高二语文-作文训练-粤教版

-1-广东省化州市实验中学高二语文作文训练粤教版一、何谓新材料作文新材料作文是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式。过去的材料作文，都是限定文体，而现在是文体不限。过去的材料作文，总有最佳立意，而现在的可有多个立意，已经不存在最佳立意。所以为区别原来的材料作文，我们将2006年高考以来的材料作文称为新材料作文。它提供的材料（可为故事、寓言、图画等）更为广阔，便于考生多角度立意，也留给我们更大的发挥空间。新材料作文，可以说是吸收了传统意义上材料作文和话题作文的长处，是一种全新的作文形式。一、新材料作文常用的的开头方法：总则：总的来讲，开头就是用简洁的语言叙述出材料的中心意思或论点依据，作为全文的引子，并提出中心论点或论题。忌：或照抄材料，或抛弃材料。宜：三步曲：1．裁剪概括材料。2．针对性地简析。3．鲜明地亮中心。下面的例子就《愚公移山》展开1、概要式即将对材料有感触的某一角度用简洁的语言叙出，作为下文生发的基础。基本思路：概括材料+分析材料+观点如：年近九十的老愚公苦于两座高山阻塞交通，出入不便，于是动员家人“毕力平险”，虽有智叟的嘲笑、阻止，但他矢志不移，挖山不止，终于如愿以偿。愚公成功的关键在于他的毅力与恒心。评析：作者抓住对原文感受最深的一点：愚公的毅力与恒心，用极简洁的语言将与论点依据叙述出来。2、评述式即对材料有感触的某一点用简洁的语言边述边评，提出论点基本思路：对论点依据边叙边评+观点如：如果一堆土，移之或许不很难，但太行、王屋而山“高万仞”；如果正年青力壮，挖山移土或许不是很苦，但北山愚公已年近九十；如果有现代化的工具，开石移山也许不是很难，但愚公一家“叩土垦壤，箕畚运与渤海之尾”。阻力重重，年老力衰，工具简陋，面对的却是两座大山，然而，愚公没有退却，凭着坚韧的毅力与恒心，挖山不止，终于获得成功。可见，成功离不开毅力和恒心。评析：作者抓住愚公的毅力和恒心这一角度，变出边评，将其材料依据叙述出来，自然的提出中心论点，值得提出的是这种评述式开头实质上是将述和议两部分结合在一起。3、论点式即开门见山的将全文的论点提出，然后引所依据的材料来阐述，作为支撑论点的论据之一。思路：提观点+引材料+分析阐述如：俗话说“有志者事竟成”。古今中外许多有成就的人，他们都有自己的志向，为了实现自-2-己的志向刻苦努力，坚持不懈，终于成就大事。北山愚公面对两座庞然大物而不气馁，坚持挖山所依靠的不正是他的志向——要挖掉两座山——的动力吗？4、感想式即以抒情的笔调、感想的形式，写出自己对论点的依据或材料的某一意义点的评论。这种叙述方式很有感染力，能给人一个很好的第一印象。思路：描述感想（或评述材料依据）+观点如：读罢《愚公移山》，愚公的形象萦绕在我的脑海里，我仿佛看到：白发苍苍的愚公带着才七八岁的孙子等人每天挖山挑石，寒冬酷暑，刮风下雨，从不停止；面对智叟的嘲讽，愚公的回答掷地有声：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”多么可贵的毅力和恒心啊！有了这种脚踏实地，坚忍不拔的毅力和恒心，什么不能干成干好呢？5、问题式即以全文着重叙述的问题或重点引申阐述的事例开头，在扣材料进行初步分析。思路：联系现实提出问题+扣材料的初步分析+观点如：现实生活中有一个不容忽视的事实，那就是立志者多而成功者少。古今中外，那个青年在青年时代没有理想？哪个人不想再有生之年干出点名堂?然而，多数人随着岁月的流逝，事业心随之减弱，青春渐去，志向渐失，终“白了少年头，空悲切”。就我们学生吧，谁都希望自己取得好成绩，并立志去获得，但常常一碰到苦难或挫折，就灰心丧气，美好的理想随之变成空想。今天重读《愚公移山》，我明白了仅有志向决心而没有坚韧的毅力和恒心，那什么大志也比可能是现。和愚公相比，我们面对的苦难是在是不算什么，倘若我们有愚公挖山不止的毅力和恒心，那么我们面前的苦难就没有理由搬不走，我们的理想也定能如愿以偿。作者现提出全文中心阐述的问题，然后扣材料进行分心。既提出论述的问题，有扣材料揭示论点的来由，既点中心论点，有引出下文的论述，下文只要做成分的展开就是了，而且给人气派大、材料新的感觉。亦不失为一种好的开头方法。二、常用开篇模式1、开篇模式之一：引材—评材—观点阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。（试用“引材—评材—观点”写开头）参考：1古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。2传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，-3-处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。（引材—评材—观点）3芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。面对诱惑，我们不能迷失自我。（引中评+观点）2、开篇模式之二:引材—提观点—联系现实，议论过渡第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意：①内容上，要简洁概括，两三行即可。可用摘引关键句或用自己的语言概括介绍的方法。②表达方式上，只陈述，不议论。第二段，提出观点。须注意：①先对第一段所引材料或所介绍的画面内容加以评述。要求语言简练，段落简短。②然后用一个冒号将自己的观点引出，有醒目、突出的作用。第三段，议论过渡。须注意：①紧扣所引材料和提出的观点，联系现实，展开议论。要求联系要有针对性，议论要铿锵有力。②过渡，用一两句话简洁自然地过渡到举例，使得全文行文圆润、严密。例：阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。①怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火烧，撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方法，既收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。(开篇引材)②我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的哲理：欲无杂草，种上庄稼；欲无烦恼，提高素养品位！(由材料提出自己的论点)③是啊，想想我们现实生活中，这样或那样的思想杂草还少吗？生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛苦杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上的烦恼杂草；学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学习上的压抑杂草。凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱，可又有几人能连根拔除呢？古语说得好：抽刀断水水更流。思想上的杂草是无法根除的。不如学一学哲学家，在我们的心灵草地上种上素养庄稼，提高素养品位，让高品位的素养抑住我们的心灵杂草，那样,我们才能快乐充实地过-4-好每一天。想一想古代人，看一看身边人，能学会用素养庄稼来抑住心灵杂草的人还少吗？(议论过渡)练习：阅读下面材料，结合开篇模式二写开头：最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中“放言”。“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来做了解释，称自己所谓的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波：有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。参考答案：①步非烟，名不见经传的小字辈，因敢于挑战权威、放出“我要革金庸们的命”之类的话而名声大震！抨击者有之，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”；盛赞者亦大有人在，“勇气可嘉，狂妄得可爱”。（引用材料）②说句实在话，金庸们的小说长期以来对我们的影响实在太大了！霸占了我们生活的太多空间！总得有人大胆的站出来，向金庸们挑战，步非烟就是第一个！（定向分析）停笔沉吟、闭目沉思，顿觉步飞烟的大胆可爱：生活中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄，否则我们的生活怎么会斑斓多彩？（得出观点）③生活之所以多姿多彩，世界之所以不断进步，就是因为古今中外都不乏像步飞烟那样勇于、敢于向权威挑战的大无畏之人！大胆地向权威挑战吧！（议论过渡）紧记1：“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。紧记2：概述材料要从主旨需要的角度出发，做到短而精。三、本周作文训练某乡村小学生的上学路上有一条河沟，春天涨水时，身体高大的男校长总是到河边接送学生，背他们淌过河。为此，他得到了普遍的好评，不久，就被提拔到高一级的学校任职。接替他的是一位身材矮小的女校长，她只能站在河边，指挥学生强帮弱，大帮小。此外，她不断地向上级部门反映情况，争取了拨款，在河沟上修建了小桥。不过她从未得到过表彰奖励。上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体；不少于800字；不得套作，不得抄袭。