22《五柳先生传》ppt课件(43页)

义务教育课程标准实验教科书人教版语文八年级下册五柳先生传学习目标1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2、体会本文朴素洗练的语言风格。3、掌握文中的文言词汇，背诵全文。附１自传，传记的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。关于自传作者简介陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qi)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？朗读节奏•先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。•赞曰：/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”再读课文疏通文意小组自检：书面翻译课文五柳先生传陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。什么地方姓名和表字“以之为”羡慕荣华利禄就处所、地方五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，很领会、体会书中的意旨特别爱好亲戚、老朋友喜欢这种情况喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，高兴的样子•或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。•既醉而退，曾不吝情去留。环堵•萧然，不蔽风日；表承接到、往希望、愿望竟不舍不得周围环着四堵墙空寂阳光有时就有时准备了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。•短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！•常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，•以此自终。粗布短衣打补丁盛饭的竹器饮水用具经常稍微安然自若的样子表现志趣过完自己的一生粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。•赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于•贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若•人之俦乎？传记的评论性文字忧愁的样子心情急切的样子此、斯，这样辈、同类赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？•衔觞赋诗，以乐其•志。无怀氏之民欤？葛天氏之民•欤？酒杯使……快乐，形容词使动用法语气助词，吧一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？课堂讨论思考：1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活？五柳先生性格：生活志趣闲静少言，不慕荣利住：穿：环堵萧然，不蔽风日短褐穿结吃：箪瓢屡空安贫乐道读书：好读书，不求甚解饮酒：性嗜酒，期在必醉写文章：常著文章以自娱率真自然淡泊名利晏如也2、根据课文中的语句，用四字词语概括五柳先生的性格。读“”这句话，我看到一个的五柳先生。“闲静少言，不慕荣利”：一个的五柳先生。隐者风范“闲静少言，不慕荣利”：一个守志不阿的五柳先生“常著文章自娱”“好读书，不求甚解”：一个的五柳先生“性嗜酒”“期在必醉”：一个的五柳先生“环堵萧然”“晏如也”：一个的五柳先生“忘怀得失”“不汲汲于富贵”：一个的五柳先生自得其乐率真放达安贫乐道淡泊名利3、怎样理解“好读书，不求甚解”这句话？五柳先生读书不死抠字句，而要求真谛。他读书的目的不是为名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解正是他率真自然性格的反映。4、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的含义？不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。关于“赞”•文章最后还有一段“赞”。“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”；传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”。•本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。“赞”中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳先生的精神阐发得更为明晰，可以说是“赞”体的“明”的作用。•陶渊明常用古史传说指称自己的理想时代、理想社会。文中的五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，这等于说五柳先生的生活是理想社会中的人们的生活，文章的境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是“赞”体的“助”的作用。5.“赞”语中哪句话和传文中“闲静少言，不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”这句话再次强化了五柳先生安贫乐道，淡泊名利的性格特点，在文中起到了画龙点睛的作用。6.“赞”语与前文有什么联系?•文后的“赞语”是作者仿照史学笔法加的品论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“闲静少言，不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点。传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。五柳先生传传文赞语名号来历：性格：生活：志趣：宅边有五柳树。闲静少言，不慕荣利。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。好读书性嗜酒常著文章自娱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志安贫乐道不慕荣利洁身自好照应：“不慕荣利”照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。照应：“常著文章自娱，颇示己志。”6、找出文中否定句，想想有什么作用？“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，•“不慕荣利”，•“不求甚解”，•“不能常得”，•“曾不吝情去留”，•“不蔽风日”，•“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。“不知何许人也,亦不详其姓字”“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”“不”字为一篇眼目淡泊宁静恬淡自足胸襟开阔，意存高远开朗乐观耿直率真９“不”作用：因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。板书设计五柳先生传传赞籍贯姓字：隐士思想性格：闲静少言，不慕荣利兴趣爱好生活状况：住、穿、吃好读书性嗜酒常著文不戚戚于贫贱不汲汲于富贵志趣高洁淡泊名利安贫乐道抱朴守真积累——培养美感，丰富词汇。1、名句：好读书，不求甚解。不戚戚于贫贱不汲汲于富贵2、精炼雅致的四字句。课内的有：造饮辄尽，期在必醉闲静少言，不慕荣利环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志迁移联想：芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然作业布置读准以下字音：宅（）边因以为号焉（）好（）读书性嗜（）酒辄（）吝（）情短褐（）箪（）瓢屡（）空晏（）如颇（）黔（）娄（）之妻汲汲（）俦（）衔（）觞（）无怀氏之民欤（）zháiyānhàoshìzhélìnhèdānlǚyànpōqiánlóujíchóuxiánshānɡyú练习：理解课文，填空。本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着写他的性格、生活和志趣。文中最能体现五柳先生性格的八个字是。接着写了五柳先生的三趣:。文中体现这些志趣的句子有文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有:文章赞语中借黔娄之妻的一语，与前文中的相照应，写出五柳先生最大的特点和优点。“闲静少言，不慕荣利”读书、饮酒、写文章“好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志”。“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空”。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不慕荣利”解释加点词的意义：①先生不知何许人也（）②每有会意（）（）③亲旧知其如此（）④造饮辄尽（）⑤期在必醉（）处所体会，领会书中的旨意旧交、旧友就希望⑥短褐穿结（⑦衔觞赋诗（）⑧以乐其志（）⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（)（）⑩环堵萧然（）指衣服上有洞和补丁。酒杯以……为乐忧愁的样子心情急切的样子空寂一词多义：之{言{意{得{或置酒而招之黔娄之妻有言闲静少言黔娄之妻有言每又会意意暇甚家贫不能常得忘怀得失他，代词的，助词说，说话言语、话意旨神情得到益处其{甚{志{去{亲旧知其如此其言兹若人之俦乎不求甚解所欲有甚于生者寻向所志颇示己志日始出时去人近曾不吝情去留他语气词，表揣测、反问详细重要标志志向、志趣离开距离（5）翻译下列句子。造饮辄尽，期在必醉短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐关于“黔娄”•黔娄，战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。•陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”曾参说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康吗?”黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧!鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是有余富吧!他能甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义。那用“康”做谥，谁又能说不好呢？”曾参听了大加赞誉。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵