于丹《构筑和谐心灵》

1抚顺市女性素质大讲堂《构筑和谐心灵》录音（市妇联主席王玉霜）尊敬的于丹老师、尊敬的各位领导、各位嘉宾、同志们、姐妹们：大家下午好！伴着三月和煦的春风，带着“十二五”起步的豪迈激情，我们即将迎来第101个三八国际劳动妇女节。今天，抚顺市妇女联合会以素质大讲堂这种特殊的方式，纪念这一光辉的节日。借此机会，我谨代表抚顺市妇女联合会向全市各族各界、各条战线的妇女姐妹们道一声节日快乐！同时，向长期以来关心、支持妇女事业的各级领导、各界人士表示崇高的敬意和衷心的感谢！今天的活动别有一番意义，今天的现场氛围更是异常热烈。因为，我们非常荣幸地请来了一位尊贵的客人。她是一名影视传媒专业的老师，却因为讲论语而被大家所熟悉；她知性大气，走在时代的前沿，但是却潜心地倡导古典朴素的传统，她就是——于丹。今天，于丹老师将为我们送上一场弘扬国学、触及心灵的文化盛宴。今天的活动得到了市委、市人大、市政府、市政协等各级领导的高度重视。市委常委和四大班子领导，以及正在抚顺检查工作的省委巡视组的领导也前来参加我们的活动，让我们用掌声对于丹老师和各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！此外，参加今天活动的还有给予全市妇女儿童事业发展大力支持的各县区、省直、市直相关部门领导，各级女领导干部、女企业家、基层社区、村的妇女2干部，还有全国、省、市三八红旗手、三八红旗集体及各族各界、各条战线的妇女代表，也让我们再一次用掌声欢迎他们的到来。抚顺是一片神奇的土地，清王朝在这里肇兴，雷锋精神在这里发祥。多少年来，抚顺人用传承雷锋精神的实际行动，推动抚顺的文明进步。特别是在抚顺走向全面提速、全面振兴的今天，我们更渴望心灵的滋养、精神的激励、品位的提升。那么，今天于丹老师的讲座就将以深邃的哲理、精彩的语言、震撼的力量为我们构筑心灵的和谐。下面就让我们以热烈的掌声隆重请出北京师范大学教授、著名学者于丹老师做精彩讲座。（著名学者于丹）各位尊敬的领导：谢谢大家给我这个机会，也谢谢王主席热情洋溢的开场致辞。抚顺这个地方应该说所有中国的小学生都了解这个名字。第一因为这里是雷锋精神的发源地，其次因为这里是中国的煤都，换言之抚顺无论从它的精神财富，还是从它的物质资产来讲这都是一个富庶的地方。所以在这里，在三八妇女节之前，我们来谈构筑和谐的心灵。这是让我们从内心以一种文化的力量获得安顿、获得和谐、获得一种向前不断出发成长的精神思源，所以我说今天很荣幸有这样的一个机会，到这里来和这么多的领导、这么多的姐妹，还有很多的各界朋友可以面对面的来做这个交流。今天在这个粉红色的背景之下，和各位姐妹来谈现代女性面临的困惑和成长。应该说今天是一个科技无比发达的时代，但是今天也是一个充满了困扰的时代。今天比我们以往的任何时候都面临着选择，但同时选择带来了焦虑与困惑，那么我们怎么样才能够找到内心里面那个自我发现3的点儿，怎么样才能够找到个人跟这个社会之间的默契。其实我接受过一个大媒体的采访，它曾经问我现代女性在如此紧张的竞争之下，我们还有可能保持优雅吗？我当时说，优雅最大的敌人不是外在节奏的紧张而是内心状态的焦虑。我不知道各位姐妹，包括今天我们有这么多优秀的三八红旗手，大家是不是有这样的感觉，在今天、在紧张繁忙、多元角色的更迭之中，只要在我们内心能够消除焦虑，还是可以做一个优雅的女人。今天这个时代，女性的生存环境显然面临着更多的角色，因为我们不再是传统的相夫教子。在今天女人可以有多少种角色呢？首先现代的很多女性都是职业女性，因为今天在我们的三八红旗手当中，有不少位是穿着制服来的。有一个岗位、有一个身份，就要守护一份职责，显然这份职业是我们的光荣，但同时是我们最大的压力。其次我们还都是一个伦理的角色，为人女、为人妻、为人母，这里面有大量辛勤的付出，支撑一个家女人不容易，但是这个角色我们也不能摆脱，而且我们苦在其中，同时也乐在其中。第三重角色，现代女性都有自己的社交圈，比如说三五亲朋好友大家出去踏踏青、赏赏风景、看看油画、听听音乐、或者是一起喝喝茶、喝喝咖啡、几个姐妹出去做做SPA，所有的这些是我们社交生活，所以一个女人还有她自己独立的社交角色，这其实这又占掉我们一部分时间。那么还有没有第四种角色呢？其实在所有这些角色之外，我觉得最重要的是我们的第四重角色，就是我们每一位姐妹的自我角色。自我角色才是那个轴心，我们在其他的三重角色中真正能够让它平衡的是我们的生命、自我的成长和建设。什么是生命的成长呢？就是在不同的年龄上不断地完成着自己的更新。其实什么是现代女性的品质生活？如果只让我说一个词，我不会说智慧、我也不会说美丽、我也不会说贤惠、我也不会说成功，选择什么呢？我说这个词是平衡。现代女性品质生活真正的秘密在于我们的多元角色之间能不能够完成一种有效地平衡。这些4角色我们抱怨也得担当，但如果我们享受那就会在一种转换之间完成一个多元角色的人生。什么是平衡呢？大家可能小的时候，又说到上小学，都做过一个光学的色谱实验，老师给我们一张圆圆的白纸片，让你在上面划七等份，然后像西瓜那样涂上赤橙黄绿青蓝紫，五彩斑斓的一张彩盘，然后拿一只铅笔，笔尖戳住这个纸片的圆心在手里面一转，老师说你们觉得七彩旋转起来是什么颜色，我们很多人会说，那它一定是斑斓的、它是光怪陆离的，它里面包含着各种颜色。但答案其实我们大家都知道，七彩旋转起来是一片和谐的、宁静的白色，这就是平衡。都说女人生命如水，那种温柔的、透彻的、无暇的质地就是那样一种宁静的白。其实女人即使成功也不希望剑拔弩张、也不希望咄咄逼人，很多姐妹都说太无奈了，这都是在男人的职场中竞争到最后给逼出这样的。每个女人都希望生命宁静如水、洁白如霞，但你要知道这一片动态的白，它不是一种虚空的、一种没有内容的白。是什么呢？是七彩的和谐，成为这种高级的虚名的白。而这七彩是什么？有职业、有儿女、有父母、有爱人、有朋友、有自我修养、有你的闲暇、有你的爱好、有你的成功，所有的一切构成了你生命鲜明的七彩，让它旋转起来吧。如果你能够找到笔尖的那个轴心，其实你就找到了自己平衡的核心点。那么大家会说，文化到底给了我们什么呢？为什么我们要以文化的名义去完成内心的平衡呢？大家都了解，《论语》里面说人生命的成长是有阶段的，《论语》说“年十五而至于学”，一个人十几岁就开始清晰地、明确地要从学习中完成安身立命了。三十而立，什么时候真正立起来，在三十岁前后，一个人内力齐心、外力齐身，获得他进入社会的一个角色。四十而不惑，人到四十岁的时候，少掉了很多内心的困惑，更加从容坦荡。五十而知天命，知天命这个词过去大家是存疑的，说知天命是不是很消极啊，人就会放弃了这种自我的选择，完全是靠外在了吗？其实这里的知天命是说一个人经过半5百光阴的涤荡，终于了解了世界的秘密、了解了自己生命的规则，从而找到一种默契不再叫死劲儿，可以四两拨千斤，以一种通透的大智慧去完成生命品质的提升。到六十岁呢，叫耳顺。耳朵顺是因为什么呢？是因为人经历多了更包容，听别人说话不再觉得那么刺耳了，耳顺是心顺的前提。到了七十岁，心中无声。那个境界就叫做从心所欲不畏惧，一个人既可以跟从心灵的愿望去自由选择驰骋，另外一方面他不超越社会的规矩法则。在今天这个时代里，在这样一个发达的信息空间中，我们完全可以让这些历程成为一种共识性成长。其实各位姐妹们是不是有这样的感受，这一天之中，如果你和自己的孩子玩耍的时候，你在那笑的时候，你在那撒儿开了玩的时候，你觉得自己就好像是一个十五六岁的少女；在你跟知心的姐妹、闺蜜一起喝茶、喝咖啡、挑首饰、做SPA的时候，你觉得你现在享受的就是二三十岁女人的少华；当你自己去思考的时候，去独当一面，在你职业岗位上发挥自己特长的时候，你的成熟、稳健与辽阔可能又是一个四五十岁成熟的、大气的女人。我们会不会在同一天之内去体会生命的各个时间呢？人不能决定自己生命的长度，但可以决定生命的宽度。什么是宽度呢？大家想想就像我们身边这条浩荡的浑河，浑河为什么是条大河，你看看河床两岸有多宽，人可以选择的是这一辈子把自己活成一条小溪还是一条大河。所以女人的生命如果保持着成长性，你就会不断地在更新着自我。很多女人都说害怕衰老，其实一个人把他应有的这一段年华中最深刻的财富调动出来，女人在她年华的成长中会看到逐渐的走过去，越来越靠近那份从容和自信的优雅。我在小的时候很喜欢昆曲，那我也是北方人，北方人学唱南方的昆曲咬字啊什么的是很有费劲的。当时我跟一位非常著名的昆曲老师，周全安先生，学曲子。我们叫她先生，其实她是一个神清气爽、玉树临风的老太太。她家里面是贵族，在解放前她读的是女子家政大学，所以基本算是百无一用，解6放以后她也没有什么工作，她的先生也是一个文弱书生，两口子没有孩子，生活境遇非常窘迫，就在北京大杂院里面一间小土房，但是你看他们俩的精神气象。这位周全安老师最大的乐趣就是叫大家唱昆曲，而且分文不取。就在周末的时间大家在一起，她给我们大家，叫做拍曲子。她大概将近有1米7高，瘦高瘦高的，一头飞扬的白发。我们那个时候十几岁，她已经六十八九岁了。那个时候街上刚开始流行一些服饰，大家还记得八十年代流行过蝙蝠衫吗？有一个周末，周先生说你们看，我右手有包，我穿蝙蝠衫一定很漂亮。然后我们这些小孩子就想说，好，那我们就出去给她找蝙蝠衫。但是到下一个周末我们再来拍曲子的时候，周先生已经穿上了。我记得那是一个初夏的下午，很明净的阳光穿过北京四合院里的树荫。她穿着一件鹅黄的底子、撒着黑点子的短袖蝙蝠衫，纯棉的质地，袖口卡在她的手肘上，下摆卡在她细细的腰上。下面是一条磨成几乎白色的、浅浅蓝色的水洗牛仔裤。下面是平底的白球鞋。周先生说，你们看我的这件衣服八块钱，我的这条裤子十块钱，看我穿上好看吗？说完她在树下一转身。那个时候我十几岁，这个形象，这么多年深刻地印在我的脑子里。那一刻，她让我们所有小姑娘自惭形悴。你会觉得在年华中，走过光阴所得出的这份优雅，不依赖于奢华、不依赖于名牌、不依赖于他人的恭维和赞美。是什么呢？叫作腹有诗书气自华。她身上的那份从容和那种美丽、安详，那是在我们年轻的时候根本不可企及的。我很感谢在我小的时候遇到这样一位老师，因为从那个时候开始，我就再也不惧怕年华老去。我觉得女人只要保持着在整个生命成长中你内心的那份天真、明亮、对这个世界的好奇、欢喜、保持这种善与爱的力量，并且付诸实施，那你这一辈子内心都是从容的。720分钟以后：所以什么是生命的保鲜剂？大家想想天真与好奇是生命最好的保鲜剂。什么是人衰老了，就是一个人开始碎碎叨叨的什么都看不上了，指责自己的年轻下属、挑剔自己的孩子、觉得这一切你们都不懂，而新鲜的东西我们总挂在嘴边，“嗨，我都这岁数了，我还能穿这个吗？我都这岁数了，这东西我还能学吗？”这个时候是我真正开始衰老的时候。什么是生命的成长性啊？你看一个女人老不老，看她的脸不是看她有没有皱纹，而是看她的眼睛是不是还明亮。看她的体态不是看她臃肿不臃肿，而是看她是不是还灵活。如果你看到一个满脸皱纹的胖老太太，还能眼睛里闪着孩子样的光芒，跑跑跳跳的，你是不会觉得她衰老的。所以老不老，人不要和自己的容颜、体态较劲，要跟自己的心态多问几个为什么。所以我很感动啊，我看到台底下点头的都是男同志，谢谢点头的这些男同志们。今天给我出个难题，因为我本来是要给姐妹们讲，我看也有很多的男领导，还有不同阶层的男同胞。你们的肯定是对我最大的鼓励。我是希望在这个社会上男人和女人之间，不要有那么多的斗争和争抢，不要老是说向男人那要权利、要平等，其实男人和女人这两个群体在这个世界上只要一个简单的使命，就是理解和相爱。所以我也希望今天我讲的话，男同胞们可以爱听。刚才说到女人生命的成长。什么是真正的成长，不同的年龄上我们需要去面对什么，怎么样一个人才长起了内心的从容？你看看儒家说“年十五而志于学”，我们大家会说看看我们的孩子，年四五岁就开始上学前班了，觉得比孔子那个时代起码早十年了，他那个时候还算晚的。但其实，我们忽略了里面一个重要的字，就是“志”，“志”是心字底，有志于学是一个人的主观能动性。我们反省一下今天教育的误区是什么，我作为一个老师，我感到悲伤，我们的孩子学了不少，但都是填鸭式的被父母、被老师要求着学