部编第3课古代印度课件

古代印度是个地理概念，指南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。古代印度文明最早出现于印度河流域，印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。第三课、古代印度天竺··恒河印度河土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富定期泛滥古代印度土地气候河流特点文明古国印度早期文明：哈拉帕文化创建者：达罗毗荼人早期文明遗址：哈拉帕摩亨佐•达罗（前23世纪——前18世纪）灭亡原因：未知也许是环境恶化，也许是被雅利安人入侵所灭印度河古代印度恒河哈拉巴摩亨佐·达罗哈拉巴和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看，这些城市的建设都经过静心规划。城市分为上城和下城两部分。上城是政治中心，有高大的公共建筑。下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。文明的产生哈拉帕摩亨佐·达罗摩揭陀国统一印度，成立孔雀帝国。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。1、除半岛最南端外，印度基本实现了统一。2、农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，3、首都华氏城是当时世界上最繁华，人口最多的大城市之一。后来，印度多次受到外来民族的侵扰。公元前2500年开始出现一些奴隶制小国公元前1500年雅利安人入侵,陆续在印度河、恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了小国家。阿育王统治时期，帝国达到全盛文明历程再次分裂出现城市国家BC2500年入侵，建立小国BC15世纪前后BC6世纪阿育王基本统一半岛BC3世纪雅利安人雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。古代印度早期奴隶制国家是印度原始居民达罗毗荼人建立的，后来雅利安人成了外来的征服者。他们为了巩固自己的统治地位，必然要采取许多措施。其中最有特色的是种姓制度，又叫做婆罗门制度。梵天婆罗门（第一等级）吠舍（第三等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）掌管祭祀国王、武士、官吏向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级被征服居民构成掌握神权掌管军事和行政权力从事农业、畜牧业和商业从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。贱民——“不可接触者”种姓制度种姓制度等级名称代表的社会阶层职责和义务吠舍婆罗门首陀罗刹帝利祭祀、贵族国王、武士、官吏农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产者掌握神权把持军事、行政大权纳税、上供，养活第一、二等级受上层等级剥削、奴役首陀罗Sudra吠舍Vaisya刹帝利Ksatriya婆罗门Brahman种姓等级金字塔示意图种姓制度的特点1、种姓界限森严；2、种姓职业世袭；3、种姓实行内婚。种姓制度的影响激化社会矛盾、严重地阻碍古代印度社会的发展巩固奴隶主阶级的统治，稳定社会秩序目的：实质：影响：维护高级种姓的统治。贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。种姓制度激化了社会矛盾。佛教产生背景佛教的创立1、佛教产生的背景种姓制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。2、时间地点公元前6世纪的印度3、创始人乔达摩·悉达多（释迦牟尼）佛陀说法佛陀坐像前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。对佛教所宣扬的众生平等的理解佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以，它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。莫高窟云岗石窟龙门石窟仰光寺印度中亚中国朝鲜半岛、日本傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等佛教的传播：1.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是()A、日耳曼人B、雅利安人C、印第安人D、苏美尔人B2．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）A、B、C、DD3．印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于()A、吠舍B、刹帝利C、首陀罗D、婆罗门A4．下列与古代印度文明无关的是()A、种姓制度B、阿拉伯数字C、佛教D、《天方夜谭》D5、佛教反对婆罗门的等级制度，所以()A、宣传种姓制度B、宣传“众生平等”C、倡导刻苦修行D、号召削弱王权B6、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于()A、公元前6世纪B、公元6世纪C、公元前3世纪D、公元3世纪A7、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗C1．大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（）A．古印度文明B．古巴比伦文明C．古希腊文明D．古埃及文明A2．下列文明成果中，属于古印度人民创造的是（）A．楔形文字B．汉谟拉比法典C．种姓制度D．金字塔C3．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）A、B、C、DDA4．下列关于佛教的叙述，不正确的是（）A．佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的B．佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C．佛教反对婆罗门的特权地位，同时也否认众生平等D．很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶植5．电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（）A．乔达摩·悉达多B．耶稣C．“真主”安拉D．宙斯神C•材料一：造物主为了世界的繁荣,用自己的口,双手,双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.国王应极力使吠舍和首陀罗执行自己的义务,因为他们逃避自己的义务时,则使这个世界动摇.刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛.•（1）根据材料一，说说这是什么地方的制度?•（1）古代印度.•（2）根据种姓制度印度社会被分成哪几个等级？他们分别由什么人组成?•（2）婆罗门——祭司贵族、•刹帝利——国王、武士、官吏、•吠舍——农民、牧民、手工业者、商人、•首陀罗—被征服者，贫困破产失去土地的人•材料二：杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中.杀1个刹帝利,应立誓守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛.杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛.杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛.•材料三《印度快报》曾报道：一对不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竟被家人吊死。•(3）根据材料二，请判断最高等级和最低等级分别是什么，并说明理由。•(3)最高等级是婆罗门，最低等级是首陀罗。•根据他们所代表的社会阶层以及被杀害后对凶手的惩罚力度可以看出来。•（4）根据材料说说印度种姓制度的影响?•（4）激化了当时的社会矛盾，并对后来的印度社会发展带来了不良影响。•水,孕育了生命,也造就了人类文明,四大文明古国就是在适合农业耕作的大河流域诞生的,构成了灿烂辉煌的大河文明,对整个人类进步作出了巨大贡献.请根据下列资料进行相关问题的探究:文明渊源•(1)古代文明大多发生在大河流域的原因有哪些?图中学史•(1)请分别写出这三幅图片的名称,并说出它们分别代表了哪三个文明古国.这些地区进入文明古国分别是在什么时候?•(1)图一是金字塔,代表古代埃及文明,是在约公元前3500年进入文明古国的.图二是汉漠拉比法典,代表古代巴比伦文明,是在约公元前3500年进入文明古国的.图三是种姓制度,代表古代印度文明,是在约公元前2500年进入文明古国的.•(2)有人说,这三幅图代表的文明是奴隶社会奴隶主阶级残酷压迫奴隶阶级的有力见证,你是如何理解这句话的?•(2)这一说法是正确的.•金字塔是古代埃及法老奴役奴隶为他建造的陵墓;•汉漠拉比法典维护的是奴隶主阶级的利益;•种姓制度中的第一、二等级是统治阶级,而奴隶处于整个社会的最底层,受奴隶主阶级的压迫.知识点一古代印度河流域的文明1、地理位置：古代印度在地理上指今天__________。2、河流：___________________3、出现国家时间：公元前___________年左右4、鼎盛时期：_____________统治时期，除半岛最南端外，印度基本上实现统一。首都是___________。知识点二森严的等级制度5、建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“_________”。南亚次大陆印度河1500孔雀王朝华氏城种姓制度6、四个等级：最高等级是__________，掌管祭祀；第二等级是______掌管军事和行政权力；第三等级是_________，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是________，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的______。知识点三释迦牟尼创立佛教7、时间：____________创始人：_________8、教义：提出___________9、传播：公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，传到中国______，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。婆罗门刹帝利吠舍首陀罗贱民公元前6世纪乔达摩·悉达多众生平等新疆通过一个表格回顾本单元所学内容古代文明古代两河流域古代埃及古代印度重要河流幼发拉底河，底格里斯河尼罗河印度河，恒河地域范围今伊拉克今埃及今印度，巴基斯坦等政治特色王朝更替频繁法老专制统治种姓制度文字名称楔形文字象形文字印章文字文明成果《吉尔伽美什》《汉穆拉比法典》金字塔佛教，《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》