高一-劝学

1《荀子》教学目标•一借鉴荀子有关学习的意义和态度的论述。•二掌握文中出现的实词与虚词。•三理解从三个角度论述中心论点的方法。•四学习以喻代议，寓议于喻的设喻方法。荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国末期赵国人，著名的思想家、教育家，是先秦儒家的最后代表人物。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的学祭酒，还到过秦国，拜见秦昭王。后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。法家思想家韩非、李斯都是荀子的学生。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的思想《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。·荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，学者他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作。《荀子》共20卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。《荀子》开启了有标题的并且以此为中心论题的学术论文写作的时代，标志着我国古代论文的成熟。劝学学习劝勉作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。解题正音1中绳輮其曲虽有槁暴砺跂参省知明须臾跬假舟楫生非异蛟骐骥驽马锲镂螯蟮正音中绳zhòng輮róu其曲qū虽有槁暴yòugǎopù砺lì跂qì参省cānxǐng知明zhì须臾yú跬kǔi假舟楫jiǎjí生非异xìng蛟jiāo骐骥qíjì驽马nú锲qiè镂lòu螯áo蟮shàn通假字（1）輮以为轮（2）虽有槁暴（3）则知明而行无过矣（4）君子生非异也róu“輮”通“揉”,使……弯曲。yòu“有”通“又”。zhì“知”通“智”，智慧。xìng“生”通“性”，资质，禀赋。劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。君子曰：学不可以已。停止中心论点：学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。靛青（名）从却显得更青（形）比合乎通“煣”使动用法，用火烧，使弯曲代木料圆规通“又”通“曝”，晒挺直接近、靠近磨刀石锋利广检验省察相当于“于”，对通“智”青出于蓝冰寒于水能提高自己輮木为轮能改变自己能规范自己木直金利人无过学习的意义知明而行无过吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。片刻名词性“所”字词组，“学习得到的收获”踮起脚后跟招手人在远处也能看见声音宏大明显、清楚借助利用车快到达船桨游水横渡通“性”，资质、禀赋擅长引入动词“假”涉及的对象，不译。外物，指各种客观条件学习的作用能事半功倍终日思不如臾之所学跂而望不如登高之博见登高招，顺风呼假舆马，假舟楫能发展智能君子善假于物（反复设喻）•积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。•堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；学习方法和态度要积累要坚持要专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比正反对照反复设喻学不可以已学习的意义学习的作用学习的方法和态度弥补不足提高自己改变自己专心坚持积累具体生动、深入浅出正反对比、通俗易懂比喻：小结劝学说朱熹勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼已矣，是谁之愆？⒈于青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也已所不欲，勿施于人暴见于王今王鼓乐于此从比不译给被在一、解释下列各句中带横线词的用法：连词,表并列关系,不译连词,表转折关系,相当于“但是、却”连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”⒉而知明而行无过矣假舆马者，非利足也，而致千里吾尝终日而思矣其身正,不令而行连词,表转折关系,相当于“但是、却”⒊见不如登高之博见也庄暴见孟子他日，见于王看见接见拜见⒋疾声非加疾也吾王庶几无疾病欤举疾首蹙頞而相告曰强，声音宏大病，患病痛二、指出下列句中的通假字。⒈虽有槁暴，不复挺者⒊则知明而行无过矣⒋君子生非异也⒉輮以为轮有—又知—智生—性輮—煣三、找出下列句中活用的词加以解释并指出活用类型。水，名作动，游水⒈假舟楫者，非能水也⒉輮以为轮，⒊老者安之，朋友信之，少者怀之⒋乐骄乐，乐佚乐……⒌今王与百姓同乐，则王矣使……弯曲使动以……为快乐称王，名作动1、背诵这篇课文。2、预习下一篇课文。