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中国书法发展史一汉字的演变和书法的分类殷商甲骨文殷商时期刻写在龟骨,兽骨,人骨上记载占卜,祭祀等活动的文字,是经过巫史加工过的古汉字。只有到了甲骨文,才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。金文---西周散氏盘为西周后期厉王时代的青铜器,其铭文结构奇古,线条圆润而凝炼,因取横势而重心偏低,故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈,表现了浓重的“金味”,因此在碑学体系中,占有重要的位置。东周石鼓文为战国时代秦国刻石。今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。在《石鼓文》字里行间已经找不出象形图画的痕迹,完全是由线条组成的符号结构。秦代小篆春秋战国时期,各国文字差异很大,是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下,臣相李斯主持统一全国文字,使之整齐化一,秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。汉代隶书汉代四百二十六年间,是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由隶分变为章草、真书、行书,隶书是汉代普遍使用的书体。魏晋书法魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书),而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型,美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。王羲之《兰亭序》共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭序》为“行书第一”王献之《中秋帖》被人称为“一笔书”之祖,世传张芝“一笔书”到晋代仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法叹为观止。南北朝书法南北朝书法以魏碑最胜。魏碑,是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称,是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。唐代书法唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。柳公权神策军碑欧阳询九成宫醴泉铭颜真卿颜真卿祭侄稿孙过庭---书谱宋代书法帖学大行半个世纪的五代十国分裂混乱局面,国家复归统一。宋代为后世所推崇者有苏轼,黄庭坚,米芾和蔡襄四大家。<黄州寒食诗贴>苏轼宋徽宗閨中秋月詩元代书法书法一度出现兴盛局面。他们主张书画同法,注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐,没有自己的时代风格,纵观元代书法,并不怎么出色。明代书法明代近三百年间,虽然也出现了一些有造诣的大家,但纵观整朝没有重大的突破和创新。文征明过庭复语十节卷文征明赤壁赋祝枝山清代书法清代是中国历史上最后一个封建王朝。在文艺上,清代自有其绚目迷人处。这时是书法发展史上的又一个中兴期。王铎郑板桥文房四宝文房四宝是......中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,婺[wù]源(原属歙[shè]州府,现属于江西)龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(徽州,现安徽歙县)、宣纸(现安徽省泾县,泾县古属宁国府,产纸以府治宣城为名)、端砚(现广东省肇庆,古称端州)和歙砚(现安徽歙县)。下面我们来详细介绍一下文房四宝。笔毛笔可算是中国独有的品类了。传统的毛笔不但是古人必备的文房用具,而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魁力。不过由于毛笔易损,不好保存,故留传至今的古笔实属凤毛麟角。古笔的品种较多,从笔毫的原料上来分,就曾有兔毛、白羊毛、青羊毛、黄羊毛、羊须、马毛、鹿毛、麝毛、獾毛、狸毛、貂鼠毛、鼠须、鼠狐毛、胎发、人须、从性能上分,则有硬毫、软毫、兼毫。从笔管的质地来分,又有水竹、鸡毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、鸡翅木、檀香木、楠木、花梨木、况香木、雕漆、绿沉漆、螺细、象牙等。湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔,是目前发现最早的笔。长锋中锋短锋墨墨给人的印象似稍嫌单一,但却是古代书写中必不可缺的。借助于这种独创的材料,中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。墨的世界并不乏味,而是内涵丰富。作为一种消耗品,墨能完好如初地呈现于今者,当十分珍贵。墨的制作非常讲究,选料纯正加工精细,上等的墨极为细腻、香醇.而细腻的程度主要取决于加工时捣[dǎo]件的次数,捣杵[chǔ]次数愈多愈细腻,据说一臼[jiù]捣杵有上十万次的墨纸是中国古代四大发明之一。即使在机制纸盛行的今天,某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用,焕发着独有的光彩。在纸张发明之前的很长一段时间内,最早的人们是采用结绳来记事的,遇事打个结,事毕解去。后来又在龟甲兽骨上刻辞,所谓甲骨文。在青铜产生以后,又在青铜器上铸刻铭义,即金文或钟鼎文。再后,将字写在用竹、木削成的片上,称竹木简,如较宽厚的竹木片则叫牍[dú]。同时,有的也写于丝织制品的嫌帛[bó]上。先秦以前,还发现了刻于石头上的文字,比如著名的石鼓文。一般人们皆知,纸是在东汉由蔡伦发明的。这些古纸均据其出土的地点而被冠名。纸砚砚虽然在笔墨纸砚的排次中位居殿军,但从某一方面来说,却居领衔地位,所谓四宝砚为首,这是由于它质地坚实、能传之百代的缘故。所以,现今社会上四宝中以砚最为多见,受人喜爱的范围也最为广泛。砚有盖,砚面微凹,凹处并有一根石质磨杵[chǔ],砚旁留存数块黑色颜料。这方砚台的实际寿龄已超过了五千个春秋。砚这种附带磨杵或研石的形制从什幺时候才开始发生改变,即取消磨杵或研石,而接近于砚呢?要直到两汉时期。汉代由于发明了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,故不须再借助磨杵或研石来研天然或半天然墨了。如此看来,磨杵或研石经过史前及夏商周共三千多年的漫长跋涉,才逐渐消隐,尽管今天已不为所用,但其为传播文化立下的功绩仍不可没。端砚歙砚澄泥砚
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