修正版公开课小团圆媳妇之死

女（吞吞吐吐）：我有句话，我说——男（打断）：你说什么你。女（恳切）：我说吧——男（厌烦）：有什么话过后再说。女（欲言还休）：我——男（愠怒）：怎么今天罗里罗嗦的？！女（惊讶）：我连一句话都不能说吗？男（蛮横）：说给你自己听，我没空！做女人难，做自立的女人难，做自立的女强人更难。女人的天空是低的，负担是重的，而自己又被过多的自我牺牲所累，这种自我牺牲是被迫成那样的。我虽然想高高飞翔，但我总觉得像是要掉下来一样——我将与蓝天碧海永处，留下那半部红楼给世人看。生平尽受白眼冷遇，身先死。不甘！不甘！关于作家她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交，还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”。她就是《呼兰河传》的作者萧红。小团圆媳妇之死预习检查：概述《小团圆媳妇之死》的故事情节《小团圆媳妇之死》的故事情节大神打着鼓，命令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的，她的婆婆抱住了她，还请了几个帮忙的人，就一齐上来，把她的衣裳撕掉了。她本来是十二岁，却长得十五六岁那么高，所以一时看热闹的姑娘媳妇们，看了她。都难为情起来。很快地小团圆媳妇就被抬进大缸里去。大缸里满是热水，是滚熟的热水。她在大缸里边，叫着、跳着，好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会，浇得满脸通红，她再也不能够挣扎了，她安稳地在大缸里边站着，她再不往外边跳了，大概她觉得跳也跳不出来了。那大缸是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。我看了半天，到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。我跟祖父说：“小团圆媳妇不叫了。”我再往大缸里一看，小团圆媳妇没有了。她倒在大缸里了。小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。1.小团圆媳妇之死的过程和原因?2.在这个过程中，他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么？你怎么理解？3.你在阅读小团圆媳妇之死的过程中，感受到作者叙述时的心境了吗？（从原文找内容作佐证）思考小团圆媳妇之死的过程和原因①在课文开始时小团圆媳妇是怎样的一个人？她是如何从一个“笑呵呵”的小姑娘到一个“黄瘦”的病人，直到被折磨而死的？结合课文，抓住关键语言作简要叙述和评点。天真，烂漫，率直被热水烫了三次——跳大神——赶鬼烧“替身”——被认为是“妖怪”小团圆媳妇之死的过程和原因②小说为什么要写小团圆媳妇的“笑”呢？她的“想玩”和“哭叫”意味着什么？写出她生命最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。健康、快乐的女孩因为生命力的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，接着被庸医、云游真人、跳大神的等折磨、摧残，终于死去了。这样写更突出生命的被蔑视、被践踏，更能表达出作者的悲怆和苦痛。1、用简练的语言概括本文的内容。2、小团圆媳妇之死的过程和原因?3、在这个过程中，他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么？为什么？4、你在阅读小团圆媳妇之死的过程中，感受到作者叙述时的心境了吗？（从原文找内容作佐证）思考在这个过程中，他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么？为什么？婆婆：用破棉把她蒙起来——又把她蒙起来——把她的衣服撕掉了……她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的，打得连喊带叫的，我是为她着想，不打得狠一点，她是不能够中用的。……在这个过程中，他婆婆以及她周围人留给你最深印象是什么？你怎么理解？周围的人：“看热闹的人，络绎不绝。”“没有白看一场热闹，到底开了眼界，见了世面。”“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了……心里都满是秘密。”“她们围拢上去，看看有死没有？”“家家户户都睡得沉实实的。”婆婆、围观者都是刽子手、杀人犯，但这些刽子手与其他刽子手有何不同？刽子手——阴险、歹毒、十恶不赦参考：她们以救人为目的，怀着一颗“善良”之心，理直气壮、“合情合理”（哪里看出？）地把人杀了。阅读思考究竟是谁害死了小团圆媳妇？封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。小团圆媳妇是老胡家的小童养媳，刚到老胡家时，引来一大群的人来看，议论纷纷，都说太大方了，不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高，一定是瞒岁数”。没过了几天就打起她来，婆婆说：“哪家的团圆媳妇不受气，不打得狠些，是不能规矩出一个好人来的，她是不能够中用的。”邻居左右因此又都议论起来，说早该打的，哪有那样的团圆媳妇一点也不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快。婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到这个忙碌的行列中来。不久她们就说小团圆媳妇病了，于是又开始本忙不迭，跳大神，吃偏方，扎纸人……最终跳大神的出了个主意，就是用大缸给小团圆媳妇洗澡，并且是当众就洗的。这种奇闻盛举一经传了出来，大家都想去开开眼界，就是那些患了半身不遂的，患了瘫病的人，人们觉得他们瘫了倒没有什么，只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡，真是一生的不幸。结论：小团圆媳妇其实并没有病。“当周围的人都不正常的时候，正常的人才会被认为是‘疯子’”。作品主题一个小媳妇的生命在这里是如此得微不足道，一个天真，活泼，健康的小姑娘，仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求，最终被折磨致死。而这些参与者和看客们却都是一些女性，作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍，她们虽然是善良的，但又是落后和残忍的，形成了集体的无意识主义，作为一个“看客”群体，冷漠地杀害着别人，这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者，旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。总结你在阅读小团圆媳妇之死的过程中，感受到作者叙述时的心境了吗？总结点拨：荒寒、冷寂。觉得心灵落到了一个没有一点人性一点温暖的非人间。你在阅读小团圆媳妇之死的过程中，感受到作者叙述时的心境了吗？关于《呼兰河传》《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。关于作家萧红，中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。萧红是她发表《生死场》时使用的笔名。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲）中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照相似的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。关于作家生活阶段一（1911-1931）：离家出走，王恩甲，被抛弃——被爱情蒙骗生活阶段二（1932-1938）：写作投稿，萧军，被殴打、背叛——不平等的命运姿态生活阶段三（1938-1940）：寂寞苦闷，端木蕻良，冷漠、受折磨——寻找安全感生活阶段四（1940-1942）：完成《呼兰河传》，患病去世——一个需要保护的孩子萧红的一生，是一直被冷落被忽略的一生，是一直寻找着“爱”和“温暖”的一生：孤独的童年——“失家”之痛：身为“女儿”的性别原罪，决定了萧红被封建父权放逐的命运。一生中家庭温暖的极度缺乏，使“无家”情结成为萧红的宿命。关于作家关于作家她的一生基本上在漂泊中度过，没有一个固定的温暖的家庭。尽管曾经与三个男人共同生活过，但她说：“我总是一个人走路。”可以这样猜测，因为童年家庭的不幸，导致萧红极度缺乏安全感，她一直是个需要保护的孩子，直到她31岁去世时，还一直是。于是在她生命的末期，她用一个小女孩的眼光回忆并记录了自己童年的生活，写下了《呼兰河传》。关于《呼兰河传》《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。延伸拓展比较《小团圆媳妇之死》的小团圆媳妇和鲁迅《祝福》中的祥林嫂。延伸拓展1．祥林嫂与小团圆媳妇的身份都是媳妇，这个身份使她们受到礼教的重重束缚。所不同的，祥林嫂是再嫁的寡妇，受到贞节与迷信的捆绑，而小团圆媳妇则受到媳妇应行止合宜，唯婆婆之命是从的规范要求。面对此压迫，祥林嫂虽是成人，却毫无醒觉地接受不贞罪名；而小团圆媳妇虽有意识的反抗，童稚的身份，亦让她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力。延伸拓展2．无疑，祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死，但帮助这黑暗社会吃人的，是借舆论之名，以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客，此为二者的共通点。与课文相关的情节小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去，节选的故事到这里结束。原书“小团圆媳妇”的故事还有一个凄美的结尾，节录如下：与课文相关的情节我家的背后有一个龙王庙，庙的东角上有一座大桥。人们管这桥叫“东大桥”。那桥下有些冤魂枉鬼，每当阴天下雨，从那桥上经过的人，往往听到鬼哭的声音。据说，那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下。说她变了一只很大的白兔，隔三差五的就到桥下来哭。有人问她哭什么？她说她要回家。那人若说：“明天，我送你回去……”那白兔子一听，拉过自己的大耳朵来，擦擦眼泪，就不见了。若没有人理她，她就一哭哭到鸡叫天明。