知识。我们看一下，楹联在中国的园林里面比较多见。我想带大家到岳阳楼，江南三大名楼之一。我认为在众多的楹联里面，岳阳楼的这幅楹联写得非常好，它是当时有名的文人窦南泉，写的这幅楹联很大气，又由当时著名的一位书法大师何绍基（何子贞）书丹的，又是由当时一位著名的刻字大师刻成楹联的，所以被称为三绝。楹联、书法，还有刻字，所以到岳阳楼去不欣赏这幅楹联是很可惜的。我现在就把这幅楹联给大家讲一讲。这幅楹联写的很大气，上联：“一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶儒耶吏耶仙耶，前不见古人，使我怆然涕下”，我把下联说完一起跟大家简要解释一下。下联是：“诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者流者峙者镇者，此中有真意，问谁领会得来”。写的很大气。上联写历史、写人物、写故事，下联写当今、写形胜、写风景，可以说是珠联璧合，而且很大气。简单解释一下。上联，“一楼何奇”——岳阳楼不是江南三大名楼之一吗，这座楼为什么那么吸引人啊，它好，好在什么地方？接下来你看，有这样的，它才有名啊：“杜少陵五言绝唱”——杜甫号少陵野叟，所以是指杜甫，用杜甫的号少陵野叟，“杜少陵五言绝唱”——当年杜甫曾登岳阳楼留下了五言绝唱：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，千古绝唱啊。“范希文”——范仲淹字希文，所以“范希文两字关情”——岳阳楼建成了，应他朋友滕子京之邀，他写下了著名的《岳阳楼记》是不是，里面就有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，忧乐二字关乎社稷，关乎民情呀，所以“范希文两字关情”。再看“滕子京百废俱兴”——滕子京被贬到岳阳，他想干一番事业，以重修岳阳楼为契机，楼成之日朋友们来祝贺，所以“滕子京百废俱兴”。“吕纯阳”——吕洞宾纯阳老祖啊、仙啊，传说吕洞宾三次到岳阳楼，三次都喝得酩酊大醉啊，所以“三过必醉”。你看杜少陵，杜甫不就是诗人吗，诗耶；范仲淹不就是大儒家吗，儒耶；滕子京不是官吏吗，吏耶；吕洞宾不是传说中的仙人吗，仙耶。就是这样来的。“前不见古人”——我今天来这个地方，这些有名的古人，留下了这些有名的故事，我已经不能跟他们交流，跟他们欣赏了，所以令我怆然涕下，很感慨啊。下联，你看写景，那我就不多说了，就是很有意思，下次去欣赏，很增添你的文化的想象，这是很有意思的。我们再看一副更有名的楹联，就是昆明的大观楼。在昆明的滇池有一座楼，有一副楹联很长，上联90个字，下联90个字，名符其实的长联。而且这幅楹联写的非常的美、很大气。这是康熙、雍正、乾隆年间一位布衣（什么叫布衣啊，就是没有当官，没有出仕的读书人叫布衣），孙髯字髯翁，所以也有人称他孙髯翁，称他的字。他写的这幅楹联，后俩又被一个著名的书法大师书丹的，又被著名的人刻下来的，所以也是三绝，这个名气就更大了。上联是：“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看，东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。”上联是写景，是写眼前，是写形胜，我等一下把下联介绍给大家，再一起简要的介绍一下。下联是：“数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想，汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”下联写历史、写人事，很大气。我们看一下这个滇池啊，史志上称方圆五百里，今天量据资料应该是三百二十平方公里。很大的一个水面，这个滇池的四周有四座山，你要是不了解的话，你读它就产生不了这种联想。东边有一座山，西边也有一座山，东边叫金马山，西边叫碧鸡山，北边是蛇山，南边是鹤山。“东骧神骏”——东边的金马山像奔驰的骏马——神骏；西边的这个碧鸡山像那个凤凰起舞；北边呢，像蛇蜿蜒；南边呢，像白鹤翱翔，把整个这个形胜联系起来，产生这样的文字，该是一种什么样的感受。后面我就不多说了。下联是“数千年往事，注到心头，把酒凌虚”——几千年的往事都涌到我的心头，我举酒对着长天叹息，“叹滚滚英雄谁在”——历史上那么多英雄豪杰建功立业，今天哪一个还存在呀，这是一种感慨，接下来“想，汉习楼船”——汉武帝刘彻想打通西南，曾经在他的上林苑的昆明池里面演练水军，做准备，“唐标铁柱”——唐代曾经征服西南的时候，胜利以后，曾经在滇池边上立铁柱记功，所以“唐标铁柱”，“宋挥玉斧”——可叹宋太祖赵匡胤，很轻率的在他书房里面，用镇纸的玉斧一划，就把这里划到边界以外去了，“元跨革囊”——元世祖忽必烈当年就是率领他的大军，乘这个牛皮筏渡过了金沙江的，你看“伟烈丰功”。后面就叹息啊“费尽移山心力，尽珠帘画栋”——还来不及完成他的理想，这历史上很多人物就去世了，就是这个意思，感叹。“便断碣残碑”——你看留下眼前的便断碣残碑，“都付与苍烟落日”——在落日残阳下，一幅比较苍凉的景象，这是对历史的一种感慨。“赢得“的后面是“几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜”，这就是一种感慨。所以写的非常有气概。著名人物赵藩，我刚才说了就是他给这幅楹联书丹的。赵藩不但是书法大家，也是著名的文学家，而且是写联的高手，他自己就写了一副非常有名的联，叫《攻心联》，是这样的：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。大家看上联写诸葛亮，七擒孟获这些都表现出来了，要攻心。下联是告诫，实际上这是一幅是告诫他的一个学生，在四川当官，四川古称蜀，就他的一个学生，就哟诸葛亮的故事来他的学生的。所以这幅《攻心联》也是非常有名的。还给大家介绍一副联。下次去山海关，山海关不是留下来一个民间传说吗，就是四大民间传说之一的“孟姜女哭长城”，是不是啊。在这个地方留下了一座庙，叫姜女庙，这里面有一副楹联写得很有意思，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”，中国文字很有意思。你要想一下，你要是不了解中国文字、中国文学，没有这方面的基础、修养的话，你进去一看这座庙，庙上这幅楹联，很容易闹笑话。所以这告诉我们，欣赏中国古典园林，一方面是园林它富有的这种文化的含义，它有意境，它美，有诗情画意；另外一方面就是表现在观赏者，你要有你的修养，这才能达到真正的观赏。主体客体要产生一种交融。我们这一讲主要通过中国园林里面的一些常用的手法，比方说景点的题名，比方说楹联，来增加园林的诗情画意，引起观赏者的联想，提升园林的景观意境，这也是中国古典园林的特点之一。我们比较一下西方园林就没有这些，所以中国古典园林的魅力，也就在中国园林里面具有这些民族特色的地方。我们今天的课到此为止，谢谢同学们！