2015修订版第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园

第二章弘扬中国精神共筑精神家园•第一节中国精神的传承与价值•第二节以爱国主义为核心的民族精神•第三节以改革创新为核心的时代精神主要内容观看视频《百年潮中国梦—中国精神》思考：什么是中国精神？它从哪里来？第一节中国精神的传承与价值•首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。一、重精神是中华民族的优秀传统•颜回，字子渊，春秋末期鲁国曲阜（今属山东）人。十四岁拜孔子为师，此后终生师事之，是孔子最得意的门生。•子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”——《论语·雍也》•也表现在中国古人对理想的不懈追求上“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。墨家把“兼爱”作为最高的道德理想。兴天下之利。除天下之害。•也表现在对道德修养和道德教化的重视上中国传统文化十分强调道德修养和道德教化，将“立德”置于“三不朽”（立德、立功、立言）之首，重视人的道德品质的养成。古代思想家们还对提高道德修养提出了行之有效的具体方法，如“改过”、“慎独”、“重行”、“内省”、等修养方法。•还表现为重视人生境界和理想人格上·关于理想人格，儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格，道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”，近代启蒙思想家梁启超呼吁“新民”的理想人格。·这些出现在中国历史上的境界说和诸种理想人格，虽时代不同，类型有别，但其共同点是关注人的精神品格。•提出的语境第一节中国精神的传承与价值二、中国精神“中国梦”蕴含的两大历史任务：1.建党100年，中国要全面建成小康社会。2.新中国成立100年，基本实现现代化，建成民主富强文明和谐的现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。2013年3月17日，习近平在第12次人大第一次会议闭幕会上的讲话，提出：“实现中国梦必须弘扬中国精神！”•精神为何如此重要王安石：“丹青难写是精神”毛泽东：“人是要有点精神的”•什么是中国精神中国精神是中华民族优秀传统与时代精神的有机结合——以爱国主义为核心的民族精神以改革创新为核心的时代精神•你爱祖国吗？•你爱祖国的什么？•你在公开场合主动说过你爱国吗，为什么？•提到爱国你最先想到什么？第二节以爱国主义为核心的民族精神•（一）科学内涵一、爱国主义、、、、祖国国民国家国土文化1.爱国土（爱故土、爱河山）望大陆葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，天之上，国有殇！国民党元老——于右任小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。乡愁肖邦：把心脏带回祖国由于波兰受到俄军的侵略，肖邦先后在法国、德国、英国等地颠沛流离19年。期间，肖邦的许多贵重物品都丢失了，唯独离开祖国时波兰的进步知识分子赠送给他的装满家乡泥土的银杯，他时时刻刻都带在身。1849年10月，肖邦在巴黎一病不起，临终前，他向姐姐说，“把我的心脏带回去吧！”肖邦的心，是一颗永远向着祖国的心，是一颗比金子还要珍贵的心。在这颗心脏里，蕴含着对祖国深情的眷恋，荡漾着伟大的爱国主义旋律。祖国的大好河山祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。2.爱自己骨肉同胞（爱父母、爱师长、爱朋友、爱56个民族）汶川地震遇难同胞骨肉相连同此国殇大灾有大爱，大难有大家！真情相守、共度时艰！3.爱文化（爱灿烂文化、爱历史传统）4.爱自己的国家（爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府）［例1］张某以优异成绩考入某重点大学。上大学后失去了奋斗目标，迷恋上了游戏和网络，经常逃课打游戏或上网，成绩一塌糊涂。张某在网上除了打游戏外，就是喜欢纵论国是，尤其是喜欢讨论中日中美关系。爱国者同盟、“强国论坛”等网站和论坛，张某特别爱上去浏览和参与讨论。每当看到或谈论到日本的侵华战争以及日本政要参拜靖国神社，张某都会义愤填膺，无限愤慨，大骂日本一通。有天在网上看到一篇中国同胞讨论中日关系的文章，认为其中许多观点是在帮日本说话，是在出卖国家利益，于是在网上大骂作者是“汉奸”、“卖国贼”，号召爱国网友群起而“骂”之。那么，我们该如何看待张某的爱国行为？•（二）爱国的不同形式和层次［例2］王晓东，美籍华人。2004年当选美国国家科学院院士，是首位入选美国科学院院士的华人科学家。王晓东1984年本科毕业于北师大，1985年赴美留学，1991年在得克萨斯大学获生物化学博士学位，目前在该校西南医学院担任讲席教授，并在著名的霍华德·休斯研究所任研究员。多年来，王晓东一直在积极为国内的科技发展出力。他每年都回国教书，为北大和清华等高校培养高技术人才，并受聘主持中国国家生命科学研究所工作。王晓东在接受记者采访时说：我们这些人虽然在美国发展自己的事业，也入了美国籍，但我们毕竟是华人，对中国的感情是无可取代的，一直想为中国做点事。海外学子不管有多大成就，不管离开祖国多长时间，祖国还是祖国。那么，我们如何看待和评价王晓东的爱国？［例3］“两弹一星”功臣钱学森，“我从1935年去美国，1955年回国，在美国呆了20年。20年中，前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都是在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。我在美国那么长时间，从来没想过这辈子要在那里呆下去。”为了回国，钱学森历尽千难万险，经受了整整五年多时间的折磨。美国当局以判刑和罚款相恐吓，不准他离开美国，诬陷他是“共产党的间谍”，受到联邦调查局的监视，他的家和工作室也受到了搜查，还被美国当局逮捕关押半个月之久。释放后，钱学森继续受到监视，他含愤过了整整五年变相的软禁生活，无论是金钱、地位、美誉和舒适的生活，还是威胁、恫吓、歧视和折磨，都销蚀不掉钱学森回归祖国献身人民革命事业的心志。后来出于中国政府和国际舆论压力，美国才让钱学森回国。情感型爱国：低层次的爱国方式，主要是以情绪、情感的方式来表达对祖国的热爱。觉悟型爱国：较高层次的爱国方式，主要是能正确认知个人与祖国的关系，从而激发出比较强烈的爱国情感，意识到并愿意承担自己所肩负的社会责任和历史使命。行动型爱国：最高层次的爱国形式，主要是以实际行动来表达对祖国的热爱。案例：西安日系车主遭反日示威者砸穿颅骨2012年9月15日，西安市民李建利驾驶日系车途中遭遇反日示威人群。随后车辆遭十几个人打砸，李建利本人也被人用U形钢锁重击头部，致使颅骨被砸穿，当即倒地昏迷。在车被砸时，李建利妻子曾哀求，“都是老百姓辛苦攒钱买的车，我们买日本车不对，以后不买了，好不好。”李顺利被砸现场新时期我们应该如何爱国？•（三）理性爱国•主张通过合理的方法表达自己的态度，在以不越过法律的前提下表达诉求，爱国绝不是超越法律的借口。1.爱国不是喊口号2.别以爱国的名义打砸抢烧3.在实践中爱国1.爱祖国，从爱身边的人和物开始2.爱祖国，从尊重国旗、国徽开始3.爱祖国，从力所能及的小事做起4.爱祖国，从身边活动开始•时代精神，是民族精神的时代性表达，体现了社会在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚。•时代精神反映社会进步的发展方向，引领时代的进步潮流，是社会的主旋律和时代的最强音。•改革创新精神既是对中华民族革故鼎新优良传统的继承弘扬，也是中国人民在改革开放伟大实践中体现出来的精神品格和精神特征。第三节以改革创新为核心的时代精神一、时代精神及其主要体现二、改革创新的重要意义1.改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。2.改革创新是全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。3.改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。三、做改革创新的实践者（一）树立改革创新的自觉意识1.树立突破陈规陋习的自觉意识。2.树立大胆探索未知领域的信心和勇气。3.树立以创新创造为目标的志向。（二）培养改革创新的责任感改革创新表现为一种不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感。当代大学生正值创新创造的人生时期，理当培养起以改革创新推动社会进步，在改革创新中奉献服务社会、实现人生价值的崇高责任感和使命感。（三）增强改革创新的能力本领1.扎实系统的专业知识是增强改革创新能力本领的基础。2.培养创新型思维方式是增强改革创新能力本领的前提。3.积极投身实践是增强改革创新能力本领的关键。