第1章 现代新闻传播探源

第二章现代新闻传播探源(从洪荒时代到文艺复兴）•第一节历史与新闻史•第二节新闻事业•第三节口头传播时期：从口语到文字•第四节文字传播时期：从文字到印刷返回课程纲目第一节历史与新闻史人类传播交流的演化：……手势—口语—文字—印刷—……—电子……研究人类传播历程的意义：这是一种渐进兼突变的进程，这是一种习焉人察的变迁。其中蕴含着许多发人深思的哲理，其中流传着无数可歌可泣的传说。极而言之，不参透传播衍变的奥秘，便难以把握人类历史的脉搏；不缕清这张无形网络的经纬，就无法揭示它所维系的社会。新闻传播史研究的新途径一方面为了避免蹈袭当今新闻传播史研究的故途，另一方面也为了探索一条通达真知的新径，本书在阐述全球新闻传播的起源、发展及意义时，将遵循伏尔泰撰写《路易十四时代》所奉行的宗旨，“撇开浩如烟海的细枝末叶，对这些剧烈变革的主要特征进行描述，让人只看到重大事件，并且在可能的情况下，看到导致这些事件的精神”。也就是说，我们将把新闻传播史置于广博的历史背景下考察，并力图揭示新闻传播活动与社会变迁的关联。伏尔泰像第二节新闻事业（一）什么是新闻事业？•所谓新闻事业，就是通过诸如小册子、新闻信、报纸、杂志、广播、电影、电视和书籍等媒介，对新闻以及相关的评论和特稿材料进行采集（collection）、编写（preparation）与播发（distribution）。——《不列颠百科全书》新闻机构及其各项业务活动的总称。新闻事业区别于人际新闻传播活动，有以下特征：（1）有合法的新闻传播机构；（2）采用各种新闻传播手段；（3）拥有以传播新闻为职业的专业人员；（4）面向社会，具有广泛的社会影响。——《中国大百科全书》新闻事业的起源文艺复兴——工业革命——现代文明的发展“第二次浪潮的产物”：第二次浪潮始于18世纪，以工业革命为契机，离开农场，涌向大城市寻找生机。——托夫勒传播就象血液流经人的心血管系统一样流过社会系统，为整个有机体服务，根据需要有时集中在这一部分，有时集中在另一部分，保持接触和平衡以及健康，我们已经习惯于生活在传播的汪洋大海中，以致于很难设想要是没有传播．我们将怎样生活。人类传播历程依次出现互相补充互相叠加第三节口头传播时期：从口头到文字一、语言与社会：口头传播手写传播现代新闻事业多种传播方式并存语言（传播）与社会的关系像影子与实体一样不可分割社会群体组成的需要交流的需要是群体互助的需要语言的需要来源于交流的需要语言与社会同时出现社会何时出现？社会与语言的关系人类脱离动物界的在于凭借语言组成社会语言（传播）的起点就是人类社会形成的起点思考：由于交流的需要，语言产生于人类社会化的进程中，而后便成为人类社会化以及整个社会的复杂与扩大化的催化剂。口头传播覆盖了整个人类传播史，是人类社会产生最早，延续时间最长的传播方式。手写阶段以及印刷与电子阶段在时间上都是人类近代发展史中出现的传播方式。语言传播非语言传播•非语言传播手段的发明——弥补口语传播的不足之处：记录性差和传播距离短。•非语言传播可分为如下两大类：1、结绳、原始绘画、象征符号。2、篝火、鼓声、口哨、驿马及驿使。原始绘画•非语言手段中的各类图形，可以说是一种原始文字，又称图画文字。•原始绘画的意义首先在于传播，而不在于欣赏。•“清晨，三位印地安猎手离开湖边的棚屋去打鹿，因为他们肚子饿了。”文字传播时期语言的产生开辟了口头传播的纪元，文字的发明拉开了手写传播的帏幕。公元前3000年左右的文字发明，是文明发展中的根本性的重大事件。它使人们能够把行政文献保存下来，把消息传递到遥远的地方，也就使中央政府能够把大量的人口组织起来。它还提供了记载知识并使之世代相传的手段。——巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”——《淮南子·本经》“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”——《说文解字序》思考：文字传播的作用和意义•印第安仆人的故事一位印第安仆人的。这位仆人受到主人的吩咐去送一篮无花果和一封信，但在半路上却将篮子里的东西吃掉一大半，将剩下的送到了该送到的那个人手中。这个人读了信，发现无花果的数目与信上所说的不符，于是就责问仆人为何将果子偷吃了，并且告诉了他信上是怎样说的。然而这位印第安仆人却矢口否认有这事(尽管证据确凿)，并且不断诅咒那张“纸”，认为这张纸是在说谎。之后不久，这位仆人又被支使送同样的东西到同一个地方——同样的一篮果子以及说出了果子确切数目的信。他又故伎重演，在路上吃掉了大部分果子；但这一次，为了防止受到上次同样的指责，他在吃果子之前首先将那封信拿出来藏到了一块大石头下面。他相信，如果这封信没有看到他吃果子的话，它就不可能出卖他。然而这一次他又失算了，他受到了比上一次更加严厉的指责；他不得不老实坦白自己的错误，对纸所具有的“神性”赞叹不已。从此以后，他在执行主人的命令时，再也不敢耍任何滑头了。——意大利哲学家艾柯书写是有关远方的重大象征，所谓远方不仅指扩张距离，而首先是指持续、未来和追求永恒的意志。说话和听话只发生在近处和现在，但通过文字则一个人可以向他从来没有见过的人，甚至还没生出来的人说话。一个人的声音在他死后数世纪还可以被人听到。——斯宾格勒《西方的没落》在中国，文字造就了一个特殊的读书人阶级，也就是官吏。他们也就是统治和官僚阶级。他们的注意力必须集中于文字和古典文学格式，胜过集中于思想和现象；尽管中国相当太平，它的人民的个人智慧很高，但它的社会和经济发展，看来却因此受到了很大的阻碍。中国之所以在许多世纪中一直是个勤劳、但缺乏进取心的广袤地区，而不是世界上首屈一指的强国，大概就是由于它的语言和文字的复杂，而不是由于任何别的可以想象的原因。——（英）赫·乔·韦尔斯：《世界史纲》•语言是事物的直接符号，而文字是事物的间接符号。即符号的符号。因此，文字构筑的是与现实世界相对应的虚拟世界。•柏拉图的洞穴比喻•起初，文字构筑的虚性世界还只是现实的一个影像，但久而久之竟然仿佛成为现实本身，而现实倒似乎成为其副本。西方新闻起源时期的代表——手抄新闻通过文字递传的新闻，可以通称为手抄新闻或书写新闻。——《全球新闻传播史》有了文字就产生了超出语言时空范围的信息传播。——陈力丹《中国新闻传播学评论》•现在所知的最早、也是最著名的手抄新闻，就是古罗马时代的“每日纪闻”。•罗马民间手抄报：新闻信（newsletter）•文艺复兴时代兴起于威尼斯，流行于欧洲大陆的“手抄新闻”（written－newssheets）•1563年，当威尼斯与土耳其交战期间，威尼斯政府又定期发布一种新闻公报，这就是新闻史上有名的《威尼斯公报》