江西版美术八年级第一学期全册教案

1第1课时保护世界文化和自然遗产——中国庐山授课时间：2014—2015学年度第一学期第1周授课教师：布衣老师授课班级：八年级共4个班【学习领域】欣赏·评述【教学目标】1、欣赏中国庐山的风光。2、了解分析中国庐山自然景观的特点。3、通过图片欣赏和教师讲解，激发学生的对大自然风光的审美兴趣。【教学重点】了解分析中国庐山自然景观的特点。【教学难点】学生对文化遗产的感悟和珍惜。【课型】欣赏课【教学方法】展示、讲解、分析【法制渗透】《保护世界文化和自然遗产》【教学过程】一、组织教学，情感导入：如何保护世界文化和自然遗产？《世界文化和自然遗产》第5条：为保护、保存和展出该国领土内的文化和自然遗产采取积极有效的措施，本公约各缔约国应视该国具体倩况尽力做到以下几点，(a）通过一项旨在使文化和自然遗产在社会生活中起一定作用并把遗产保护纳入全面规划计划的总政策；(b）如该国内尚未建立负责文化和自然遗产的保护、保存和展出的机构，则建立一个或几个此类机构，配备适当的工作人员和为履行其职能所需的手段；(c）发展科学和技术研究，并制订出能够抵抗威胁该国自然遗产的危险的实际方法；(d）采取为确定、保护、保存、展出和恢复这类遗产所需的适当的法律、科学、技术、行政和财政措施；2二、讲授新课：1、欣赏中国庐山自然景观，请学生说说对这些自然风光的感受。2、学生自由交流课前搜集准备的资料。三、引导欣赏，联系课件和图片详细了解中国庐山的相关内容。1、概况介绍：庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰，海拔1474米；庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334～416年)在山中建立东林寺，开创了佛教中的“净土宗”，使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作，包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰厚灿烂的文化内涵。2、历史：有一种传说，早在周初(大约公元前十七十六世纪)，也有说在周威烈王时候(即公元前四世纪)，有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，也有称为匡续的。从中国传统的名与字的联义看，其名为裕，是较为合理的，俗字是误传，俗、续二字罔音，也是传闻之悦。但现在普遍流传的名字是称他匡俗，匡裕很少有人知道了。为了方便，这里依照人们熟悉的称呼。此外，还有称匡俗为庐俗，这种传说乃是因名山而臆想其人，以地名为氏，以氏为姓，倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也无从着手。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。(e）促进建立或发展有关保护、保存和展出文化和自然遗产的国家或地区培训中心，并鼓励这方面的科学研究。3后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称康山。3、深远影响：在祖国的大地上，一说起四大佛教名山，几乎妇孺皆知，而世界文化景观——庐山的宗教文化则更引人入胜。庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉；在这座缥缈的仙山中，移植来了基督教（新教）、天主教、东正教、伊斯兰教四颗具有极强生命力的“文化”，它们在庐山生根发芽，茁壮成长，把庐山变成了宗教的荟萃地，神灵的伊甸园，宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显著的。庐山“道释同尊”。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。四、欣赏要点：庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。正如一位新加坡学者所评论的那样：“如果说泰山的历史景观是帝王创造的，庐山的历史景观则是文人创造的。”学生活动过程：1.学生欣赏。2.学生分析。3.学生记录。5、学生实践五、作业要求：1、用文字将自己对庐山的认识写下来，并说说本节课的收获。2.学生交流本课的感受。3.教师加入讨论。六、教学小结：如何引导身边的老百姓保护我们的自然景观。【教学反思】4第2课时空间艺术的杰出创造授课时间：2014—2015学年度第一学期第2周授课教师：布衣老师授课班级：八年级共4个班【教学目标】使学生对古代雕塑的主要成就及主要雕塑作品有所了解、认识。开阔眼界、提高认识、增进知识，培养健康的的审美情趣和感受、体验、鉴赏艺术美的能力。【教学重点】引导学生了解中国古代雕塑中陵墓雕塑和宗教雕塑的艺术成就及艺术特点。陵墓雕塑重点是霍去病墓雕刻（地面雕刻）和秦始皇兵马俑（陶俑），宗教雕塑重点是四大石窟艺术。、【教学难点】分析雕塑艺术的艺术成就。【教学方法】讲授法讨论法启发式教学法【法制渗透】《保护世界文化和自然遗产公约》【教学过程】：一、组织教学二、导入：什么是雕塑？学生和教师活动，引出中国古代的雕塑艺术成就，尤其体现在中国古代的陵墓雕塑和宗教雕塑上。1、雕塑概念雕塑是雕刻和塑造的总称，具体是指运用可塑性、可雕性物质材料，通过雕、刻、塑、铸、焊等手段制作的反映社会生活，表达审美理想的美术形式。2、雕塑的分类（1）从内容上分a具象雕塑b抽象雕塑（2）从形式上分a圆雕b浮雕（3）从功用性来分a纪念性雕塑b欣赏性雕塑c实用性雕塑（4）从地域性上分a城市环境雕塑b园林雕塑c架上雕塑（5）从大小上分a高雕b微雕3、学生赏析（根据雕塑的分类，结合书本雕塑的图片，学生交流赏析雕塑的分类）5三、展开：陵墓雕塑欣赏教师分析：古人认为，人有灵魂，灵魂不死，通过陵墓，进入天堂。自秦汉以来盛行厚葬。1、陵墓雕塑：《秦始皇地下兵马俑》师：《秦始皇地下兵马俑》是中国历史上第一个皇帝陵园，也是世界上最大的一座陵墓，它位于陕西省临潼县东侧1.5公里的骊山，它是在1974年3月农民打井时发现的，现已发现有四个坑，一号坑最大，面积有14260平方米，里面藏着与真人马大小相似的陶俑、陶马8000多件。（2）作品《秦始皇兵马俑》请学生给大家讲解。教师归纳：秦始皇兵马俑的艺术特点。渗透法制为了保护世界文化和自然遗产，联合国教科文组织于1972年11月16日在第十七次大会上正式通过了《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称”公约”)。公约主要规定了文化遗产和自然遗产的定义，文化和自然遗产的国家保护和国际保护措施等条款。公约规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，并向世界遗产委员会递交其遗产清单，由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点，都由其所在国家依法严格予以保护。1976年，世界遗产委员会成立，并建立了《世界遗产名录》。列入世界文化遗产的条件有四个：一、具有突出普遍价值，二、有充足的法律依据，三、历史比较久远，四、现状保护较好。学生欣赏：《汉霍去病墓雕刻》（内容）雕刻的是什么？（主题）为什么这样雕？（理解）体现霍去病墓雕刻的特点2、宗教雕塑：教师介绍宗教雕塑的含义。小结：中国雕塑艺术取得高度艺术成就的原因。【教学反思】6第3课时现实与理想—外国传统雕塑艺术欣赏授课时间：2014—2015学年度第一学期第3周授课教师：布衣老师授课班级：八年级共4个班【学习领域】欣赏·评述【教材分析】在整个西方传统美术中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。西方美术中崇尚理想的典范板式、计策的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊雕塑开始的。欣赏少了解古希腊的雕塑艺术，对于欣赏西方的雕塑，具有追根寻源的意义。本课提供了不同历史时期的优秀作品，有古埃及、古希腊以及文艺复兴时期的作品。古希腊时期杰出的雕塑家米隆的《掷铁饼者》展示了运动人体外溢的力量之美；菲狄亚斯的《命运三女神》姿势优美、衣纹生动，具有流动柔美的运动感；《拉奥孔》表现了悲剧性情节中人物的痛苦挣扎与扭动，这些作品都集中体现了古希腊雕塑的艺术风格和美感。文艺复兴时期的雕塑像一篇以人文主义为旋律的宏伟乐章，作品往往借助神话题材来表现人的思想和感情。米开朗基罗是这一时期的雕塑巨匠，他的代表作品有《大卫》、《摩西》，作者通过这两个神话中的民族英雄来表现文艺复兴时期人们对人的伟大精神的肯定，以及表现人们对该时代自身尊严与民族利益的维护与崇拜。通过对本课内容的赏析，可以使学生充分了解外国古代雕塑艺术的民族风格、艺术特色和表现手法。【教学目标】1、知识与技能：通过作品欣赏，使学生清楚地认识到外国古代雕塑的艺术成就及其艺术特征，并能认识到雕塑与时代的关联。2、过程与方法：学生能够从作品形式、思想内涵等方面去评述艺术作品，并能积极主动地探索、研究和挖掘作品的真正意义所在。在欣赏外国人体雕塑时，出岔子7能体味人体造型的美感外，还能注意到它所包括的情感意识与理想观念，感悟雕塑家所赋予其中的审美情趣，从而培养学生的欣赏能力，提高学生的鉴赏水平。3、情感态度与价值观：通过作品欣赏激发学生的审美兴趣，理解作者是通过作品来表达自己的内心情感的，进一步提高学生的鉴赏水平。【教学重点】使学生能够从作品形式、思想内涵等方面去评述艺术作品。【教学难点】学生是否能积极主动地探索、研究和挖掘作品的真正意义所在。【教学方法】举例法讲授法讨论法【教学过程】一、导入新课：我们第一课《走近中国古代雕塑》中已经了解了中国古代的宗教雕塑艺术。这节课我们来学习外国古代雕塑。外国雕塑至今已有几千年的历史，各个国家和地区、各个民族、各个时代的作品极其丰富、题材内容广泛、形式风格多种多样。今天我们所要了解的外国古代雕塑艺术，包括自旧石器时代晚期至欧洲文艺复兴时期，在这段时期中出现了以古埃及雕塑、古希腊雕刻和文艺复兴时期雕刻为代表的外国著名雕刻艺术。这些亚非欧三大洲主要文明古国的优秀作品，一直是世界文化艺术遗产的魂宝。二、新课内容：（一）古埃及雕塑：埃及雕刻是为法老政权和少数奴隶主贵族服务的。由于受宗教思想意识支配，严格服从上层社会的审美观点和需要，美术家墨守陈规，在圆雕中严格地遵守“正面规”，不论人物站着还是坐着，人体都处在静止中，而且面部表情总是庄严平静地对着观众。立像多数僵直呆立，从头顶经胸腰直到脚跟都在一条垂直线上。直立的男人体，左脚向前，重心落在脚掌上。坐像总是促膝并足地坐着的。从表面上看，埃及雕刻似乎是大同小异，但仔细观察一下，就会发现他们的面部各有不同的特点，而且表现得相当细致。古埃及人相信人死后能享受生前的一切，包括继续使唤那些侍候他们的奴隶仆从，所以在埃及陵墓中，除了死者的雕像、死者生前活动的浮雕外，还有大批殉葬奴