满江红秋瑾优秀教案

满江红•小住/京华①，早又是/中秋佳节。为wèi篱下/黄花开遍，秋容/如拭shì。四面歌残/终破楚②，八年风味/独思浙③。苦将侬nóng/强派作蛾眉④，殊未屑！•身/不得，男儿/列；心/却比，男儿/烈⑤！算/平生肝胆⑥，因人/常热，俗子胸襟/谁识我？英雄末路/当磨折。莽/红尘，何处/觅知音？青衫/湿⑦！生平简介秋瑾（1875—1907）1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴（今绍兴）人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。历史上最拽的十个女子•长孙皇后（唐太宗）——最贤惠的女人•上官婉儿——巾帼首相第一人•貂蝉——最早的女间谍•吕雉——最狠毒的女人•柳如是——最好命的红尘女子•李清照——最有才华的女人•夏姬（郑穆公之女）——最妖娆的女人•文成公主——最成功女外交官•万贵妃（明宪宗妃子）——最有魅力的女人•秋瑾——最豪气的女人在国家民族面临危亡的时候，巾帼不让须眉的一代女侠秋瑾，抛家弃子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的生，去追求民族振兴的方法，把“最有豪气的女人”这样的称谓献给这样的女英雄的确是实至名归。秋瑾又是中国近代文学史上杰出的女才子,其诗词既有女子的“柔婉细腻”,又有男儿的“豪迈劲爽”,刚柔相济,阴阳相和,体现了一种“中和之美”和独具魅力的“女性情怀”。秋瑾的家庭•秋瑾是著名的近代民主革命志士。1875年生于绍兴的一个典型的小官僚地主家庭。其父秋寿南曾任湘乡县督销总办。秋瑾兄妹四人，秋瑾稍大即入家塾，受封建教育，念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等，但她爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。秋瑾的爱情与婚姻•1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父母之命，媒妁之言。1896年4月20日，王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。秋瑾的创作•秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在《秋瑾集》收存诗、词、歌二百二十多首，另有集外佚诗约十五首，攻二百四十余首。如以1904年东渡日本为界，其诗作可分为前后期。•前期：1891-1904•后期：1904-1907前期主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之作。后期主要是抒发立志改天换地的革命豪情，充满了对祖国前途的深切忧虑。满江红•小住/京华①，早又是/中秋佳节。为wèi篱下/黄花开遍，秋容/如拭shì。四面歌残/终破楚②，八年风味/独思浙③。苦将侬nóng/强派作蛾眉④，殊未屑！•身/不得，男儿/列；心/却比，男儿/烈⑤！算/平生肝胆⑥，因人/常热，俗子胸襟/谁识我？英雄末路/当磨折。莽/红尘，何处/觅知音？青衫/湿⑦！写作背景•1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。•时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀【翻译】•我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！•今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。概括文章的内容•上片：以写实为主，曲折反映自己婚后八年的平庸生活与抗争心理•下片：以务虚为主，写自己决定参加革命的心路历程与雄心壮志。赏析•小住/京华，早又是/中秋佳节。开篇交代写作的地点、时间。赏析•“为篱下黄花开遍，秋容如拭。”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句，以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。写秋色，主要是用反衬来说明冲破家庭牢笼后兴奋而又苦闷的心理。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起，来表达自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。四面歌残/终破楚，八年风味/独思浙。•用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，一方面说明自己终于冲破家庭牢笼，另一方面感叹清王朝面对帝国主义的瓜分束手无策、一退再退、软弱腐败的窘态。（对时局的忧虑）•这两句写国家和个人的处境。“独思浙”透出词人对婚姻的不满。苦将侬nóng/强派作蛾眉，殊未屑！•表现词人心中对自己女性身份的不平。赏析•“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句深入浅出，是鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，作者运用“列与烈”两字谐音和意义不同的显着变化，来表达她的抱负、志向和思想感情，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。进一步表达对自己女性身份的不平，意气壮烈。因人/常热，俗子胸襟/谁识我？英雄末路/当磨折。•对人际关系，自身处境的极度失望，以及内心涌动的英雄气概。“莽红尘,何处觅知音？青衫湿！”“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑（走向革命道路前夕的苦闷，为未能遇到志同道合的人而悲伤）。词中典故•①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。•②“四面歌残终破楚”作者又用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼•④“莽红尘,何处觅知音？青衫湿！”•“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。思考问题，体会词作感情。•这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她对时局的忧虑，对婚姻的不满，对自己女性身份的不平以及内心涌动着的英雄气概，走向革命道路前夕的的苦闷心情。相关评论•1939年周恩来题词“勿忘鉴湖女侠之遗风”相关评论•孙中山为秋瑾烈士题词“巾帼英雄”相关评论•1958年9月9日，吴玉章为秋瑾烈士题词纪念场所•秋瑾烈士纪念碑纪念场所•绍兴大通学堂秋瑾绝命书痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？日暮穷途，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！