七年级上语文课件第8课《世说新语两则》陈太丘与友期部编版19

8.《世说新语》两则陈太丘与友期学习目标•1.积累文言字词，正确划分语句停顿。•2.掌握文言文翻译方法，准确熟练翻译全文。•3.品味文章人物的言行，从不同角度对人物进行评价，并感受古人崇尚守信、有礼的美德。预习找疑自学•1、注音、写汉字•尊君在不（）•友人cán()•逐jiàn()fǒu惭渐2、释义期行（）。期，（）。舍去（）。去，（）。乃至（）。乃，（）。相委而去（）委（）引：（）顾：（）。尊君在不（）丢下，舍弃回头看拉丢下我走了才到才相约同行约定不再等候就走了离开通“否”陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉!与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。听朗读，标出句读回顾翻译文言文六字法：你还记得吗？留：删：补：换：调：变：保留古今意义同，人、地名等删除无须译出的文言虚词增补省略成分现代词汇替换古代词汇，古汉语倒装句调整为现代汉语序变通活译有关文字陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：相约而行。期，约定到达才嬉戏不再等候离开“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。拉回头看信用就我父亲惭愧找出本文的古今异义字期去委引顾古义今义约定日期离开到…去丢下舍去委托拉引用回头看照顾三、测评现疑研学1.用原文回答以下问题:①客人的表现是——“过中不至”；“对子骂人”。②客人发怒的原因是——“与人期行,相委而去”。2.怎样评价元方和友人这两个人？友人：无信、无礼，不善自省；但能知错就改。元方：聪颖机智,镇定沉着,识义明理,正直不阿。3、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼。①元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。②因为友人失礼在前，先不尊重元方的父亲，甚至恶语相向，对这样的人就应该拒之千里之外。失礼。①因为“友人”毕竟是朋友的平辈，不应该不尊重长辈。②人非圣贤孰能无过，要给人以改错的机会，允许人家道歉。1、“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思?君：对别人的敬称，“您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。归纳拓展生成2.古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。称呼（亲属）别人的父母：尊君，令尊令堂，令母儿女：令郎，令爱妻子：尊夫人，贤内助自己的父母：家父，家母儿女：犬子，小女妻子：拙荆，内人2、学了这篇文章，你在日常生活中为人处世方面有什么启示？•守信：应当诚信待人，遵约守时；懂礼：必须懂识礼节，言行有礼。•4.拓展延伸古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?请联系实际谈一谈你自己的认识。（提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样？在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?）•关于讲诚信的名人名言你搜集了吗？•补充中外名人讲诚信的名言：•如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚•人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基作业：１、背诵全文。2、结合《导学案》整理补充课堂笔记，牢固掌握重点文言字词。