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名解假神:垂危患者出现精神暂时好转的假象,是临终前预兆。戴阳证:久病重病患者面色苍白,却时而泛红如妆,嫩红带白,游移不定,虚阳浮越。瘿癌:颈前颌下结喉处,有肿物如瘤,或大或小,可随吞咽移动,多为肝郁气结痰凝所致。瘰疬:颈侧颌下,肿块如垒,累累如串珠,多由肺肾阴虚,虚火灼津结成痰核,或感受风火时毒,气血壅滞结于颈项。黄疸:皮肤、面目、爪甲皆黄,明显超出常人,分阳黄,阴黄两类。阳水:发病较急,水肿属实者。疽:漫肿无头,肤色不变,不热少疼之疮疡,属阴证。透关射甲:脉络直达指端,病情凶险,愈后不佳。地图舌:舌苔不规则大片脱落,边缘厚,苔界清楚。镜面舌:舌苔全部褪去,舌面光滑如镜。金实不鸣:新病音哑或失音,属实证,多是外感风寒或风热相交袭肺,以致肺气不宣,清肃失职。谵语:神识不清,语无伦次,多属热扰心神之实证。郑声:神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱,属心气大伤,精神散乱之虚证。平脉:正常人的脉象,不浮不沉,从容和缓有力。真脏脉:无胃神根之脉,多见于疾病后期,脏腑之气衰竭,胃气败绝的病证。瘕聚:妇女任脉受病的证候,腹部脐下有硬块,推之可移,痛无定处。简答1.神的表现类型主要有哪些?各自有何临床意义?得神:精充气足神旺,虽病而正气未伤,属轻病。失神:精损气亏神衰,病情严重。假神:垂危患者出现精神暂时好转假象,临终前预兆。2.黄色主何病证?黄主虚证湿证,黄色乃脾虚湿蕴之象,脾失健运,水湿内停,气血不充故面色发黄。3.怎样鉴别斑与疹?斑色红,点大成片,平摊于皮下,摸不应手。疹型如粟粒,色红而高起,摸之碍手。4.简述舌诊的原理。舌为心之外候,苔为胃之明征,可判断正气盛衰。舌质可决五脏虚实,舌苔可察六淫深浅,可分辨病位深浅。不同邪气在舌象上都能有所反应,可区别病邪性质。苔质苔色随病情有相应变化,可推断病情进退。5.腻苔,腐苔的舌象特征是什么?各有何临床意义?腻苔:苔质颗粒细密,揩之不去,刮之不脱,上面罩一层油腻状黏液,多是湿浊内蕴,阳气被遏所致,主病为湿浊,痰饮,食积,顽痰。腐苔:苔质颗粒疏松,粗大而厚,如豆腐渣堆积舌面,揩之可去,多因阳热有余,胃中腐浊邪气上升而成,多见于食积,痰浊为患。6.哮与喘有何区别和联系?哮为呼吸急促似喘,声高断续。喘为呼吸困难,短促急迫。两者常同时出现,但喘不兼哮,哮必兼喘。7.如何根据咳嗽的声音分辨病证之寒热虚实?咳声紧闷,多属寒湿-咳声重浊,多是外感风寒;咳声低,痰多易咳出为寒咳或湿咳。咳声清脆,多属燥热–干咳无痰属燥咳;咳声不扬属肺热;咳声不畅多是肺气不宣。8.试述“诊脉独取寸口”的原理脉之源始于胃,输于脾,灌注于五脏六腑,经五脏六腑作用后又从百脉朝于肺,其间受脏病变的影响能反应于寸口脉上。9.结脉、代脉、促脉从脉象表现上如何鉴别?结脉:脉来缓而时一止,止无定数。代脉:脉来一止,止有定数,良久方来。促脉:脉来数而时一止,止无定数。
本文标题:中诊习题.
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