17中国现当代文学年小说与散文

第三章17年的小说创作第一节十七年小说创作的风貌与特征一、文学的抒情时代，歌颂的表达方式A．语境：这是一个在废墟上重新建立的国家，是一个人民当家作主的时代；1840年对每一个中国作家都是一个不可忘记的历史记忆；新中国给人们带来了新的希望。B．革命浪漫的情绪：对历史的辉煌史绩采取抒情的歌颂方式。——这种歌颂既是一种艺术手段，也代表了一种政治态度、道德行为，三者中，最重要的是政治态度。主题——歌颂从黑暗走向光明的历史；歌颂共产党、人民领袖；歌颂“只有社会主义才能救中国”。思想揭示——单一的文学主题：没有共产党就没有新中国。重于社会主题的揭示，不思考人生、生命、人性等人的文学主题。艺术风尚——明朗雄奇，抒豪情、寄壮志的浪漫英雄主义（从气势上睥睨前代）。——“政治第一性”的原则改造扭曲了作家的生活发现，逼使个人话语向国家话语转换，留下了意识形态改造规定个人的抒情话语的痕迹。¤周而复的《上海的早晨》与茅盾《子夜》的艺术处理方式。¤梁斌《红旗谱》对“复仇”母题的改造。二、人物十七年文学创作中人物的特征——1、无产阶级的英雄人物代替了普通人的形象文学史人物：神→英雄→人↓↓↓古希腊神话中世纪传奇现实主义文学荷马史诗骑士文学狄更斯、巴尔扎克等——十七年文学塑造的是阶级的英雄，代表了国家意志的理想与期待。2、有形的现实追求遮敝了无形的精神揭示3、英雄人物的完美化与美学实用性A．英雄人物的定型化倾向：阶级身份贫穷、革命要求强烈，有良好的道德品质，忠诚、坚贞、无畏、刚强、朴素、大公无私。B．对英雄的理解塑造，体现一种绝对的观念，尽使英雄人物完美化、极端化C．“歌颂”表达方式的特点诗歌——比兴散文——“杨朔模式”小说——大团圆模式、单一的时序顺进的叙事方式三、本时期小说的取材（一）历史（二）现实（一）革命历史题材民主革命抗日战争革命历史解放战争抗美援朝其它历史革命历史题材《小城春秋》(高云览)《青春之歌》(杨沫)1、民主革命《三家巷》(欧阳山)《红旗谱》(梁斌)《党费》(王愿坚)《七根火柴》(王愿坚)（一）革命历史题材《风云初记》(孙犁)《铁道游击队》(知侠)2、抗日战争《敌后武工队》(冯志)《野火春风斗古城》(李英儒)《苦菜花》(冯德英)革命历史题材《保卫延安》《红日》《红岩》解放战争《百合花》《黎明的河边》（一）革命历史题材4、抗美援朝a、《三千里江山》（杨朔）b、《上甘岭》（陆柱国）c、《洼地上的“战役”》（路翎）5、其他历史a、《陶渊明写〈挽歌〉》（陈翔鹤）b、《李自成（第一卷）》（姚雪垠）二现实生活题材新的婚姻家庭观农业合作化现实题材工业建设干预生活人情人性新的婚姻家庭观•《登记》（赵树理）•《结婚》（马烽）•《新事新办》《强扭的瓜不甜》（谷峪）农业合作化•《不能走那条路》李准写翻身贫农宋老定想买地的作品，除了在《人民日报》等全国四、五十个报刊转载外，还被改编成话剧、梆子、坠子、连环画等，在群众中广泛流传，对推动农村社会主义革命的开展，起了很大的宣传作用。•《三里湾》（1955）第一部以农业合作化为题材的长篇小说。•《山乡巨变》出现了较明显的矛盾冲突。•《创业史》阶级阵线分明，两种思想、道路、阶级。周立波（1908---1979）原名周绍仪，湖南益阳人。工业建设•《铁水奔流》（周立波）•《百炼成钢》（艾芜）1957年出版，小说以建国初期国民经济恢复时期为背景，描写了某炼钢厂在恢复和扩建过程中既炼钢又炼人的故事。热情歌颂了以秦德贵为代表的先进工人大公无私的优秀品质•《上海的早晨》（周而复）这部作品的第一、二卷于一九五八年和一九六二年相继问世。第一部以相当充分的篇幅描写了解放初期上海滩上以徐义德、朱延年为代表的一群工商业资本家向无产阶级发起的猖狂进攻。他们自恃有外国政治、经济势力作靠山，阴谋策划抽逃资金，构筑好上海、香港、纽约三道防线，准备与无产阶级作最后的较量。•《乘风破浪》（草明）•《在和平的日子里》（杜鹏程）周而复(1914---2004),原名周祖式。安徽旌德人。1938年毕业于上海光华大学英国文学系。干预生活•《组织部新来的青年人》（王蒙）•《田野落霞》（刘绍棠）•《改选》（李国文）•《灰色的帆蓬》（李准）人情人性•《我们夫妇之间》（萧也牧）•《在悬崖上》（邓友梅）•《红豆》（宗璞）•《小巷深处》（陆文夫）•《达吉和她的父亲》（高缨）第二节《保卫延安》、《红日》和《林海雪原》——英雄史诗的追求与乐观英雄主义基调的确立（↑）1979年杜鹏程摄于西安东木头市（↓）作家吴强↗革命战争历史题材——《保卫延安》、《红日》中国当代文学的红色经典→革命成长主题叙事——《青春之歌》、《红旗谱》↘革命斗争题材——《红岩》、《小城春秋》一、关于“英雄史诗”——文学作品既要有史的价值，又要有诗的造诣，全面地反映一个时代的社会历史风貌。在中国传统文学中，杜甫诗被称为“诗史”，即“善陈时事，律切情深”，杜诗《兵车行》、“三吏”、“三别”、《哀王孙》、《悲陈陶》、《洗兵马》、《喜闻官军已临贼境二十韵》就构成安史之乱这一历史事件的精神风貌，表现诗人忧国忧民的深沉情感。黑格尔认为，史诗叙述的是全民族的大事，它的史诗力量的根源是一个时代一个民族的精神；一般来说，战争情境中的冲突提供史诗最适合的史诗情境。二、《保卫延安》《红日》——描绘战争的宏大图景，确立了十七年文学对宏大题材、宏大叙事的史诗性追求1、战争叙事共同点：在规模、气魄上都努力以宏大的结构和全景式的描写展示战争的伟力；取材于两场决定中国命运的解放战争。《保卫延安》以陕北战场为背景，通过青化砭伏击战、蟠龙镇攻坚战、长城线上的运动战以及沙家店歼灭战等不同类型的战斗，表现各种类型战争的特点，以一个连队的军事活动为主线，从其撤出延安到返回延安的半年的战斗生活，展示延安保卫战的历程。《红日》以山东战场为背景，以一个军的军事行动为主线，通过描写涟水战役受挫、莱芜战役大捷和孟良崮歼灭战的胜利，以艺术的形式表现了革命战争中的重大战役。体现了战争的残酷性和艰巨性——敌众我寡、力量悬殊的情况下进行的殊死决战陕北战场：敌34个旅，23万兵力；我西北野战军主力6个旅，2万多兵力。山东战场：敌50多万重兵，包括蒋亲信、五大主力之一的74师，十倍于我。反映了中国人民解放军由战略防御转入战略进攻的历史转折图景；体现毛泽东军事思想和路线的伟大胜利——“大踏步地前进，大踏步地撤退”，“避开敌人锋芒、诱敌深入”，“集中优势兵力，各个歼灭敌人的有生力量”。2、战争叙事的差异《红日》以宏大的现代战争场面的描绘替代了中国传统战争小说中的传奇故事。三个大的战役、一个军的行动；叙事中心是以一支“常胜英雄军”与一支王牌军之间的对立角逐展开大规模战役的描绘。《保卫延安》追求史诗、宏大图景，其主线是周大勇连队脱离大部队之后的孤军作战，出现诸多传奇情节（沙漠迷路、打粮站等）叙事的节奏上，《保卫延安》更强调“打”，从一个战斗转向另一个战斗，显得极其激烈，视野集中于战场。《红日》视野比较开阔，战争叙事有张有弛，从军师团到连排班，从军队到地方，前方与后方，战场与医院，战争与和平、爱情，有较生动的结构安排。3、塑造典型英雄人物——十七年文学创造英雄人物的范例《保卫延安》塑造了周大勇、王老虎等英雄形象——从惨烈的战争、残酷的环境和生死考验的战火中锻造出来的人物，体现了英雄主义的典型塑造原则。其特征是：a.“钢铁战士”，无所畏惧、勇猛顽强，表现人民解放军有压倒一切敌人的气概；b.“集体主义的英雄”，永远和自己的战斗集体联系在一起，个体的生命价值溶解于集体的胜利之中；c.在战斗中成长的英雄。《红日》中的英雄人物塑造同样体现了英雄主义的典型塑造原则，基本特征、基调一致。但有更丰富的揭示——其一，从军一级指挥员到普通士兵的人物群像：军长沈振新、副军长梁波、团长刘胜、连长石东根、班长秦守本、机要员姚月琴；其二，注意对人物的文化背景和历史身份的揭示。刘胜团长对知识分子的偏见；石东根胜利后的醉酒纵马，带着农民出身的性格弱点。4、反面人物的描写——《保》反面人物(敌对人物的形象)简单化，漫画化。《红》没有采用当时流行的漫画化手法。敌74师师长张灵甫具有国民党军第一主义“天之骄子”的性格，刚愎自用、骄横狂妄，虽对孤军作战内心恐慌，危急中却又沉着干练。5、揭示战争的决定因素，强化了当代文学的政治功能①揭示毛泽东思想和军事路线的伟大胜利，用描写战争普及现代革命历史和中共党史；②歌颂中国人民解放军的气概，“压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒”，在“二元对立”的战争思维模式确立中，淡化消除了人物自我灵魂的搏斗过程。三、《林海雪原》——革命传奇描写一支智勇精悍的小分队剿灭东北土匪的斗争，一场特殊军队所进行的一场特殊战斗。利用民族文学的传奇因素表现战争，属革命传奇类小说。这一类小说还有《铁道游击队》、《敌后武工队》、《平原游击队》等。1、受到传统小说“五虎将”模式与《水浒》108条好汉模式的影响“五虎将”模式：古典武侠或历史演义中以五种性格忠诚、勇毅、胆识、粗犷、朴实耐劳构成主要英雄人物的基本人物模式；又同好汉模式一样，各怀绝技，各俱个性。2、追求情节的曲折生动，故事的浪漫夸张，正反两方的强烈对比。五虎将•忠勇双全的少剑波•骁勇威猛刘勋苍•百战百胜的杨子荣•身怀绝技的栾超家•忠厚老实的“长腿”孙达得。《林海雪原》的情节•智取威虎山:抓住了“一撮毛”、搜到“先遣图”,杨子荣假扮胡彪,舌战小炉匠—栾平,活捉座山雕•绥芬草甸大周旋:侯殿坤和谢文东偷袭夹皮沟,苦练滑雪技术,神枪手姜青山和猎犬赛虎,调虎离山计,逃向长白山方向,滨绥路埋伏•大战四方台座山雕•座山雕坐在正中的一把粗糙的大椅子上,上面垫着一张虎皮。他那光秃秃的大脑袋,像个大球胆一样,反射着像啤酒瓶子一样的亮光。一个尖尖的鹰嘴鼻子,鼻尖快要触到上嘴唇。下嘴巴蓄着一撮四寸多长的山羊胡子,穿一身宽宽大大的貂皮袄。他身后的墙上,挂着一幅大条山,条山上画着一只老鹰,振翘着双翅,单腿独立,爪下抓着那块峰顶的巨石,野凶凶地俯视着山下。“身体伦理”•“肝肠”也会散发出不同的道德气息•杨子荣刀劈蝴蝶迷的场面:“蝴蝶迷看刀!”随着喊声,蝴蝶迷从右肩到胯下,活活地劈成两片,肝肠五脏臭烘烘地流了满地。•土匪刀劈老百姓的一个场面：程小武的新媳妇,几次扑了上去,都被蝴蝶迷抓着头发甩回来。她再也忍不住胸中的仇恨,便拼命地扑向蝴蝶迷,双手一抓,把蝴蝶迷的大长脸,抓了十个血指印。她正要再掐那女妖的脖子,不幸却被许福抓住了她的乱发,抽出了战刀剖开了她的肚子。她那坚贞的肝胆坠地了……（↑）作家曲波《林海雪原》新旧剧照编剧：上海京剧团集体创作主演：童祥苓、沈金波等样板戏《智取威虎山》与西方战争题材小说比较西方:反思心理、战争的残暴、非人道、荒诞•我国：英雄主义、乐观主义•原因：１、胜利的自豪感•２、补足文学史空白的愿望•３、以历史斗争激发建设热情第三节《青春之歌》与革命成长叙事一、关于成长叙事用叙事的方式来表现人的成长“母题”是西方小说的一个重要类型，出现于18世纪的德国。其主题是主人公思想和性格的发展，意味着人物从某个设定的点上的水平向某种理方向的提高，人物是动态的，时间注入人的性格发展中。《青春之歌》是以成长的方式来表现革命的成长。《青春之歌》剧照《青春之歌》与杨沫杨沫（1914—1995），原名杨成业。出生于北平，祖籍湖南省湘阴县。（←）作家出版社1958年1月出版二、从原始素材到革命叙事的变化1、原始素材是作者自身的经历一个反抗旧家庭而走投无路的女性。类似于文学史上的“子君”、“沙菲”等人物。2、革命叙事对原始素材的改造⑴作者的创作意图：通过林道静表现一个从个人主义者的知识分子变成无产阶级革命战士的过程，表现党对于中国革命的领导作用（参见杨沫《我为什么写〈青春之歌〉》）⑵改造素材为革命成长叙事的途径A．将革命内容与传统婚爱故事两种文学进行组装个人奋斗史：从挣扎→革命恋爱史：从失败→成功余永泽→卢嘉川→江华——用人物身份的不同来使两条线索紧密组合在一起B．赋予主人公革命成长的思想基础、诱因及革命成熟的保证出身——受压迫阶级，底层佣人的女儿（革命基础）知识背景—