杜甫

第五章杜甫杜甫是中国文学史上最伟大的现实主义诗人，其诗在反映天宝末年到大历年间的社会现实方面，达到了前所未有的深度和广度，被誉为“诗史”。杜甫（712—770），字子美，原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖杜预是西晋名将，祖父杜审言是武则天时代著名诗人。父亲杜闲因做过兖州司马和奉天县令等小官，杜甫因此享有不纳租税、不服兵役等特权。杜甫诞生地杜甫故里纪念馆第一节杜甫的生平和思想杜甫一生可分为四个时期：一、读书与壮游时期（三十五岁以前）杜甫七岁能诗，十四、五岁时，称誉时辈。二十岁开始壮游，先南游吴越，后北游齐赵。三十岁时结婚洛阳。这是他一生最快意的时期。漫游使他历览祖国山川，陶冶了性情；接触广阔社会，开阔了视野。三十三岁遇到“赐金放还”的李白，两人结下兄弟般情谊（“醉眠秋共被，携手日同行”）；这对杜甫创作产生很大影响，其一生写下许多感情深挚的忆白之作。受时代风气影响，这一时期的杜甫充满乐观自信，有一股锐意进取、奋发向上的精神。如《望岳》。《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。首联写遥望泰山：“夫如何”之问充满惊奇，“青未了”之答洋溢赞叹，从而粗略勾画出泰山横亘齐鲁的壮阔。颔联写近望泰山：“钟”字写“造化”之情，“割”字写“昏晓”之分。颈联写仰望泰山：层云漫生，归鸟入林。“荡胸”写层云飘逸之状，“决眦”见归鸟疾飞之态。尾联以俯视作结：登临绝顶，一览众山，想象中抒胸襟，俯望中见气魄。全诗意境开阔，格调高昂，语言精炼，既描写了泰山雄伟秀美的景象，又抒写了概览众山的壮阔胸怀，更折射出盛唐时代积极向上的时代精神。二、困守长安时期（三十五岁到四十四岁）天宝五载（746），杜甫赴京求仕，以实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。次年，玄宗征召“天下士人有一艺者”，杜甫参加考试。因奸相李林甫幕后操纵而无一人及第，从而制造了“野无遗贤”之骗局，杜甫身受其害，生活陷入困顿，不得不向官僚投简赠诗，乞求引荐。“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，道出他求仕的屈辱与辛酸。他还三次向皇帝献赋，希望得到赏识，但没有效果。为了生活，诗人只好“卖药都市，寄食友朋”。直到天宝十四载，才被任为右卫率府兵曹参军（掌管军械仓库的八品小官）。官定后，他回奉先探家。时安史之乱爆发，杜甫困居长安。诗人的理想得不到实现，生活潦倒，这使他接近了现实，认识了社会，也创作出许多倾诉不平、揭露黑暗、同情人民疾苦的现实主义诗篇，《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等是这一时期的杰作。三、陷贼与为官时期（四十四岁到四十八岁）安史之乱是唐帝国由盛转衰的转折点，也是杜甫生活与创作的转折点。他和难民一起，由奉先向陕北流亡，历尽艰辛。天宝十五年，肃宗即位，诗人闻知，立刻在羌村安顿了家小，只身急奔灵武。途中为叛军所俘，困居长安九个多月。诗人目睹国家残破，人民流血，心情无比悲痛，先后写下了《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》等著名诗篇。请看《春望》P110：国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。前四句写春望之景。首联望中所见：上句蕴含山河依旧、世事全非的深沉感慨，下句极写城池残破、人烟稀少的荒芜景象。“破”使人怵目惊心，“深”令人满目凄然。颔联抒写感受：“花溅泪”有两种理解，一为人见花溅泪，二为花似有知，亦感时溅泪；“鸟惊心”也有两种理解，一为人闻鸟鸣惊心，二为怅恨离别，鸟亦惊心。后四句抒春望之情。颈联将“感时”、“恨别”具体化：战火不断，是写国忧；消息隔绝，是说家愁。尾联正面描写诗人的自我形象，通过白发日稀、频频搔首的外在形态，表现内心的深广忧思。全诗以“望”字贯串，将国恨家愁始终交织。至德二年（757）四月，杜甫逃出长安，到肃宗行宫风翔，任左拾遗。不久因疏触怒肃宗，被放还。其《北征》与《羌村三首》，记录了这时的生活与心情。《羌村三首》其一P113：峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。四句写夕阳西下时分抵达羌村的情况。迎接落日的是满天峥嵘万状、重崖叠嶂似的赤云，这绚烂景色，唤起了“归客”亲切的记忆。“白头拾遗徒步归”，开篇的写景融进了诗人到家时的兴奋。“柴门鸟雀噪”是典型的乡村黄昏景色，鸟儿的喧闹反衬出村落的萧索荒芜，写景中流露出一种悲凉之感。“归客千里至”，包含如释重负之感，又掺杂着“近乡情更怯”的忐忑不安。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦噓欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。八句写初见家人、邻里时悲喜交集的情景。诗人用了三个简洁的画面来再现：夫妻见面。“怪”，准确凝重，传神传情。“偶然”二字含有丰富的内容和无限的感慨。杜甫从陷贼到逃离，从触怒肃宗到返家，风波险恶，竟能生还，实属偶然。邻里围观。邻人，一方面是旁观者，故只能远看，不忍搅扰人家幸福而又心酸的时刻；另一方面又并非无动于衷，“感叹亦歔欷”，是羡慕？心酸？还是勾起自家伤痛？短短数语，极富人情味，含蓄蕴藉。秉烛对坐。“宜睡而复秉烛，以见久客喜归之意。”（陆游《老学庵笔记》卷六）“如梦寐”三字，写出特殊时代的特殊心理，余味无穷。《羌村三首》其二P114：晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去。忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。八句写无聊寡欢情状。杜甫此时无异于放逐。对常人来说，“生还偶然遂”是不幸中之大幸；但对于忧乐关乎天下的诗人，则成为幸运中之大不幸。守着小家庭，苟且偷生。“少欢趣”，突出心情沉重。“畏我复却去”，传神地写出孩子有所察觉后的心理。回想去年，生活安定，但事隔一年，国事凋零，诗人百感交集，备受煎熬。叙事中插入“萧萧北风劲”之景，更增添悲凉凄苦气氛。赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。四句故作豁达。秋收已毕，新酒虽未酿出，却计日可待，似乎感觉到从糟床汩汩流出。说酒是言愁，从而深切地表现出诗人矛盾苦闷的心理。《羌村三首》其三P115：群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻扣柴荆。“客至”时，庭院正发生鸡斗；安静时，才听见叩门声。这种开篇不但具村野生活情趣，也表现出意外值客欣喜。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾醘浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。几句写父老来访赠酒，慰问诗人。父老携着酒，酒色清浊不一，表现了淳厚民风并未被战争完全泯灭。接着以父老不经意的口吻道出时事：由“酒味薄”说到生产遭到破坏，兵革未息，时世艰难，点明却不说尽，耐人寻思。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。四句写主人答谢作歌。“愧”，照应“晚岁迫偷生”。杜甫强为欢颜，“歌罢”长叹。“四座泪纵横”，写出感情共鸣。这组诗，既可独立，又相互联结，由初见家人写到还家，再写邻人交往，完整统一。全诗能抓住典型生活情景与人物心理活动，语言平易，诗意凝炼，抒情气氛浓郁。两京收复，杜甫回长安恢复原任。不久出为华州司功参军，从此远离朝廷。对杜甫来说，政治上是严重打击，创作上却开辟了无限广阔前景。“三吏”、“三别”就是他经洛阳返华州途中所作。四、漂泊西南时期（四十八岁到五十九岁病逝）肃宗乾元二年，关内大旱，杜甫弃官西行，开始漫长漂泊生活。流寓秦州、同谷时，靠树根草皮过活，几乎饿死，“中原无书归不得，手脚冻皲皮肉死。”“此时与子空归来，男呻女吟四壁静”。岁末抵达成都。承友帮助，建了一所草堂定居。时严武为成都尹、剑南节度使，时常周济。严武还京后，四川兵马使徐知道叛乱。杜甫弃草堂避乱。代宗广德二年，严武再次镇蜀，杜甫回成都。严武荐其为节度参谋，检校工部员外郎。时杜甫生活较安定，写下一些歌咏自然诗篇，但他并没忘记人民的痛苦与国家的灾难。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，表明他对国家人民命运的关注。永泰元年，严武卒，杜甫离蜀东下，经渝州、忠州到夔州，住了两年，写了《秋兴》八首、《登高》等。这是杜甫创作的丰收期。大历三年，杜甫出川回家，因战乱无法北上，只好辗转漂泊于江陵、公安、岳阳、长沙一带，过着贫病交加生活。大历五年，病卒于潭州往岳阳的破船上，终年五十九岁。有《杜工部集》传世。杜甫草堂杜甫草堂的草屋景区花径诗史堂诗史堂诗史堂少陵草堂杜甫深受儒家“匡时济世”思想的影响，无论穷、通都关心国家，关注现实。他一生接近人民，同情人民，揭露黑暗，批判暴政。杜甫也忠君，但他的忠君思想和爱国爱民思想联系在一起。杜甫的思想核心是忧国忧民。这种思想，由于时代动乱和诗人的生活坎坷而逐步加深；由于诗人逐步走向社会底层，逐步接近人民而不断加强。它也是诗人现实主义诗歌创作的思想基础。第二节杜甫诗歌的思想内容一、同情人民，关注民生之苦。杜甫一生忧国忧民。安史乱前，他有揭露不义战争给人民带来灾难的《兵车行》，指控唐王朝的穷兵黩武P98：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。诗从咸阳桥悲痛欲绝的送行场面开篇，展示了不义战争造成妻离子散、家破人亡的悲惨图景；接着，安排了行人倾诉服役苦况。最后以悲愤心情长呼，揭露战争给人民带来的灾难，愤怒地批判了统治者的开边政策。这首诗现实意义强，描写上个别与一般结合，叙述上记事和记言结合。因事立题，歌吟时事，开辟了新题乐府现实主义的诗歌创作道路。安史乱时，杜甫同情人民苦难的诗歌具有更深广的思想内容。“三吏”、“三别”最具代表。这组诗揭露了叛乱战争给国家和人民造成的深重灾难，揭露了唐王朝乱抓壮丁给人民带来的疾苦。杜甫忧国忧民之情，在《茅屋为秋风所破歌》中表现得更为集中P129：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！诗从秋风吹破茅屋开篇，叙述了屋漏难眠、彻夜寒雨，并由己及人，想到丧乱中的贫苦人士。诗人博大的胸襟，崇高的理想，对人民苦难的同情和对人类美好生活的向往，都在诗句中奔涌出来。安史乱后，战争仍然连年不断。严峻的社会矛盾，加上多年的漂泊生活，使社甫加深了对社会本质的认识，终于说出了“盗贼本王臣”的真理，达到了那个时代的思想高度。因此，他对人民的同情心也更加强烈。二、忧国悯时，反映爱国之情。安史之乱使唐王朝急剧衰落，叛军长驱直入，战火烧遍中原，王朝政权摇摇欲坠。因此，关注国家命运便成了杜甫诗歌非常突出的内容。当他身陷长安沦为叛军俘虏，听到陈陶战败消息时，写了《悲陈陶》：孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。首句交代事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。二句令人痛心，目不忍睹。如此开头，把唐军的死，写得很沉重。三、四两句写诗人的主观感受：原野空旷，天地肃穆，渲染出“天地同悲”的气氛和感受。后四句写长安：胡兵的得志骄横，长安人民抑制不住心底的悲伤。杜甫没有展览伤痕，而是根据战争的性质，写出人民的感情和愿望。当诗人流寓梓州时，忽闻官军收复河南河北，欣喜之情溢于言表，于是创作出他“生平第一首快诗”《闻官军收河南河北》P130：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。全诗以直抒胸臆的快语和奔涌直泻的激情，描写了自己漫卷诗书的狂态和青春还乡的幻想，抒