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我是一粒种子我的故乡在美丽的森林那里栖居着我无数的兄弟姐妹有一天,一阵风吹过于是我们流浪到世界不同的角落……我的家在原始森林里我和同伴手挽着手共沐阳光吸风饮露我的根扎在肥沃的大地上我自在地伸展每一根生命的枝桠我站在高山之巅阅尽天下风光我的身边游人如织我的足迹漂洋过海我来到了城市里站在了马路边……行道树——张晓风【基础知识】·掌握生字词读音和释义·重难点词汇:“堕落”、“点缀”、“繁弦急管”【能力提升】·有感情地朗读散文,深刻领悟行道树的情操·培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯张晓风(1941—至今)江苏铜山人,1949年抵台北,是台湾著名的散文家。余光中曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。《愁乡石》《地毯的那一端》《你还没有爱过》等堕落()装饰()点缀()苦熬()牙龈()冉冉()贪婪()污浊()自豪()行道树()繁弦急管()duòshìzhuìrǎnáoyínzhuóháolánxíngxián...........你会读吗?你认为行道树是怎样的?在课文中寻找适当的词来形容一下。思索:神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。迎接光明(第4段)献出浓阴(第3段)为什么行道树的事业是神圣的?神圣制造清新(第5段)痛苦一身抖不掉的灰尘同伴吸露、玩凉凉的云人类繁弦急管红灯绿酒行道树忍受了哪些痛苦?站在马路边/是一种堕落在寂静里、在黑暗里、在不被了解的孤独里b.与人类的无知行为对比。对比手法在这里,为突出行道树的形象,作者采用了什么表现手法?a.与同类的优越处境对比;深沉它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。他们有所经历,有所磨难,有所付出,最终有所获得。这些获得就是一种经验,一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”,为什么忧愁?忧愁什么?1、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树。行道树忧愁什么?快乐什么?A、离开了原始森林,抛弃了优越自在的生活条件;B、城市的污染,损害着人们的健康,自己又无力改变;C、不被人理解。自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。快乐忧愁6、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的?想一想,在社会的其他工作岗位上,还有哪些也扮演着“行道树”的角色?作者用行道树的形象象征了无私奉献者,他们为了他人的幸福与安康,不计较个人受到的痛苦,把自己的牺牲当成了一种快乐和幸福。的行道树——张晓风(领)我们是一列树,立在城市的飞尘里。(众合)许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。(女合)我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。(男合)而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。(女合)我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。(男合)而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。(领)是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。(众合)但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,(女合)否则我们不必在春天勤生绿叶,(男合)不必在夏日献出浓阴。(领)神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。·(领)当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。(女合)而我们在寂静里,(男合)我们在黑暗里,(众合)我们在不被了解的孤独里。(领)但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。(众合)无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!(领)如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。·(领)这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,(男合)这就是我们最自豪的时刻了。(领)是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,(女合)但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。·(众合)立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。THEENDTHANKS!
本文标题:优质课件 行道树_谢孟婷
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