文言文复习之断句

文言文复习之断句1.弄通文意，定句读•⑴通读全文，了解文意（一遍不能理解，多读几遍）•⑵断大的层次，注意句首、句末虚词•⑶对每一层次进行解读，分出若干个句子•⑷通读检查•春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。诸将欲乘胜攻之，郭嘉曰：“袁绍爱此二子莫适立也今权力相侔各有党与急之则相保缓之则争心生不如南向荆州以待其变变成而后击之可一举定也。”操曰：“善！”五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。——《资治通鉴》•春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。诸将欲乘胜攻之，郭嘉曰：“袁绍爱此二子/莫适立也/今权力相侔/各有党与/急之则相保/缓之则争心生/不如南向荆州以待其变/变成而后击之/可一举定也。”操曰：“善！”五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。——《资治通鉴》2.察对话，定句读•⑴文言文对话，常以“曰”、“云”、“言”为标志。•⑵文言中两人对话，一般第一次问答出现人名，第二次就只用曰而省略主语。•齐桓公问管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡民怨其上不遂亡者未之有也•齐桓公问管仲曰/王者何贵/曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡/民怨其上不遂亡者/未之有也3.找虚词，定句读•⑴句首发语词：夫、盖、至若、唯、且、凡、窃、敬、且夫•⑵句尾词：也、矣、焉、耳、与、耶、哉、夫•⑶表疑问的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”•⑷关联词“虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、至于、已而、于是、岂、岂非”•⑸“以、于、为、而、往往”用于句中，前后一般不断•⑹“而”表转折而且后面是一个比较长的完整的句子时，前面要断开•自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也•自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也4.抓动词，定句读•古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出动词或形容词谓语，也就区分了独立的句子。•子曰爱亲者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人爱敬尽于事亲而德孝加于百姓荆于四海盖天子之孝也•子曰/爱亲者不敢恶于人/敬亲者不敢慢于人/爱敬尽于事亲/而德孝加于百姓/荆于四海/盖天子之孝也5.找明代，定句读•⑴人称代词：•①吾、我、余、予、孤、朕、寡人、臣、仆、妾•②尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下•③之、其、彼•④或：有的人，有时•⑵疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉•⑶指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼•⑷人名：一般第一次出现全称，后面只有名没有姓•医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣•医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/君与之者/谋之而与不知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣6.找修辞，定句读•⑴以“顶真”确定句读。前一句作宾语，在后一句中作主语。•⑵以对比句、对偶句、排比句确定•臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公•臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公•宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之•宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意先诚其意者先致其知致知在格物物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者/先治其国/欲治其国者/先齐其家/欲齐其家者/先修其身/欲修其身者/先正其心/欲正其心者/先诚其意/先诚其意者/先致其知/致知在格物7.辨句式，定句读•判断句式：“……者，……也”“为、乃、即、则”等•反问句式：“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”•被动句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”•其他固定句式：“如……何”“况……乎”“何……为”•记住文言文习惯的句式，不要把它们拆散，可以减少断句失误。•及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其身者好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。”•及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士/聪明深察而近于死者/好讥议人者也/博辩闳达而危其身者/好发人之恶者也/无以有己为人子者/无以恶己为人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反鲁/道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。”断句的基本方法•1.弄通文意•2.对话（曰，云，言）•3.找虚词（区分句首、句末、句中的虚词）•4.抓动词（除并列外，一般一句话只有一个谓语动词）•5.找名词代词（人名、物名、地名、官职、时间、动植物）•6.找修辞（顶真、排比等）•7.找句式