旧约圣经-申命记

律法书–申命记2作者：摩西写作日期：主前1400年地点：摩押平原目的：劝勉第二代的以色列民在入迦南地前不可忘记神的律法、诫命与典章主旨：以色列的训诲背景介绍历史背景：摩西故意绕开正路向东而行，经过以东、亚摩利、与亚们人之境地，到了约旦河东的摩押平原，在那里可以瞭望迦南全境。摩西在晓谕第二代以色列民众后便写下此书，后人（传统称是约书亚）把神人摩西之死附加在书末（33-34章），使本书有了一个合适的结尾。1启程申史2启程申史3启程申史4劝民守律法（溯史）5劝民守律法（十诫）6劝民守律法（福祸）7戒民崇偶8当纪念神9享受神产业10遵守神诫命11遵守神诫命12听命得福13真假先知14食物之律15安息年之律16七节期17预言立王18预言真先知19设立逃城20争战之律21家庭杂律22贞洁之律23聚会之律24休妻之律25立嗣之律26初熟之律27立石之律28巴勒斯坦之约29巴勒斯坦之约30巴勒斯坦之约31摩西之遗言32摩西之骊歌33摩西之预言34摩西卒申命记章题申命记大纲——承上启下一、往后看（1－11）（神在历史中之信实）A、重温历史＝1－3B、重温律法＝4－11二、往前看（12－34）（神在应许中之信实）A、对以色列民之信息＝12－301.历史性之信息＝12－262.预言性之信息＝27－30B、对神人摩西之附录＝31－34一、往后看（1－11章）A、重温历史（1-3章）（1-11章）摩西在回顾过去，从旷野的历史事迹中（1-3章）以他们的小信与神的大能作了强烈的对比，藉此纪念神在他们当中所行的奇事，这是印证神在历史中的信实。他把自埃及以来到现今为止分为三段时期：（1）从西奈山到加低斯：进取迦南时期（1章）；（2）从加低斯到加低斯：旷野漂流时期（2章）；（3）从加低斯到摩押：再取迦南时期（3章）。一、往后看（1－11章）A、重温历史（1-3章）——经文列举1.19我们照着耶和华我们神所吩咐的、从何烈山起行、经过你们所看见那大而可怕的旷野、往亚摩利人的山地去、到了加低斯巴尼亚。1:35这恶世代的人、连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地．1:36惟有耶孚尼的儿子迦勒、必得看见、并且我要将他所踏过的地赐给他、和他的子孙、因为他专心跟从我。2:14自从离开加低斯巴尼亚、到过了撒烈溪的时候、共有三十八年、等那世代的兵丁、都从营中灭尽、正如耶和华向他们所起的誓。2:15耶和华的手也攻击他们、将他们从营中除灭、直到灭尽。3:10就是夺了平原的各城、基列全地、巴珊全地、直到撒迦、和以得来、都是巴珊王噩国内的城邑。一、往后看（1－11章）B、重温律法（4-11章）紧跟着摩西重申当守的律法，藉此激发爱慕神话语之心，使行事为人有所适从。他先以律法的总论为引言（4章），继以逐点阐释（5章），最后劝民毕生笃守律法，毋忘神恩（6-11章）。这里摩西谆劝会众，言辞诚切，再三诫诲，使人有所警惕、循守。此段（重温律法）可以“敬畏”、“尽爱”、“遵守”等词为中心，摩西的申诲至深且厚。一、往后看（1－11章）B、重温律法（4-11章）——经文列举4:9，4:23-30,4:37-42。5:4-226:4-97:1-6，7:12-198:11-209:3-510:11-1611:1，11:13-23，11:26-28二、往前看（12－34章）A、对以色列之信息（12-30章）从12章开始，摩西由追溯往事转向展望将来，为了预备以色列民在新环境下的新生活，他特意三令五申地劝告他们各方面的律例、典章（12-26章）；（1）先是宗教生活方面（12-16章），有关真正的敬拜（12-13章）、洁净与不洁净之食物（14章）、当献的捐输（15章）、当守的节期（16章）等均有详尽说明；一、往前看（12－34章）A、对以色列人之信息——宗教生活方面（12-16章）12:2-7,12:28-3213章14:3-2115:7-1016:16-17，16:19-20二、往前看（12－34章）A、对以色列之信息（12-30章）（2）其次是国家政治方面（17-20章），对在位掌权的（17章〕、任圣职的（18章）与刑典的（19章）也有明显的法规；（3）后是社会风化方面（21-26章），关于家事（21章）、贞操（22章）、及各样繁琐之民事（23-25章）及献初熟产物之规则（26章），每事之处置法规皆历历详言。一、往前看（12－34章）A、对以色列人之信息——国家政治方面（17-20章）17章18:1-5,18:10-14，18:17-2219章20章一、往前看（12－34章）A、对以色列人之信息——社会风化方面（21-26章）21:1-9,21:10-14,21:15-17,21:18-21,21:22-2322:1-4,22:5.22:6-8,22:9-11(在生活细节上养成纯洁的习惯)23:19-2524:1-4，24:6，24:10-13,24:14-15,24:19-2225:4，25:5-10（路得记），25:13-1626:12，26:16-19二、往前看（12－34章）A、对以色列之信息（12-30章）各项律例定规后，摩西申明神与以色列民所订立有关享受迦南产业著名的《巴勒斯坦约》27-30章），此约大纲有四：（1）背景（27章），（2）内容（28章），（3）订立（29章），（4）重申（30章），此约决定他们在迦南地时蒙福的因素：遵命之福与违命之祸。此后他们仍在迦南地的日子，他们必受此约的限制，神已把在迦南地之祸福陈明，此后之祸由人咎由自取。一、往前看（12－34章）A、对以色列人之信息——巴勒斯坦约（27-30章）27-30章二、往前看（12－34章）B、对摩西之附录（31－34章）31-33章乃摩西临别肺腑之言，此段乃全书之高峰。他先对全国训话，当以神之律法为念，并指定约书亚做接班人（31章），继作骊歌（32章），呼天地作证神始终如一的信实，句句呕心沥血。这不是一出挽曲，而却是一首凯歌，是得胜、赞美、感恩、训诲的结晶。末了宣告诀别的祝福（33章），为以色列各支派提名祝祷，内中更预言他们每支派将来之际遇，此为著名之《摩西预言祝福》。二、往前看（12－34章）B、对摩西之附录（31－34章）本书以摩西与世辞别为结束（34章）。诀别赠言毕后，他即登尼波山顶，遥望迦南美地，从此即飞彼岸，在那遥远的青天，在那属灵之迦南境地，享受与神的永在。《申命记》乃是摩西的遗嘱。记载他一生之伟大心志，其言辞之谆谆，满腔热血，足以感人之心、动人之情、壮人之志、坚人之信、惕人之儆，使人无恐惧、无畏怯、不偏左右，直趋神之肺腑，是为人生最深之教益！总结往后看1-11纪念神所行的从西奈到加低斯：进取时期1历史1-3重温历史神在历史中之信实检讨过去从加低斯到加低斯：飘流时期2从加低斯到摩押：再取时期3纪念神所命的以总论为引言4律法4-11重温律法重申律法之精义5劝民毕生遵守勿忘6-11往前看12－34纪念神所定的关于宗教方面：神是圣洁的12-1612-26律例12-30信息神在应许中之信实检讨过去关于国家方面：神是公义的17-20关于社会方面：神是爱德的21-26关于以色列将来：巴勒斯坦约27-30预言纪念神所证的摩西之骊曲劝勉3131-33赠言31-34附录作歌32祝福33摩西之逝世34诀别要义问题1.摩西重申历史的主要目的是什么？2.述说本书6:4-9“示玛(Shema)”的重要性，主何处引用过本经文？3.神为何赶出迦南七国之民？以及赐该地给以色列人？4.神如何在四十年中引导和管教选民？5.神对以色列将来立王有何规定及要求？6.何为逃城？共有几座？目的为何？（1-3章）（太22:37）（7:1-7，9:3-5）（8:2-5）（17:14-20）（4:43，19:1-10，书21:132132）