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五人墓碑记张溥作者简介张溥(1602~1641年),字天如,号西铭,江苏太仓人,明朝晚期文学家。崇祯四年进士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话,与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。文体知识碑记,指刻在碑上记录人物生平事迹的文体。它是古代文体的一种。碑记又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙述死者生前的事迹,评价、歌颂死者功德。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。课文背景明朝末年,宦官魏忠贤专权,他排斥异己,杀戮大臣,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。天启六年,魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,阉党大范围搜捕暴动群众,市民颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上,称为“五人之墓”。第一段五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除逆阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!盖:发语词当:在……的时候激于义:于义激”,被正义激愤。焉:兼词,相当于“于之”。于:介词,向除:清除,整理。当道:当权的人旌:表扬所为:所字结构,所+动词,构成名词性词组,所做的事,事迹。盛:盛大第二段夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣,况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?去:距离墓:名次作动词,筑墓焉:兼词,相当于“于此”,在这里。为时:经历的时间凡:所有,一切徒:同一类人疾病:名词作动词,患病道:称道已:程度副词。草野:乡间,民间欤:句末疑问语气词独:唯独皦皦:“皎皎”,明亮的样子。译为“声名显耀。闻:声名,声誉第二段写“富贵之子”“慷慨得志之徒”的死有何用意?对比手法,突出五人之死非同寻常,赞颂五人的义举。“富贵之子”“慷慨得志之徒”五人湮没不足道皦皦第三段予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。望:农历每月十五日。行为:品行可以作为士:读书人先:形容词作名词,表率。为之声义:替他伸张正义敛:募集前:方位名词作动词,走上前谁为哀者:宾语前置句,“为谁哀者”,为谁哀痛。堪:忍受抶:鞭打仆:使……倒下第三段是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。以:用……的身份抚:巡抚吴:苏州一带私人:心腹,亲信所由使:是由他主使的方:正焉:代词,他乘:趁着噪:喊叫相逐:追逐他溷藩:厕所以:才免:逃脱痛心:痛恨既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。既而:不久请于朝:状语后置句,“于朝请”,向朝廷请求按:查究即:是傫然:合并在一起的样子内容概括百姓的反暴斗争,五人死难的经过五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除逆阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,周公之逮所由使也。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。梳理回顾第四段然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。然:然而当:当……的时候扬扬:慷慨自若的样子詈:责骂以:相当于“而”置:放,悬挂颜色:脸色少:通“稍”,略微发:拿出金:银子函:匣子,名词作动词,用棺材收殓全乎:完整的样子内容概括五人从容就义,民众为他们收殓第五段嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂(于)大义,蹈死不顾,亦曷故哉?缙绅:士大夫易:改变四海:中国编伍:平民素:向来蹈:踏;蹈死:踏上死路顾:顾惜曷:通“何”且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,(省略成分)不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发,待圣人之出而(省略成分)投缳(于)道路,不可谓非五人之力也!矫诏:假传的诏令钩党:东林党人卒:最后,最终以:因为株治:株连整治逡巡:迟疑不决非常:非同寻常猝:立即圣人:崇祯皇帝出:即位投缳:自缢,自杀内容概括缙绅五人对比卑鄙无耻气节易变激昂大义气节高尚突出然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发,待圣人之出而投缳道路:不可谓非五人之力也!梳理回顾四、五段第六段由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是:这高爵显位:(投靠过魏忠贤的)高官们抵罪:因罪受罚远近:远近的百姓剪发:削发为僧杜门:闭门不出佯:假装所之:之,动词,到,去。所之,所字结构,所去的地方视:比较何如:“如何”,怎么样是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。是以:因此暴:显露谥:谥号褒美:美好而光荣身后:死后加:增修土封:坟墓凡:所有,一切固:实在士:有志之士不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。首领:头颅,指性命户牖:户,门。牖,窗。指家中天年:天然的年寿隶:名词作状语,像对待奴隶一样安:怎么屈:使……屈身发:抒发徒:只,仅仅大:意义重大匹夫:平民重:重要作用社稷:国家贤:有声望的内容概括高爵显位者五人对比勇敢忠义突出
本文标题:五人墓碑记完整课件
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