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1初中文言文常见虚词初中常用文言虚词:而,何,乎,乃,其,且,为,焉,也,以,于,则,者,之共14个。1、【之】(一)代词初中文言文常见虚词1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。格式:动词+之。“之”作为前面动词的宾语。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③忽啼求之。借旁近与之。(《伤仲永》)2.代事,可译作“这件事”。①子墨子闻之。(《公输》)②肉食者谋之。(《曹刿论战》)3.这,此。如:①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?(本义项指后一个“之”)(《愚公移山》)②有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)③忠之属也。(《曹刿论战》)④为楚造云梯之械。(《公输》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。格式:定语+之+名词/名词性短语。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)③见藐小之物必细察其纹理。故时有物外之趣(《童趣》)2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。格式:主语+谓语+名词+之+动词(形容词)。如:①孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)②予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)④岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语》)3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如:①公将鼓之。(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③怅恨久之。(《陈涉世家》)4.结构助词,是宾语提前的标志。格式:名词+之+谓语动词/介词。如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)5.结构助词,是定语后置的标志。格式:名词+之+形容词。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)②马之千里者(《马说》)(三)作动词,可译为“到”、“往”。格式:之+地点名词。“(某人)去某地”。如:①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)②辍耕之垄上。(《陈涉世家》)2、【而】主要作连词用,可以表示以下关系:l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)②二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《鱼我所欲也》)③酿泉为酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)④任重而道远,仁以为己任。(《论语》)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①安陵君受地于先王而守之。(《唐雎不辱使命》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)③忌不自信,而复问其妾曰。(《邹忌讽齐王纳谏》)3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如:①夫汉魏灭亡,而安陵以五十里之地存者。(《唐雎不辱使命》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短。(《隆中对》)④环而攻之而.不胜。后一个“而”字表示转折关系。(《得道多助,失道寡助》)4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。如:①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)②佣者笑而应曰。(《陈涉世家》)③呼尔而与之,行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)④下视其辙,登轼而望之。(《曹刿论战》)⑤在宋城上而待楚寇也。(《公输》)5.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎。(《(论语)十则》3、【以】(一)介词1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下。(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)④安陵以五十里之地存者,徒以.有先生也。(后一个“以”)(《唐雎不辱使命》)⑤以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如:①策之不以其道,食之不能尽其材。(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠惧,投以骨。(《狼》)②布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地耳。(《唐雎不辱使命》)③全石以为底。(《小石潭记》)④寡人欲以五十里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)⑤以衾拥覆。(《送东阳马生序》)(二)连词1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也。(《狼》)②以光先帝遗德。(《出师表》)③属予作文以记之。(《岳阳楼记》)④无从致书以观。(《送东阳马生序》)2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)②以伤先帝之明。(《出师表》)3.有时相当于连词“而”。如:①近岸,卷石底以出。(《小石潭记》)②黔无驴,有好事者船载以入。《黔之驴》(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出师表》)②臣以王吏之攻宋也。(《公输》)③虽乘奔御风不以疾也。(《三峡》)4、【于】1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁。(《公输》)2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②胡不见我于王。(《公输》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)④故天将降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)⑤不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(《五柳先生传》)⑥万钟于我何加焉。(《鱼我所欲也》)3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:①受于人者不至也。(《伤仲永》)②受制于人。4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。格式:于+动词。如:①使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)②皆以我美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)5.表原因,可译为“由于”“因为”。如:①生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)②5、【为】(一)“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。21.是。如:①必为有窃疾矣。(《公输》)②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)③此为何若人?(《公输》)④项燕为楚将。(《陈涉世家》)2.做。如:①今为宫室之美为.之。(《鱼我所欲也》)②即书诗四句,并自为其名。(《伤仲永》)③温故而知新,可以为师矣。(《论语》)④公输盘为我为.云梯。(《公输》)⑤陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》)⑥亮躬耕陇亩,好为梁父吟。(《隆中对》)⑦为坛而盟。(《陈涉世家》)3.以为,认为。如:①孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)②骤视之,无不惊为生人者。③窃为大王不取也!4.成为,变成。如:①此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)②以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《隆中对》)③海涌银为郭。(《观潮》)④为坻,为屿,为堪,为岩。(《小石潭记》)5.作为,当作。如:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。(《伤仲永》)②此可以人为援而不可图也。(《隆中对》)③子墨子解带为城。(《公输》)6.指心理活动。如:①予尝求古仁人之心,或异二者之为?(《岳阳楼记》)②(二)“为”作为介词的用法。1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。如:①不足为外人道也。(《桃花源记》)②此人——为具言所闻。(《桃花源记》)③为天下唱,宜多应者。2.表示被动,译作“被”。如:①吴广素爱人,士卒多为用者。(《陈涉世家》)②国险而民附,贤能为之用。(《隆中对》)③二虫尽为所吞。(《童趣》)④仅有敌船为火所焚。(《观潮》)3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。如:①公输盘为我为云梯。(《公输》)②4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如:①愿为市鞍马,从此替爷征。②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)③今为.宫室之美为之。(《鱼我所欲也》)5.表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如:①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子故事两篇》)6、【者】1.结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。如:①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)④京中有善口技者。(《口技》)2.语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)③陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》)④其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)7、【其】(一)代词1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如:①择其善者而从之,其不善者而改之。(《〈论语〉十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大署,恐前后受其敌。(《狼》)有时也译作第一人称代词“我”。2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如:①其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)②复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)③其喜洋洋者也。(《醉翁亭记》)也可译作“其中的”,后面多为数词。如:①其一犬坐于前。(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)③虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(《口技》)(二)副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。如:①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)④其恕乎。(大概,也许)(《论语》)(三)连词,表示假设,可译为“如果”。如:其.业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)8、【焉】1.疑问代词,可译为“哪里”。如:①且焉置土石。(《愚公移山》)②湖中焉得更有此人。(《湖心亭看雪》)2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。如:①肉食者谋之,又何间焉。(《曹刿论战》)②3.代词,相当于“之”。如:①忽啼求之,父异焉。(《伤仲永》)②4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。如:①不复出焉。(《桃花源记》)②天倾西北,故日月星辰移焉。地不满东南,故水潦尘埃归焉。(《共工怒触不周山》)③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)④三人行,必有我师焉。(《论语》)9、【乃】(一)作副词。有三种情况。1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。如:①乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)②3.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。如:①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《送东阳马生序》)②见渔人,乃大惊。(《送东阳马生序》)4.用于判断动中,相当于“是”“就是”。如:①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)②(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:①乃记之而去。(《小石潭记》)②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)(三)作代词,译为“你、你的”。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)10、【何】(什么。为什么。怎么。怎么样。哪里。多么)(一)用作疑问代词。1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。①安陵君不听寡人,何也?(《唐雎不辱使命》)②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)3③肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。可译为“哪里”。如:
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