李白诗歌里的酒与月

李白诗歌里的与江苏省清江中学杨晓白酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐，就半个盛唐。——余光中《寻李白》饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。击筑饮美酒，剑歌易水湄。——《少年行》按剑清八极，归酣歌《大风》——《登广武战场怀古》借酒言志（抒写平生抱负）呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣……仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》姑苏台上乌栖时，吴王公子醉西施。——《吴栖曲》日暮醉酒归，白马骄且驰。——《古风》借酒喻事（揭露现实或劝酒行乐）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》借酒会友（倾吐真挚友谊）两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——《山中与幽人对酌》何时石门路，重有金樽开……飞蓬各自远，且尽手中杯。——《鲁郡东石门送杜甫》君爱身后名，我爱眼前酒，饮酒眼前乐，虚名何处有。——《笑歌行》人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。——《梁园吟》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《陪侍御叔华登楼歌》借酒畅情(书写人生的快慰和寂寞)李白的饮酒诗，无论是述志抒怀，揭露现实，表达行乐思想，寄托深沉哀愁，寄寓浓浓友情，都展示其豪放风采。在字里行间贯穿了自己的浪漫主义风格。李白的诗以惊人的才华和“大济天下苍生的情怀”以及怀才不遇的悲愤相互交融，真所谓“惊风雨而泣鬼神矣”。如果说酒的意象主要表现诗人桀骜不驯、豪迈不拘的英雄气概，那么诗中的月意象则表现他真纯亲切的世俗情怀。无虚伪做作，无世故城府。月光的清辉笼罩着大地，使人们那喧嚣而浮燥的心灵回归安宁与静穆。月光下的李白，诗意人生表现得最为突出。望月举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》却下水晶帘，玲珑忘秋月。——《玉阶怨》望月：月象征对故乡、亲人，友人的思念之情。邀月花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》邀月：体现孤独与寂寞揽月俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》揽月:象征自己对人生的执着追求，体现豪迈与洒脱问月青天又月来几时？我今停杯一问之。……今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人如流水，共看明月皆如此。——《把酒问月》问月：以月亮象征哲理的启迪表现永恒的时空感。眉目艳皎月，一笑倾城欢。——《古风》相看月未堕，白地断肝肠。——《越女词》月亮象征美人和恋情。月亮象征人的高洁品质。翻开群星璀璨的中国文学史，文人墨客咏月的诗比比皆是，但是还没有人像李白那样，对月亮寄托着浓浓的情意和对月亮所作的无与伦比的细腻而动人的描绘。纵使是李白这样的天才诗人，他也有愁苦，也有乡愁，还有抱负，当然，更多的是失意。失意的诗人为了抒发胸中的失意，他选择了酒与月亮。李白一生钟爱明月，明月在他的诗中无处不在。明月，如酒，是李白的精神寄托。诗人把他的青春热情、豪迈气概、自由理想、人间真情，统统融入这纯洁的自然之物中，成为他生命中不可或缺的一部分。他一边饮着醇香的美酒，一边把“愁心”寄给月亮。李白的一生都与月亮结下了不解之缘，在他的全部诗作中，出现月亮意象的诗就占有其诗作1／4的比例，[3]并且每个月亮形象都有其独特的特征。李白的吟月诗歌在我国众多的古代诗人当中，表现得最为复杂、最为全面、也最完美。余光中曾在《寻李白》中概括李白的诗：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。从一元到天宝，从洛阳到咸阳，冠盖满途车骑的嚣闹，不及千年后你的一首。”可以这样说，李白的咏月诗歌代表了我国古代诗人关于咏月诗歌的最高成就。对李白来说，诗就是他的事业，诗就是他的珍爱，诗就是他的生命。数十年来，诗与他荣辱与共，生死相依。他以诗进，以诗退；以诗入仕，以诗出世；以诗获宠，因诗获罪；以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗，愁也写诗，愤也写诗，醒也写诗，醉也写诗，诗歌早已幻化成他生命的一部分，血脉相连，不可分割，完成了他身在浊世而神游八极的诗化人生。