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名著阅读《女神》专题练习一、正误判断1.郭沫若的代表作《女神》是中国现代新诗的奠基之作,他的许多代表诗篇皆出于此,如《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《匪徒颂》等。()2.郭沫若在《女神·炉中煤》中自喻为正在炉中燃烧的煤,用他“这卤莽的黑奴的“火一样的心肠”唱出了——我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!——表达了作者对爱情执著追求。()3.“我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!’’这些诗句出自郭沫若的诗歌《女神》。()4.《女神》是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品。他歌唱太阳、光明、希望,处处洋溢着积极进取的欲望。()5.郭沫若是中国当代著名的文学家、思想家、革命活动家、考古学家,他在诗歌及历史剧创作方面均取得了很高的成就。()6.《女神》是郭沫若的代表诗集,诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。()7.《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作,该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求,传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。()8.《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风,奠定了新诗运动的基础。()9.《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时的深刻的悲愤。诗中凤凰的自焚,天狗的狂叫乃是与旧社会彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。()10.郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作,它所表达的思想内容,首先是“五四’’狂飙突进时代改造旧世界、冲破封建藩篱的要求。()11.《凤凰涅槃》塑造了凤和凰的形象,还写到了岩鹰、孔雀、鸱枭、家鸽、鹦鹉、白鹤等鸟类,通过凤和凰集香木自焚,再从死灰中复生的故事,表现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的思想。12.《女神》中有相当一部分诗篇讴歌大自然,反映了诗人“物我无间”的泛神论思想,充满了一股内在的生命力,荡出一股清新健朗的气息。()13.郭沫若的《女神》最充分地体现了“五四时期狂飙突进的时代精神,诗歌中洋溢着爱国主义激情,“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样。’’这句《凤凰涅槃》中的句子,体现了作者赤子般的爱国情怀。()14.《女神》是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品。他歌唱太阳、光明、希望,处处洋溢着积极进取的欲望。()15.《女神》作品的表现形式自由多变,依感情的变化自然地形成“情绪的节奏’’,实践了郭沫若自己关于“绝端的自由’’的创作主张,使诗的形式得到了完全的解放。()16.《女神》,按诗人创作阶段可分为三辑:第一辑收人《女神之再生》《棠棣之花》等“诗剧’’,是惠特曼式的作品;第二辑收入《凤凰涅槃》等“五四’’高潮期的诗作,是歌德式的;第三辑收人《死的诱惑》等早期主要诗作,是泰戈尔式的。()17.《女神》中,《炉中煤》一诗,诗人以深情的笔调自喻为炉中的燃煤,表达了对心目中一直暗恋着的“年青的女郎”的倾慕之情:诗人愿为她奉献一切。()18.《我是个偶像崇拜者》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪。()19.《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,它完全冲破了旧诗格律的束缚,故而在艺术上,是非常完美的。有的诗用语造句属于生造,还夹人一些欧化语法。故而在艺术上,不能称之为完美。()20.《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,其中,所有的诗歌都冲破了旧诗格律的束缚,为自由体诗。()二、选择题1.下列有关名著名篇的说明不正确的两项是()A.和《凤凰涅槃》一样,根据古书上女娲炼石补天的记载而写成的《晨安》,也以神话题材而突入了“五四”革命现实的核心思想,揭示出反抗、破坏和创造的主题。B.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。C.《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作,该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求,传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四’’精神。D.《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。E.“年青的女郎既象征“五四以后我们的祖国,也实指诗人国内的妻子。诗人身在异国他乡,既思念祖国,又思念家人,《炉中煤》便是诗人对于祖国和爱人的恋歌。2.下列有关名著名篇的说明,不正确的两项是()A.《女神》的突出之处还表现在其艺术的创新上,其非凡的艺术想象力,鲜明而富于动感的形象及不羁的形式,无不显示出中国现代新诗的巨大进步。B.《女神》除了少部分诗作具有很强的现实主义特色,其余都是诗人的“自我表现’’的诗作。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。C.与那“五四’’时期狂飙突进的时代精神及雄奇的风格相适应,《女神》采取了自由诗的形式。D.《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。E.《匪徒颂》公开对历来备受诬蔑的敢于反抗陈规旧俗的革命者予以热烈颂赞·将列宁、罗素、尼采与孔子等人一起赞颂,表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。三、简答题1.《女神》这本诗集主要反映了什么样的精神世界?2.诗歌《凤凰涅槃》的浪漫主义特色是什么?3.诗剧《女神之再生》中“女神之再生”象征什么?请具体分析。4.诗歌《天狗》有什么样的艺术特色?5.《女神》的爱国主义体现在哪些方面?6.《女神》的代表作是哪一篇?请简要分析其艺术特色。7.分析《凤凰涅槃》的浪漫主义特征。8.分析《凤凰涅槃》的思想。9.分析“炉中煤”这一一意象审美意蕴。10.分析“女郎”这一意象审美意蕴。一、正误判断2.《女神·炉中煤》表达了诗人愿意为祖国赴汤蹈火,不惧牺牲的浓烈情感。3.诗句不是出自《女神》,而是出自郭沫若的《天狗》。6.《天上的街市》不是《女神》中的作品。8.应该“是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品”。9.《凤凰涅槃》中没有“天狗’’的形象。13.“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样’’是《炉中煤》中的句子。16.《女神之再生》《棠棣之花》等“诗剧’’,是歌德式的作品;《凤凰涅槃》等“五四’’高潮期的诗作是惠特曼式的。17.《女神》中,《炉中煤》一诗,诗人将祖国比喻为“年青的女郎’’,诗人愿为她奉献一切。18.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人。为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视;《天狗》则用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪。19.《女神》把形式的自由强调到极端的地步,造成有的诗一泻无遗,有的诗过于散文化。20.除了自由体诗而外,《女神》中也有一部分诗形式格律相当谨严。例如《晴朝》和《黄浦江口》有着相当整齐的形式和韵律,而《西湖纪游》中的某些短诗则表现了词的小令的风味。二、选择题1.AE(A项,应是《女神之再生》,《晨安》写诗人在“千载一时的晨光’’里,向着“年青的祖国,“新生的同胞”,向着革命的先驱,艺苑的巨擘,向着壮丽的山河,向着世界上一切美好的事物,一口气喊出了二十七个“晨安”;E项,非实指诗人国内的妻子。)2.BE(B项,《女神》全部是“自我表现”的诗作;E项,此诗未赞颂孔子,且了解郭沫若生平思想的同学会注意到,孔子向来是郭氏批评的“思想靶子’’,题干中亦有“敢于反抗陈规旧俗的革命者,孔子自然不属于此类。)三、简答题1.《女神》是“五四’’狂飙突进精神的典型体现,它燃烧着对一切旧秩序、旧传统、旧礼教的大胆否定和无情诅罗琶,海啸般的呼喊着创造与光明,民主与进步。通观整部《女神》,反抗、爱国、创造是贯穿诗集的基本思想内容:第一,追求个性解放的彻底反抗精神。第二,向往理想社会,无限思念祖国的爱国主义精神。第三,歌咏自然风光,充满向上进取的不断创造精神。2.《凤凰涅槃》的浪漫主义特色,主要表现为强调表现自我,注重抒发自我的内心感受,追求美妙的想象,展现革命的理想。一、以火山爆发式的革命诗情,和大胆绮丽的想象,来表现革命的理想。二、以神话传说为题材,使诗作的构思富有浓烈的幻想色彩,便于发挥丰富的想象力。3.《女神之再生》是《女神》中的重点诗剧,运用了神话的题材、诗剧的体裁、象征的手法来反映现实的。“女神之再生’’是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。不过,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳·但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在“五四’’时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。4.《天狗》是《女神》中的代表诗篇。写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽“烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。一开始诗人便自称“天狗’’,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了’’则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在“五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后,个性才得以充分发扬,“五四新人才具有无限的能量:“我是全宇宙底Energy底总量!’’这样的“五四’’新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔,我狂叫,我燃烧……”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑’’则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之,《天狗》是“五四’’时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。5.首先,郭沫若通过《女神三部曲》借用了一系列的神话传说和历史人物,揭露了旧世界的罪恶。在诗人看来,要打破这个旧世界,只做细枝末节的修改根本无济于事。必须破坏一切旧的,才能从根本上打破腐朽的旧社会,建立美好光明的崭新中国。郭沫若正是有了这样大刀阔斧的改革精神,才能在《女神》中表现出这种彻底改革的爱国主义精神。《女神》中爱国主义的另.一表现在于,诗歌中对祖国的未来充满希望和憧憬。并且,诗人是满怀热情和饱满的激情,赞美着中华民族新生的未来。6.《女神》的代表作是《凤凰涅槃》。这首长诗作于1920年1月,分为“序曲”、“风歌”、“凰歌”、“凤凰同歌”、“群鸟歌’’、“凤凰更生歌’’等六部分。它通过凤与凰集香木自焚、在烈火中新生的神话故事,来象征旧中国的灭亡以及诗人理想中的新中国的诞生,从而表现了“五四”时期人民大众批判黑暗现实,开创光明未来的战斗精神。《凤凰涅槃》的艺术特色主要体现在以下四个方面:其一,以悲壮的神话故事来展示深刻的主题,以丰富的想象和大胆的夸张来表达激越的感情,构成了作品的浓郁的浪漫主义色彩。凤凰满五百岁后,集香木自焚,更生后鲜美异常不再死的传说,体现了其大智大勇、赴汤蹈火、追求光明和新生的性格特征,折射了在旧世界的破坏中建设新世界这一崭新主题。其二,象征手法的运用,使“凤凰涅槃’’这一古老的神话传说获得了新的意义。凤凰的“涅槃”象征着新中国的再生,凤凰更生后的崭新画面,其象征性的内涵更具有深刻的意义,那是美好的未来,它的诱导性、感人性,能产生巨大的震撼力量,激励人们为之追求,奋斗。其三,叙述与抒情有机地结合起来,既完整地叙述了一个悲壮的故事,又酣畅淋漓地抒发了诗人的感情。诗人对凤凰涅槃过程的描绘是层层推进的,脉络清晰,而诗人的感情随着这一过程的转移,也逐步变化、加深。其四,不拘一格的自由体形式,参差不齐而又错落有致,严谨整饬而又长短各异,既显示了一种形式美,又完美表达了作品的主题思想。《凤凰涅槃》作为《女神》的代表作,集中体现了郭沫若诗歌既雄浑又秀丽的艺术风格,阳刚之美与阴柔之美的完美结合,产生了令人荡气回肠的艺术效果。7.①诗中采用了比喻、象征的手法,以凤凰新生象征宇宙的新生、世界的新生、中国的新生,把它们和诗人自我的新生融为一体,通过凤凰的新生一体多能地表现出来。②诗篇以火山爆发式的激情和狂飙突进的气势,抒写了凤凰自焚追求新生命的全过程,基调高昂而悲壮。想象丰富、色彩瑰丽,新奇的想象伴着大胆
本文标题:女神高考名著阅读专项训练
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