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浅谈如何做好基层管理工作的几点启示作为一名基层领导干部,最主要的职责就是带领自己的团队,履行好职责,顺利完成各项工作目标。通俗的讲就是“管理”。现代管理学对“管理”的论述已经形成了完备的学科体系,我们在平时的学习、培训中也都接受了很多这样的理念。其实我们中国的传统文化中对如何作好管理工作有很多系统、精辟的论述,对我们平时工作有着很强的现实指导意义。下面本人结合自身学习工作实际,谈谈自己从传统文化典籍中得到几点管理学启示。启示一:勤勉。忠于职守。子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”意思就是:子路问怎样治理政事。孔子说:“以身作则,吃苦耐劳。”子路请求再多讲一点。孔子说:“不要倦怠。”“先之”是爱民。如范仲淹的名句所说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!凡事都以身作则,身先士卒。做到了这一点,就能做到不令而行。使自己成为大家的表率。“劳之”是勤政。兢兢业业,吃苦耐劳,鞠躬尽瘁,死而后已。这些都是“劳之”的形象。治理国家大事是这样,做一个单位乃至一个部门的领导也是这样。只有做到了“先之劳之”,职工才会信赖你,理解你,支持你。才能成为一个好领导、好干部。“倦怠”是“无倦。”不要倦怠。也就是《颜渊》篇里孔子所说的“居之无倦”。意思是说做什么职务就要安安心心,兢兢业业地做下去,不要半途而废。启示二:理性。善于抓工作、带队伍。作为基层领导干部,在抓工作、带队伍方面一定要理性,紧扣自己的本职,抓住重点。主要是做到以下几点:(一)明确各个岗位职责,各司其职。作为领导干部抓工作主要在于明确职责,在于辨正“名分”。“名分”辨正了,领导就不受忧愁劳苦了。不受忧愁劳苦,就有精力去搞调查研究,了解情况。另外领导干部要做到过程监控,多询问,关注工作的进展情况,却不要专断地下指示。虽然知道怎样做,却不亲自去做。和谐万物,却不自夸。事情做成了,却不居功。这才是领导落实工作的关键。(二)切忌事必躬亲。掌控大局不“越位”。在吕不韦的“皇帝速成大法”《吕览》中,旗帜鲜明地提出“勿躬”的观点,以为皇帝最大的失职,就是亲自涉入具体政务。另外有这样一段话“人与骥俱走,则人不胜骥矣;居于车上而任骥,则骥不胜人矣。”这段话,讲出两个观点。其一,“人主”也就是现代管理学中所谓的主管,要善发挥团队来完成工作,不能象嫌马儿跑得慢的马车夫,跳下车来与马儿同跑。“人不胜骥”,理所当然。其二,在团队合作中,做事要责任明确——如果上下级之间的权限、同级间的分工太含糊,大家容易吃大锅饭,工作的主观能动性和积极性就很难加以发挥。反之,如若权力下放,职责分明,大家无法推诿属于自己的责任,工作起来则会更顺展,相互之间配合也会更加默契。一个组织的主管在“分权”和“勿躬”的前提下,一定要加强对全局工作发展态势的掌控,因为“过程和结果同等重要”!(三)严格考核,奖惩分明。在实际工作中,领导对各项工作一定要明确标准,严格考核,奖罚分明,树立正确的导向。“凡官者,以治为任,以乱为罪。今乱而无责,则乱愈长矣”。凡是任用官吏,把治理得好看成能胜任,把治理得混乱看成有罪。现在治理得混乱却不加责备,那么混乱就更加厉害了。作为一个组织的主管要明确各项工作的具体标准,奖勤罚懒,在组织中必须大力弘养积极向上的正气,培养大家争先创优、作好工作的积极性和主动性。启示三:加强自身管理,提高综合素质。我们传统文化中对加强个人修养的论述很多,比较系统地讲述自身管理的有《大学》中的“修成治平”。这是一个由通过八个层次的管理,要求达到物格、知至、意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平八个不同的水平的目标,它们组成了一个目标体系。各目标之间有紧密的联系:每前一个目标是后一个目标的前因,而后一个目标则是前一个目标的后果。八个目标一个比一个高,形状犹如楼梯,这是一个从管理自己开始的、由近至远的管理系统,是一个从低到高的管理系统。它提醒后人:只有从自身作起,一级一级地攀登,才可能步入管理的最高境界——“天下平”。启示四:清廉。常怀敬畏之心。《左传》中有这样一个故事:宋国有人得到一块玉石,把它献给子罕。子罕拒绝接受。献玉的人说:“我已经拿给玉石匠人看了,匠人说这是宝贝,所以我才敢把它送给您。”子罕说:“我以不贪为宝,你以玉为宝,倘若你把玉给了我,我们俩人都失去了各自的宝贝,还不如你自己留着吧。”子罕的清廉,令我们赞许。作为当今的一名基层领导干部,没有理由不清廉。除了清廉之外,作为基层领导干部也要常怀敬畏之心。“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾规,安不出大格”。说的是人无敬畏之心,便会肆无忌惮,无法无天了。具体到我们的实际工作中,“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求,促使领导干部“有所作为”;“畏”则表示一种界限、一种自省,警示领导干部应“有所不为”。作为各级领导干部要通过敬畏人民群众、敬畏手中权力、敬畏规章制度、敬畏个人良知,不断提高自己品行修养的“纯”度。我国的传统文化浩瀚如烟海,认真学习,不仅会丰富我们的知识,还能给我们思想上的启示,更能从中找到我们工作中实际问题的思维方法和解决途径。我们在工作中一定要认真学习我们几千年文明中的精华,从中汲取营养,不断丰富自我,提高能里,作好本职工作,履行好自己的岗位职责。绿研所:郭报林爱情的美妙,就在于人的多情和心甘情愿,在甜蜜的热恋阶段,全身心的投入和付出都无怨无悔。男人深情缱绻地对女人说:“我负责赚钱养家,你负责貌美如花。”那时那刻的话语,相信他是真心的,出自于肺腑之言。随着感情在烟火生活中的磨砺,渐渐淡化或者冷却,他对她越来越没有之前的殷勤,越来越没有之前的心甘情愿。工作的压力,生活的琐碎,让他感觉身边的女人为何不能自食其力,为何像寄生虫一般依附着他,让他感到压抑和逃避。电视剧《我的前半生》里的罗子君就是最好的例子。貌美如花的她,嫁给深爱她的陈俊生,听了他的情话“我负责赚钱养家,你负责貌美如花”之后,立刻辞掉工作,专心在家做一个少奶奶,养尊处优,每天把自己打扮的美美哒,只为了保持“貌美如花”给老公看。最后的结局不想而知,她的老公出轨了,理由是他太累了,他每天累死累活地工作,回家却跟罗子君没有共同语言,心里的苦闷无处安放,只能找一个灵魂知己。对于罗子君和陈俊生两个人的婚姻,不能说孰是孰非,最根本的症结在于这句情话“我负责赚钱养家,你负责貌美如花”.两个人的婚姻在于共同成长,共同支持,而不是把自己的一生寄托在另一个人的身上。不管是女人,还是男人,独立的人格和独立的经济是必须的,只有自己独立了,你才能获得别人的尊重和爱护。好的婚姻,一定是三观相同,家境匹配的两个人在悠长的岁月里,一起经营,一起成长,相互陪伴,相互支持,才能携手走得更远,共度一生。如果在婚姻里一方在进步,而另一方在退步,或者停滞不前,久而久之,两个人的三观就会产生不同,理念和思想就会渐行渐远,变成两条平行线,永远不能交集。不要相信“我负责赚钱养家,你负责貌美如花”这样的情话。随着岁月的磨砺,人心会随着时间和环境而改变。
本文标题:浅谈如何做好基层管理工作的几点体会
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