《少有人走的路》读书心得

《少有人走的路》读书心得上学期浏览网页的时候，不经意间看到了这本书——《少有人走的路》，当时简单在某网页的读书频道翻看了几页，觉得内容与市面上所谓的教人成长的书没多大区别，于是没有多留心。年关将近，遇到一些事，内心颇不平静，不知如何静下心来思考问题如何解决，于是想起了这本书，决定将其买来，细细读过后，有种豁然开朗的感觉，也明白了该怎样处理那些不如人意的事。正如《少有人走的路》中文版序的第一句话，“这不是一本时髦的书”，它不像文学作品一样会让读者有美的感受，也不如诸如《怪诞行为学》之类的畅销书那样震撼，“它甚至会让你感觉到一点点的不舒服”，但同时，它也是一本一语道破我们长期以来所想却不敢想的好书。我们的社会充斥着各种各样神奇的现象。十七八岁的高中生在大街上堂而皇之的用奶瓶喝水，这是时髦、反叛还是在拒绝成熟？无数的大龄青年不愿结婚，他们真的是没有选好伴侣，还是害怕承担婚后的责任？数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊：“这不是我的问题。”他们果真是技不如人，还是不敢面对自己的问题？一个正常的人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟，因为那意味着规避痛苦、逃避痛苦，这恰恰是人类心理疾病的根源，若贪图暂时的安宁，不能及时处理，就会谓词付出更加沉重的代价。从1978年初次出版到现在，《少有人走的路》这本书的内容，处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更有理解心或者说同理心的人。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。正如开篇所言：人生苦难重重。M·斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。《少有人走的路》这本书分为四部分：自律、爱、成长与宗教以及神奇的力量。接下来，我将分三部分写自己的读书心得，望共勉之。心智成熟的旅程——自律如同心结一样。婴儿时代的我们，不知天高地厚、无忧无虑、心无挂碍，有母亲给我们温暖和营养，心自然不会“结”，而从我们脱离母体那一刻，我们开始真正接触不单是我们自己以及给予我们充分保护的世界，我们开始遇到各种各样的问题，开始思考这些问题，内心装的事情越来越多，这些事情连成线、拧成丝，成为各种各样的“结”。想要解开这一个个的“结”，就必须要理清这一件件事情，解决这一个个问题。然而遗憾的是，很多人不愿意直面它们，每天都在重复着“纠结”这个词，或抱怨自己生而不幸，周围的亲戚朋友爱人让自己的生活一团糟；或哀叹无数的麻烦、压力、困难整日与其相伴，而别人却过得比自己幸福。人生就是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是勇敢奋起？你是束手无策的哀叹，还是积极地想方设法解决问题，并慷慨的将方法传给后人呢？很明显，答案是后一种。斯科特书中写道，“解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。……所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”推迟满足感。这个故事可以充分解释推尺满足感的意义：在幼儿园里，有的游戏需要孩子们轮流参与，如果一个五岁的孩子多些耐心，暂且让同伴先玩游戏，而自己等到最后，就可以享受更多的乐趣，他可以在无人催促的情况下，玩到尽兴。问题降临，必然将带来程度不同的痛苦体验。推迟满足感，意味着放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦，去体验、承担程度较重的痛苦，尽可能早的面对问题，解决问题。承担责任。这一点不难理解，但是能真正付诸行动的人却是少之又少。人生而有趋利避害的本能，这也是导致我们贪图安逸，逃避责任的原因。这本书中用到两个心理学名词——神经官能症和人格失调症。它们都是责任感出现问题所致，其表现刚好相反：神经官能症患者为自己强加责任，认为所有的错都是自己一手造成的；患有人格失调症的人却不愿承担责任，把所有错误都归咎于旁人。缺少父母关爱和照顾的孩子常常会自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点，把承受苦楚看成是罪有应得。此时父母便充当了人格失调症患者的角色，因为他们会在平时的话语动作中给孩子传递这样的信息：“我的婚姻很不幸，我的财富不能累积，我的心理不健康完全是你们的责任，是你们拖累了我。”可以看出这样的情形只会形成一个恶性循环，除非其中一方认识到应该正确评估属于自己的责任，及时解决人生的难题，而不是让它们像大山一样横亘在我们眼前。尊重事实，是自律的第三个原则，它意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们同人生的地形、地貌不断的协调和谈判。地图准确，我们就能确定自己的位置，要去什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向。每个人出生时并不曾带着地图而来，为在人生旅途上顺利行进，我们需要绘制地图，显然需要为之付出努力。而很多人随着年龄增长，就自认为地图完美无缺，甚至是神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们似乎已疲惫到毫无兴趣去关心。只有极少数幸运者能继续探索，扩大、更新对这个世界的认识。保持平衡，是自律的第四个原则，我认为也是最难做到的。保持平衡意味着确立富有弹性的约束机制。例如，生气是一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人，注定终身遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。必要的生气，可以是我们更好的生存。要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡，这就要求我们利用机遇，不断自我调整。保持平衡的最高原则就是放弃。放弃人生的某些东西，一定会给心灵带来痛苦。相当多的人都没有选择放弃，他们不想经受放弃的痛苦。但一个人想有所收获，在人生旅途上不断迈进，或早或晚，都要经历需要放弃的重大时刻。这正如面对死亡，其间的痛苦我们不得而知，但有一点可以肯定的是，旧的事物消失，新的事物才会诞生，看你如何抉择。对于许多人，自律是一个令人讨厌的词，因为它意味着失去自由。实际上，反过来才是正确的，自律才是自由。这个道理与高中老师经常向我们讲述的那样，一个品行端正的人，对于所谓的校纪校规，是“视而不见”的，因为他们没有什么行为会触犯到它，因此也就觉得校纪校规是不存在，也就不会对他们造成约束的。我想对于我们大多数人来说，痛苦不是我们经受着各种压力的折磨，而是我们明知有压力还自己折磨自己。快乐的人，不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右。人生难免和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人，过简单快乐的生活。现在承受痛苦，将来可得到更大的满足感，而不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。在自我完善的过程中，我们接触的是从未接触过的事物，并由此获得改变。不熟悉的环境、不同的规章制度、陌生的人、事物和活动，都可能是我们面对痛苦，并由此而产生畏惧。人人都有对抗畏惧的本能，我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时，我们最需要的是勇气。勇气，不意味着永不恐惧，而是面对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来，人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。自律是件漫长、艰苦而又复杂的工作，你需要拥有足够的勇气和判断力。你以追求诚实为己任，也需要保留部分事实和真相。你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，把眼光放远，还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。这就是心智成熟旅程的开端——勇敢的面对问题，不要逃避。心智成熟的旅程——爱几乎每一本涉及到心灵的书籍都会谈论这个主题——爱。M·斯科特·派克认为自律的原动力不是其他，就是爱。书中，派克先生给爱下了个定义：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。对于这一定义，有如下四个解释。首先，爱与不爱最显著的区别之一在于，当事人的意识思维与潜意识思维的目标是否一致。即爱是当事人从潜意识中发出的意愿，而非浮于表面的假象。其次，爱是长期和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。我们付出爱的努力，能够让他人进步，也会是自我更加成熟。第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。不爱自己的人，绝不可能去爱他人。父母缺少自律，就不可能真正让孩子懂得什么事自我完善，在推动自我和他人心智成熟的进程中，我们终归会意识到，爱自己与爱他人，其实并不是两条并行不悖的轨道，相反会越来越近。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着，爱不能停留在口头上，而要付诸行动。我们爱某人或某物，就不可能坐享其成，而是持续的努力，帮助他人和自己获得成长。派克先生并没有就此展开什么是爱，而是花了大量的篇幅解释什么不是爱。坠入情网不是爱。一，坠入情网，通常涉及与性有关的欲望；二，坠入情网的“爱”不会持续太久，不管爱的对象是谁，早晚我们都会从情网的“羁绊”中爬出。旺盛分泌的多巴胺使我们坠入情网，但我们却不能指望它能让我们爱的期限持续到生命终结，坠入情网是我们被自我界限之外的人或事物吸引，暂时扩大自我界限，当走出坠入情网的激情阶段，对我们爱的检验就真的开始。过度依赖不是爱。正常的依赖，是人人都有的需求和渴望，不管我们开起来多么强壮，不管我们花多大的心思竭力做出无须关心的样子，但从内心深处，我们都渴望过依赖他人的感觉。而我们中常常有人对某个人有着强烈的依赖，认为没了这个人，就无法生存，殊不知过度的依赖只会让关系变为寄生，自己是寄生者，对方则是寄主。一味的自我牺牲不是爱。不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同的特征：给予者以“爱”作为幌子，只是想满足自己的需要，从不把对方心智当回事。表示很爱自己孩子的父母通常会包办孩子所有的大小事，像保姆一样兢兢业业的照顾好孩子的各个方面，哪怕自己下班回家很辛苦，也会因为认为孩子就是孩子，很多事情都不会，牺牲自己的休息时间，将本该属于孩子自己动手的那部分掠夺。因此，爱不是无原则的接受，也包括必要地冲突、果断的拒绝、严厉的批评。以上这些不能囊括爱的全部内容，但却可以是爱的一部分。坠入情网不是爱，我们在坠入情网期间，倾心于对象，使之占据我们的心灵，想把激情乃至生命献给对方，这种对对象长期的爱，使我们生活在精神贯注的状态里，自我界限开始延伸，不再停留在原来的自我界限暂时崩溃，与所爱的对象真正结合，对其有所依赖，但却不会让对对方的依赖占据自己的全部生活，适时放开对方，给对方自由，让其做自己的事说自己的话，或许这种状态并不比坠入情网的激情狂热，但它会让我们一次次的产生狂喜，因为它更加稳定和持久，也使我们更加满足和惬意。真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时的冲动。真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。真正付出爱的人，会永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长，且会帮助对方与自己一起成长。以上是对《少有人走的路》这本书的一点感悟，希望在生活中能够以爱的心态对待身边的人和事，勇敢的直面问题。适应角色转变，扎实开展团的工作———共青团铁东区委书记的述职报告2011年是适应角色转变、思想进一步成熟的一年。这一年，自己能够坚持正确的政治方向，紧紧围绕党的中心，立足本职岗位，较好地完成本线的工作任务。自己政治觉悟、理论水平、思想素质、工作作风等各方面有了明显的进步和提高。总的来说，收获很大，感触颇深。一、以德为先，进一步提升个人思想素质过去的一年，我以一个共产党员的标准，以一个团干部的标准严格要求自己，在个人的道德修养、党性锻炼、思想素质上有了很大的进步。一是道德修养进一步提高。作为一个团干部，我的一言一行、我的自身形象将直接影响到团委各成员，甚至更广大的青少年。因此，在日常的工作和生活中，我每时每刻提醒自己，从小事做起，注重细节问题，做到干净做人、公正做事，以平常心看待自己的工作，要求自己在工作中诚实、守信、廉洁、自律，起好表率作用。二是党性锻炼得到不断加强。不断加强自己的党性锻炼，我严格按照《党章》和《中国共产党党员纪律处分条例》来要