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概述历史背景960年,陈桥兵变;1279年,元世祖忽必烈灭宋统一中国。1127年宋高宗赵构南渡以前为北宋,都城在汴梁(今河南开封);南渡以后为南宋,都城在临安(今浙江杭州)。宋朝三百年间,中国境内主要还有辽、西夏、金和蒙古等。一、社会状况1、实行文官政治,进一步加强中央集权。(1)重文轻武,分散事权。“宰相要用读书人”。(2)守内虚外。(3)行“更戌法”(4)行“募兵制”。凡此种种,形成宋代特有的“三冗”(冗官、冗兵、冗费)现象,最后导致财政崩溃而亡国。2.统治集团内部斗争严重。(1)北宋党争:阵线分明,时间很长,北宋主要文人都卷入其中并对文学产生影响。革新派代表人物:范仲淹王安石主张用积极迅速的激进手段解决社会问题。保守派代表人物:司马光苏轼主张循序渐进,再不破坏当时社会秩序,不引起大的社会动荡的前提下,逐渐解决社会问题。(2)南宋战和之争。战和之争不是党争的继续,这一点要明白。一般说,主和派长期处于优势地位,主战派则受到压制,故南宋文学尤其诗词,充满爱国主义精神,风格苍凉悲壮。3.宋代经济。宋初一百年间,经济很快得到恢复发展,农业、手工业、商业全面繁荣,成为当时世界上经济最繁荣的国家。坊使制度的的崩溃,导致城市经济全面发展,出现了汴梁、洛阳、扬州、杭州、成都等巨大的商业城市,市民阶层进一步扩大,对宋词、宋话本、戏剧等新闻学样式的产生和发展影响巨大。4.科举教育。唐末进士不第,多依附军人作乱,故宋代统治者吸取教训,广开科第之门,使读书人皆有希翼之心,不致背叛朝廷。宋代施行彻底文官制度,在客观上对宋代文学起到了重要作用。5.宋人的思想状况及精神风貌。(1)新儒学即宋学的兴起,尤其是理学的兴起。程朱理学从此统治中国人思想达近千年。在文学思想上的最强烈体现,就是道统和文统并重。(2)佛教尤其禅宗在士大夫中影响很大。(3)老庄思想、道家传统仍在社会广泛流行。二、文学概况宋代文学在中国文学的发展中,处在一个承上启下的阶段。。在传统的诗文方面,宋人继承唐人取得的成就,并有新的发展,呈现出自己的时代特色。词在宋代进入全盛时期,产生了许多大家,成为有宋一代文学的代表。而宋代戏剧、小说的产生与发展,则标志着一个新纪元的开始。1、宋诗有自己的特色;2、散文改革取得胜利;3、词的成就最高;4、戏曲小说的出现。宋诗特点南宋严羽《沧浪诗话•诗辩》:以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。近代学者缪钺《诗词散论》:唐诗以韵胜,故浑雅,而贵蕴藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深析透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。钱钟书《谈艺录》—《诗分唐宋》:唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以气骨思理见胜。西昆派是真宗朝出现的一个影响颇大的诗派。因杨亿编辑的《西昆酬唱集》得名,代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。他们宗法李商隐,善于拾典故和前人的佳词妙语,以求意旨幽深。其作大抵音律谐美、辞采华丽,有一定艺术价值,部分咏史诗也有一定社会意义。但他们只是一味模拟,缺乏真情实感,特别是后来文人群起仿效,把西昆体的缺点发展为一种不良的创作倾向。江西诗派:北宋后期以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派。因吕本中作《江西诗社宗派图》而得名。其中尊黄庭坚为诗派之祖,下列25人。他们在题材取向和风格倾向上比较接近,都主张以杜甫为宗,但过分强调技巧,讲究章法句法,喜用拗句拗律,形成一种奇峭艰涩、瘦硬生新的诗风。诗歌流派西昆体馆阁文人杨亿刘筠江西诗派字字有来处脱胎换骨点石成金黄庭坚西昆体的主要题材和艺术特征:主要题材:1、怀古咏史;2、咏物;3、描写流连光景的生活内容。艺术特征:大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵宋代古文运动宋代散文继承了韩柳古文运动的成果而有新的发展,唐代古文运动到宋代才最终完成,并由宋代古文家建立的唐宋八大家的古文传统,古文的地位得以巩固。宋散文总的特点是明达简练、平易流畅、文从字顺,后世散文家所学的八大家散文,实际上主要是借鉴宋文。古文大家欧阳修曾巩王安石苏洵苏轼苏辙以明道致用为主笔法精警长于议论工诗能词风格峭拔父兄弟古劲简直先秦之风汪洋宏肆汪洋淡薄宋词概述词兴于唐,盛于宋,衍于元明,复盛于清。宋词有两大类型:一类偏于阴柔之美;另一类偏于阳刚之美。柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月。”学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板唱“大江东去”。词在宋代繁荣的原因1.商业城市的发展,新声的流传。宋代城市繁荣,市民阶层壮大,反映市民阶层生活情调的歌唱文体—新声,正式在此背景下,得到繁荣发展。2.统治者的爱好与提倡。宋代重文轻武,标榜文治,影响所及,朝野成风。宋代君臣上下均以能写词为荣3.文体进化的必然趋势。韵文是我国文学的基本形式之一,宋诗在唐诗的基础上另辟天地,但也只能与唐诗并列,无法超越,说明这种文体已经老化,而词这种文体经由唐五代的酝酿到宋代正充满生气,发展余地很大,所以在适合的社会环境下得到很大的发展。宋词的演变及流派初期南唐词风多为小令晏殊欧阳修丕变慢词长调内容扩大张先柳永豪放派苏轼辛弃疾陆游朱敦儒词风豪迈旷达词风豪放,与苏轼并称有“爱国诗人”之誉工诗及乐府,婉丽清畅婉约派周邦彦姜夔李清照词韵清蔚,有“词坛领袖”之称“词匠之词”清新婉丽姿态百出宋代理学宋代儒家学者们大都不顾旧有的传注,他们往往抛弃传统的训诂、义疏,直接从经书原文中阐释义理性命(指人的本性及其根源),因此被称为“性理之学”,简称“理学”。宋朝的理学家们大讲“存天理、弃人欲”,强调三纲五常,标榜自己是儒学的正统。其实所谓理学,不过是把先秦的思孟学派、汉代的公羊学以及魏晋南北朝的玄学、佛学等思想糅合在一起的产物,是儒家天命思想的进一步发展。宋代理学派系濂周敦颐洛程颢程颐关闽张载朱熹陆九渊第九章宋代话本一、话本的兴起和发展“话本”原是“说话”艺人的底本,是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种新型文学形式,是在志怪、传奇等文言小说之外,从群众中产生的白话小说。“话本”的出现,正如鲁迅所指出的:“实在是中国小说史上的一大变迁”(《中国小说的历史变迁》)。它标志着我国小说的发展进入了一个新的阶段。瓦舍:亦称瓦子、瓦市、瓦肆。宋元间市井中游艺性场所的总称。艺人的“说话”即在此间演出。南宋吴自牧《梦梁录》:“瓦舍者,谓其来时瓦合,去时瓦解之意,易聚易散也。其中有表演各种伎艺的勾栏和棚,范围大小不等。此外,还有命相占卜、诊方卖药、杂货饮食摊铺等。两宋瓦舍数目众多,对“说话”伎艺的表演和话本小说的发展,具有一定推动作用。二、话本的思想内容和艺术成就小说话本的题材内容:表现城市居民的生活和思想,反对封建礼教束缚,追求自由、民主,为其总体思想倾向。具体讲:(一)爱情故事,反映封建势力对青年男女的压迫和青年男女对于婚姻自由的渴望与追求。如《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》;(二)公案故事,揭露封建官僚的腐败与昏庸,反映民众对不公平、不合理社会现象的关注,以及对生存权利、社会治安的深重忧虑。如《错斩崔宁》。小说话本的艺术成就:(一)塑造一批下层人民的艺术形象,这在我国小说发展史上是第一次;(二)情节曲折,引人入胜,初步形成人民群众喜闻乐见的民族形式和民族风格;(三)通俗、生动的白话文学语言,具有划时代的意义,为后世通俗小说的创作开辟了道路。辽代诗歌一、契丹族的民族性格二、契丹族的代表诗人:耶律倍、萧观音、萧瑟瑟等三、由契丹文译成汉文的长诗《醉义歌》元好问与金代诗歌一、金诗发展的三个阶段1、建国初到海陵朝,重要的诗人有宇文虚中等;2、金世宗、金章宗统治时期,此期的主要诗人有蔡珪、王庭筠、党怀英等;3、金朝在蒙古的进逼下被迫南渡直到金亡前后的重要诗人元好问。二、元好问元好问亲身经历了亡国的惨痛,他个人的遭遇与民族、国家的命运息息相关,他的纪乱诗生动的展示了金、元易代之际的历史画卷。他的纪乱诗特点之一,是他对国家灭亡、人民遭难的现实不是一味的哀叹悲泣,而是把悲壮慷慨的感情表现于苍茫雄阔的意境之中。特点之二是具有深刻的历史洞察力。元好问全面的继承了中国古典诗歌的优秀传统,熟练的掌握了各种诗体的艺术形式,尤以七律的成就最为突出。同时,元好问还是金代最杰出的词人。在文学批评史上也占有重要的地位,其《论诗绝句三十首》相当全面的评价了自汉魏下迄宋季这一千余年间的重要诗人及诗派,表现出重视自然天成的意境和雄放庄伟的风格的诗学主张。
本文标题:宋辽金文化与文学
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