太上老君说百病注解

太上老君说百病（注解）原文注解老君曰：太上老君说：救灾解难，解救灾难，不如防之为易；不如预防它容易；疗疾治病，治疗疾病，不如备之为吉。比不上防备的效果好。今人见背，现在有些人的见解，却与此相反不务防之，他们不注重对灾害的预防，而务救之；而只在灾难发生时，才勿忙补救；不务备之，他们不注重对疾病的防备，而务药之。而当生病时才求医用药。其实这是亡羊补劳，为时已晚了。故有君者不能保社稷，所以，有的君主不能保全江山社稷，而导致家败国亡，有身者不能全寿命。有的人不能享全生命而折寿。是以圣人，所以“学道、修道的人”，求福于未兆，在凶兆来临之前，就已经积德求福了，绝祸于未有。因此，他们才不会有灾祸。盖灾生于稍稍，其实，灾祸原来是由一丁点生起的，病起于微微。疾病原来是由小小的毛病而发展形成的。人以小善为无益，人们都以为小小的善事，没有多大好处，故不肯为；所以不肯去做；以小恶为无损，以为小小的过错，不会造成损害，故不肯改。所以不去改正。小善不积，要知道，小小的善事不积累，大德不成；就不能成就大的功德；小恶不止，小小的过错不改正，以成大罪。最终将造成大的罪过。故摘出其要，因此，列举一些主要的不正当的思想，言论和行为，使知其所生焉，让人们知道灾祸和疾病是怎么产生出来的，乃百病者也。这就是所谓的一百种“病”擅变自可是一一病怒时也夸自己好，是一病因愚蠢，夸自己贤能，是一项病而是自己诚信，是一病因毒惑他人，是一病因乘酒歌横套，背后又说一套，前后不目失明的人和聋哑人，是一病老君曰：太上老君说：能念除此百病，如能时时想着消除这一百种病，则无灾累，就不会受灾祸的牵累，痛疾是愈，有痛苦的疾病也会痊愈，济度苦厄，能度过苦难的厄运，子孙蒙佑矣。后代子孙也会得到神明的保佑。