树立正确的荣誉观,正确看待评功授奖(最终版)

临高消防大队制树立正确的荣誉观正确看待评功授奖树立正确的荣誉观，正确看待评功授奖引导官兵自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，在新的历史条件下继续弘扬人民军队优良传统和革命精神，崇尚荣誉，敢于胜利，建功立业，续写公安消防部队新的辉煌，为军旅人生增光添彩。授课目的：授课时间：60分钟课程大纲一、荣誉的涵义二、我国军人荣誉感的渊源三、当前我军广大青年官兵的荣誉观四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区五、对评功受奖存在的问题六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖七、如何树立正确的荣誉观一、荣誉的涵义所谓荣誉，就是一定的社会或组织对人们履行社会义务行为所给予的肯定和褒奖。崇尚荣誉，就是要珍惜荣誉、追求荣誉、创造荣誉、维护荣誉。当代革命军人崇尚荣誉，反映了我军官兵相互之间的关系，是践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命要求的重要道德基础。一、荣誉的涵义一、荣誉的涵义一方面是指我们履行义务后得到社会的公认和褒奖，即社会对我们做出的肯定性、赞赏性的客观评价；另一方面是指我们履行义务后在个人心理上产生的光荣感、自豪感和成就感，这是一种主观上的感受。两方面含义一、荣誉的涵义孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。一、荣誉的涵义孟子说：“仁就光荣，不仁就耻辱；现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地，这就好像既厌恶潮湿却又居于低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。二、我国军人荣誉感的渊源三国时诸葛亮要求军队特别是将帅要做到“以身殉国，壹意而已”。二、我国军人荣誉感的渊源战国时期著名军事家吴起要求军人具有“师出之日，有死之荣，无生之辱”为国视死如归的荣辱观。起吴解放战争解放战争纪念章解放战争时期开展的立功运动，极大地激发了广大官兵的战斗热情。仅第四野战军的功臣就占总人数的28.5%，大功以上功臣占总人数的14%，全军上下形成了人人崇尚荣誉、个个争当英雄的浓厚氛围，汇聚成了摧枯拉朽、所向披靡的巨大力量。二、我国军人荣誉感的渊源12光荣临汾旅王海大队我军更是一支具有崇高的军人荣誉感的军队。《义勇军进行曲》“把我们的血肉筑成我们新的长城”、被广为传唱的《抗日军政大学校歌》“黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙”等等，都对激发军人荣誉感作了内涵丰厚的诠释。二、我国军人荣誉感的渊源三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观在军队集体和优良传统的熏陶下，当前我军青年官兵基本上能够正确对待荣誉，逐渐形成了与我军性质和特殊使命相适应的荣誉观念：第一、有强烈的荣誉感；第二、公平竞争荣誉意识强；第三、能够正确处理个人荣誉和集体荣誉的关系。1、革命军人应有强烈的荣誉感。古语曰：“君子疾没世而名不称，不患年不长矣。”意思是说，有德行的人只愁自己到死没有好名声为人称道，不愁自己活不长久。部队历来十分重视革命荣誉的激励作用。战争年代，崇高的革命荣誉感推动部队广泛开展立功创模运动，激发官兵自觉学英雄、赶英雄、做英雄，涌现了“临汾旅”、“塔山英雄团”、“大渡河连”等英雄集体和董存瑞、黄继光、邱少云、杨跟思等著名战斗英雄。在保卫祖国边疆的战斗中，参战部队提出了“谁英雄，谁好汉，上了战场比比看”的口号，立下“为祖国争光，为军旗增辉”的誓言，激励着官兵前赴后继，英勇拼杀，取得了一个又一个重大胜利。三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观战士的困惑：自己是一个普普通通的战士，又在这个普普通通的中队当兵，整天干着普普通通的工作，在这样的环境下，我怎能取得荣誉？荣誉能否获得的关键不在于岗位平凡不平凡，身份普通不普通，而在于是否做出一流的业绩。大家还记得小学课本上《为人民服务》这篇文章吧。这是伟大领袖毛泽东在一名战士追悼会上的讲演。这名战士就是大家熟悉的张思德同志，这对张思德同志是多大的荣誉啊！三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观2、公平竞争意识强荣誉不会从天上掉下来。只有在自己的岗位上尽职尽责地工作，才能创造出荣誉，赢得大家的赞誉和尊敬。有时可能由于名额有限或未被别人了解等因素，使你没有得到应有的荣誉，对这种情况应当如何处理？荣誉靠努力工作去创造，而不能靠评奖时去“争”。只要我们尽职尽责地工作，即使一时没有立功受奖，同样可以得到领导和同志们的赞扬和好评，这也是一种荣誉。赢得群众的称赞，在某种意义上讲是更珍贵的荣誉。所以说，军人的荣誉不仅是胸前的军功章，不仅是掌声和鲜花，更是对党和人民的牺牲奉献、对信念和责任的执着坚守、对名利和地位的淡泊宁静。三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观（2）集体荣誉是获得个人荣誉的基础。（1）集体荣誉对于个人荣誉有养育作用3、正确处理个人荣誉与集体荣誉的关系三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观•有些人说：“集体荣誉当然要心力维持，但个人荣誉和集体荣誉同时摆在面前时，我会选择个人荣誉，因为没有个人，怎么能组成集体呢？”•有些人说：“在集体荣誉面前，就不存在个人荣誉。”•有些人说：“大集体太大了，大得看不见，所以谈到集体荣誉感，还是谈小集体的荣誉更实际些。”•谈到集体荣誉感，首先应搞清楚一个问题，那就是每个人都生活在集体之中，就算是独在孤岛，也同样是和鱼、鸟、树木组成集体，没有什么人是例外的，否则就无法生活。•谈到个人荣誉和集体荣誉，也应搞清楚一个问题。这问题十分简单，无限大的万分之一等于无限大；零的一万倍仍等于零。三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观21个人荣誉离不开集体。所以说，我们应该首先从关心集体的荣誉，把集体的荣誉视为最高荣誉。力量从团结来智慧从劳动来行动从思想来荣誉从集体来三、当前我军广大青年官兵所共同的荣誉观四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区1、追求个人荣誉意识较强2、爱国意识有所弱化3、陶醉或满足于原有的虚荣误区四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区在新的情况和新的考验面前，尤其是受到市场经济的负面影响，青年军人的荣誉观念也发生了较大的变化，但是有的同志在这个问题上还存在一些模糊认识，出现了一些不良现象：有的官兵过分强调个性的发展，崇尚西方式的个人英雄；强调个人荣誉的多了，考虑集体荣誉的少了。1、追求个人荣誉意识较强；3、爱国意识有所弱化。有的民众往往以待遇来衡量军人的社会地位和政治声誉，有的适龄青年不愿意参军入伍，少数官兵到部队后不安心、不尽心，这些都直接影响了对军人荣誉价值的认可。四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区26荣誉只能说明过去不能代表未来。一个人获得的荣誉，仅仅是对过去功绩的评价，而不能说明和代替未来，为未来打造“包票”。陶醉或满足于原有的虚荣，被荣誉模糊双眼，不思进取，荣誉就会成为历史的陈迹，未来就会变的黯然失色。3、陶醉或满足于原有的虚荣四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区有人对美国43位诺贝尔奖获得者在获奖后的科研成果作了考察，发现只有13位保持了奖前水平的创造力，其余都有不同程度的下降。可见荣誉虽然可贵，但绝不是自我欣赏的装饰品。被誉为“原子弹之父”的美国科学家奥本海默，在功成名就之后，被荣誉所陶醉，不思进取，不久就远离科学研究，无所作为了。3、陶醉或满足于原有的虚荣四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区革命军人的追求是崇尚荣誉，革命军人的情怀是淡泊名利。没有挂上奖章不等于没进步，没有立功受奖不等于不光荣，荣誉的真谛在于为它而拼搏的过程。为了荣誉而投机取巧，一味地去争去抢，那样金灿灿的奖牌就会变得黯然失色，崇高的荣誉感就会变成贪图名利的虚荣心。荣誉是德行的奖品，崇高的道德是赢得荣誉的前提和基础，是知耻心、自尊心、自爱心的表现。四、个别青年官兵对荣誉存在认识误区五、对评功受奖存在的问题五、对评功受奖存在的问题民主评议走过场1迁就照顾搞平均2视荣誉为虚荣31、民主评议走过场：民主评议制度是加强部队建设、保持党组织先进性的一项经常性制度的一种有效形式。但是,有的评议在开展时不同程度地存在着“走过场”的现象。五、对评功受奖存在的问题个别领导干部为了激励其他同志积极工作，怕荣誉太集中化，因此会把功名分在没有拿过的同志手里。虽然这样做会使他们消除埋怨心理，可未必能使他们日后就能积极工作，相反会因为“荣誉”来的太过平淡而扭曲了荣誉观。2、迁就照顾搞平均五、对评功受奖存在的问题33优秀士兵、三等功、入党，一个都不能少我的。3、视荣誉感为虚荣心五、对评功受奖存在的问题六、要正确对待评功受奖六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖搞好思想动员疏导1抓好民主评议环节2杜绝放弃评功授奖3克服嫉妒心理，甘当无名英雄4（一）搞好思想动员疏导思想是行动的先导，思想到位行动才会到位。不做好思想上的引导，就如同治病没有找到病根儿，即使短期内症候有所缓解，治理措施一撤症候必然反弹，甚至变本加厉、发展蔓延。（二）抓好民主评议环节民主评议行风是行业作风整顿的一项基础性、建设性工作,是实践“三个代表”重要思想的具体体现。加强沟通协调，及时召开见面会、座谈会，各领导要认真听取被评官兵情况和意见，力争通过民主评议做到边评边改、公平公正。六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖（三）杜绝放弃评功授奖在新形势下，由于长期处于和平环境，官兵之间不像战争年代那样容易受到生与死的考验，有的同志对荣誉的重要性缺乏深切的感受，出现消极的现象，放弃评功授奖或让给其他同志。六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖虽然生于和平年代，只要你能够把你不平凡的一面表现出来，把训练场当战场、当成救援现场，终有一天你会变得不平凡。六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖只要有足够的勋章，我就能征服世界。拿破仑·波拿巴1769-1821年)，法兰西第一共和国执政、法兰西第一帝国皇帝，出生在法国科西嘉岛，是一位卓越的军事天才39凭什么给他三等功啊，我哪比他差了，还不如我呢？4、克服嫉妒心理，甘当无名英雄六、作为新时期的革命军人，要正确对待评功受奖七、如何树立正确的荣誉观七、如何树立正确的荣誉观1、祖国的荣誉高于一切3、加深对崇尚荣誉的理解，把握基本内容和精神实质4、把崇尚荣誉与践行社会主义荣辱观结合起来2、要确立对崇尚荣誉的价值追求正确的荣誉观42七、如何树立正确的荣誉观1、祖国的荣誉高于一切对革命军人来说，“祖国“这两个沉甸甸的大字，意重千均。祖国的荣誉，集中体现了包括我们军人在内的一个中国人的荣誉。没有祖国的荣誉和尊严，也就没有任何个人的荣誉和尊严。因此，一个珍重荣誉的军人，必须把祖国的荣誉放在高于一切的位置，都应把个人的荣誉和祖国的尊严紧紧连在一起，自觉的忠于党、忠于国家、忠于社会主义、忠于人民。这是革命军人荣誉的最高标准。当代军人确立正确的荣誉观，必须坚持个人荣誉与集体荣誉的统一；要把个人的荣誉与祖国的荣誉紧紧连在一起；要立足本职，在做好本职工作中创造荣誉；要虚心对待自己的荣誉，心悦诚服他人的荣誉，在努力奋斗中获取荣誉。2、要确立对崇尚荣誉的价值追求七、如何树立正确的荣誉观3、加深对崇尚荣誉的理解，把握基本内容和精神实质。胡主席之所以强调把“崇尚荣誉”作为当代革命军人核心价值观的重要内容，不仅具有很强的现实针对性，而且有着重要的理论价值和指导意义。正是有了军人对荣誉的崇尚进而对荣誉的追求，当代中国军人依然成为我俄每年这个社会值得信赖的“最可爱的人”。在当前市场经济条件下，在价值观日趋多样、人们更加注重物质利益的今天，更要求军人把崇尚荣誉作为特有的精神支柱。七、如何树立正确的荣誉观社会主义荣辱观的提出有其历史必然性。我们党有关理论的提出都有其十分深刻的时代背景，都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的。因此，我们要把崇尚荣誉与践行社会主义荣辱观结合起来，融入到现实生活中去。4、把崇尚荣誉与践行社会主义荣辱观结合起来。七、如何树立正确的荣誉观《荀子·荣辱篇》中说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱,荣者常通,辱者常穷,通者常制人”。姓名：荀况职业：思想家、文学家、政治家（约公元前313－前238）大意:荣与辱的最大区别