【讲义】传统节日与诗词鉴赏

传统节日与诗词鉴赏一、快速抢答：根据诗句判断节日。（10句）1、月到柳梢头，人约黄昏后。【元宵】（欧阳修《生查子·元夕》）2、但愿人长久，千里共婵娟。【中秋】（苏轼《水调歌头》）3、宿草春风又，新阡去岁无。【寒食/清明】（杨万里《寒食上冢》）4、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。【端午】（李静山《节令门·端阳》）5、天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星。【七夕】（杜牧《秋夕》）6、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【重阳】（王维《九月九日忆山东兄弟》）7、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。【春节】（王安石《元日》）8、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。【元宵】（辛弃疾《青玉案·元夕》）9、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？【七夕】（秦观《鹊桥仙》）10、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。【中秋】（李朴《中秋》）二、典故常识（每个节日附课外诗歌）1、春节（除夕）【时间】农历正月初一（除夕：农历大年三十）【习俗】春节是中国民间历史最悠久、最隆重、最热闹的一个古老传统节日。自古至今，人们都强调春节作为一年开端的意义。汉代的《尚书大传》说：“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’。”意思是说：正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、包饺子、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多活动，极尽天伦之乐。【诗歌赏析】元日[宋]王安石1爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。思考：这首诗歌表现了怎样的“理趣”？答：除旧布新，新生事物取代没落事物。2、元宵【时间】农历正月十五【习俗】元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。按中国民间的传统，在这皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。后又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。【诗歌赏析】（05春考）[越调]小桃红·江岸水灯[元]盍西村2万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。1、作品描写的是传统节日__________的盛况。(1分)2、作品中“涌”、“乱”、“飞”等词颇可品味，选择其一进行赏析。(3分)答:1、元宵2、“涌”，在全句中是写灯船，仿佛江面上涌现出一座蓬莱仙岛；生动地表达了发现灯船的人们那种惊讶赞赏、疑幻疑真的感受；以幻写真，以虚托实。3、清明（寒食）【时间】清明：二十四节气之一，春分后15日。每年4月4－6日（太阳位于黄经15°）寒食：清明前一日（或曰两日）【习俗】按照旧的习俗，清明扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行1《元日》首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，是一首融情入景，寓意深刻的好诗。2《小桃红•江岸水灯》万家灯火使春桥分外热闹，十里江岸璀璨的灯光相互映照，凤形的灯笼飞舞，鸾形的灯笼腾跃，气势非凡绝妙。多么可爱的元宵夜，波涛间奔涌出蓬莱仙岛。灯火的光辉和焰火纷乱飘飞，笙歌喧哗吵闹，一起飘向云空，飞上华丽的高楼。这支小令以点、面结合的手法，疑幻疑真的构思，特意选取“闹”“照”“舞”“翔”“涌”“乱飘”“喧闹”“飞上”等一系列跃动感强烈的词语，吟咏元代临川元宵节水上灯船的奇观妙境，着意渲染热烈欢快的节日气氛。礼祭拜，最后吃掉酒食回家。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。后逐渐清明寒食合二为一。此外，清明节，又叫踏青节，此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，如荡秋千、放风筝等，增添生活情趣。【诗歌鉴赏】（08上海）壬辰寒食王安石3客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城潮。巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。1．“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”出自王安石的《游褒禅山记》。（1分）2．联系全诗，赏析“雪”和“朱”的表达效果。（4分）答：“雪”隐喻了白发（1分）。与“朱”相对,产生强烈的色彩对比（1分）。隐含着诗人对过早衰老的感叹之情（1分）。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉（1分）。3．对作品赏析恰当的一项是（3分）BA．首联从杨柳和春风写起，生动地描绘了春天的美景。B．颔联以“倾”、“涨”夸张地抒发了作者的哀痛之情。C．尾联写出了作者因过早衰老，只能辞官归隐的遗憾。D．诗歌以“客思”贯穿全篇，表现了客居他乡的哀伤。4、端午【时间】农历五月初五【习俗】相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。此外，还有挂菖蒲、佩香囊、避五毒、饮雄黄等习俗。【诗歌鉴赏】（09安徽）小重山·端午[元]舒颉4碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅，谁复吊沅湘②。往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。3《壬辰寒食》冶城:本吴铸冶之地,因以为名.故址在今南京市朝天宫附近；轩冕:古代公卿大夫的车服,因以指代官位爵禄。【翻译】身居他乡的乡思像杨柳一样，被春风一吹就有千万条思绪。尤其是到了清明的寒食节，自己的眼泪就更多了，流的泪就快要淹没冶城了。自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚，镜子中自己的面容也已经显得苍老。不想知道官位的快乐啊，只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民！4《小重山·端午》以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象，与下片的“无人解”形成鲜明对比。但沅湘之水却把作者带入了历史，通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈，“空惆怅，谁复吊沅湘”、“《离骚》读罢总堪伤。无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落，而“往事莫论量。千年忠义气，日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心。“树转午阴凉”，以景结情，情在景中，作者的悲观绝望之情溢于言表。①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有泪罗江。1．从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?(4分)2．这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阙和下阙作简要分析。(4分)【答案】1．空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。2．手法：对比。简析：上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。（答“反衬”，且简析合理也可）5、七夕【时间】农历七月初七【习俗】七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。【诗歌鉴赏】（10湖北）鹊桥仙·七夕5范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。【注】争：怎。思考：对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。答：此词感情悲伤，认为见面的欢喜抵不上原来的离愁，随着离别又添了新的离别的悲伤，感情侧重于相见前后的悲伤，只看到了消极的方面；秦词写深沉的爱情，认为感情只要是长久，就不在乎是否日夜相守，是对离别人的劝慰，侧重于表现情感之深，态度积极。6、中秋【时间】农历八月十五【习俗】据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。中秋祭月：古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。文人赏月：常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住诗人的伤感。另有玩花灯、舞火龙等。【诗歌鉴赏】春江花月夜6张若虚（节选）5《鹊桥仙·七夕》起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“娟娟”三句写形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。6《春江花月夜》开篇入题，描绘了一幅春江潮涨、江海相连、月潮共生、江天一色、波澜壮阔的画卷。要特别留意的是诗里没有用升起的“升”，而是用了生长的“生”，这字很妙，赋予了明月和海潮活泼泼的生命，写景中渗入了诗人的主观想象，体现了古代文人对月的特别感情。第三四句：“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”视角由近及远，不管千里万里，潮水走到哪里，月光就跟随到哪里，哪一处春江没有月光的闪耀呢接下的四句：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”由江写到花，由花又回到月，用其它景物来衬托月光的皎洁。江水绕着生满鲜花的郊野，曲折流过，明月随江水而来，把它的光辉投到花林上，仿佛给花林撒上了一层雪珠；因为月色如霜，所以空中的霜飞反而不能察觉了。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。思考：诗中的“人生代代无穷已，江月年年望相似”与刘希夷的名句““年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”有何区别？答：“人生代代无穷已，江月年年望相似”意思是人代代相传，无穷无尽。但他们所看到的江月却都是一样的。这句用于指感情的专一。对爱情的忠诚。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这句是在慨叹人生的无奈，人世的变迁。有时过境迁之意味。7、重阳【时间】农历九月初九【习俗】重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。古代还风行九九插茱萸的习俗，所