第7章 中国陵寝园林

中外园林史临沂师范学院园林系霍宪起DepartmentofLandscapeArchitecture,LinyiNormalUniversityHuoXianqi临沂大学生命科学学院2010年5月第7章中国陵寝园林一、陵寝园林概说二、关中陵寝园林三、北京陵寝园林四、其它地区陵寝园林一、陵寝园林概说1、墓葬制度的渊源替擅2、帝王陵寝制度及其演变3、帝陵的命名4、帝陵的选址5、陵寝园林的风格特征三代时期中原地区以树为坟茔的标志远古时期人们对死者的尸体弃之不管。鬼魂迷信产生后，产生保护尸体讨好鬼魂的想法和措施旧石器时代山顶洞人有意识地将尸体埋入土中新石器时代，用陶瓷、盆钵装婴儿尸体原始社会末期，盛行单人葬和夫妻合葬，有了木制的棺和椁。直到西周末年，中原地区还没有明显的坟丘。为了区别墓主，规定不同等级的墓主的墓圹上栽植不同品种和数量的树木。长江以南的东南地区，由于地势低下，在尚无有效防潮的条件下，采取了平地掩尸、堆筑坟丘的办法，还在墓葬顶上或边侧造“寝”。春秋战国坟丘流行中原春秋中晚期，江南筑坟制度传人中原，中原地区出现了坟丘式墓葬，而坟、墓字义也有了区别：埋人的茔地叫墓，墓上的封土叫坟，人们在寝上定期墓祭，寝逐渐扩大形制，成为专供墓祭的祠堂。墓地植树种草的传统也被继承和传扬下来。战国初叶以前，墓葬的等级区别主要体现在地下墓室中棺椁的数量和随葬品的多寡。以后，随着坟丘式墓葬流行，除地下讲究等级外，统治者开始对地上坟丘外观规定等级。从战国中叶开始，君王的坟墓专称“陵”，在坟丘的高低、坟墓形制、附属设施的繁简方面，对社会各阶层都有严格的等级规定。秦汉以后墓葬制度日臻完善坟丘秦汉以前坟丘以方锥形为贵，直到唐代，仍规定皇族可使用方锥形坟丘，并以台阶的数目来区分等级。一般达官贵族的坟丘是圆锥形的，以宽、高尺寸区别等级。明太祖筑孝陵，改方锥形陵台为圆形，从此，王公贵族及庶民百姓的坟丘都是圆锥形，仅高低大小小同墓穴和葬具自商以来，墓穴的主要形制是竖穴土坑。葬具从棺椁发展到黄肠题凑。到西汉后期，王公贵族的墓穴普遍转变为砖室，墓道也由竖井式转为斜坡式或阶梯式。南北朝时，墓葬中出现石刻的墓志铭。隋唐时规定，砖室墓仅王室和各级官吏可以使用。明代规定，品官的棺木用油杉、朱漆，停用土杉；庶人棺以油杉、柏或杉松，只能用黑漆和金漆，不得用朱红。祭祀建筑及其附属设施除了供墓祭用的建筑设施，西汉时墓前开始树立华表，东汉进一步增加了墓碑，魏晋南北朝时期坟丘周围增加了“辟邪”，即石人、石兽等。墓园栽植花木蔚然成风上至帝王陵寝，下至庶民坟丘，或松柏常青，或杨柳悲风。2、帝王陵寝制度及其演变•赵肃候“起寿陵”，是最早的君王墓称“陵”，秦惠文王规定“民不得称陵”。从此，陵成为帝王墓葬的专用词.秦始皇为自己修寿陵，并将宗庙的“寝”移到陵墓边侧。宗庙也造到了陵园附近，将陵与寝、陵园与宗庙结合起来，初步形成了帝王陵寝制度。•帝王陵寝的结构及演变大致可从以下几方面反映出来；陵墓封土形。主要经历了三个变化过程。秦汉时期，封土为陵，以方土为主，即在地宫之上用土层层夯筑，使之成为方锥体；魏晋隋唐时，流行因山为体，以山为陵的筑墓方式。唐太宗修昭陵，采纳了“因山为陵，不复起坟”的方案。明清时期，复“积土起坟”，但陵墓则由方形变为圆形，称为“宝顶”，周以砖壁，上砌女墙，称为宝城。宝城的形式，明多圆形，清多长圆形。帝陵的地面建筑。自秦汉时将寝造到陵侧，陵园的地面建筑逐步发展成以寝为主体的大规模建筑群，包括祭祀建筑物、神道和石刻像。西汉时，“寝”有正寝与便殿之分，正寝为墓主灵魂日常生活起居之所，便殿供墓主灵魂游乐。东汉时，在寝殿、便殿的同一地方，建造专供墓主起居，饮食的寝宫。汉明帝开始举行上陵礼，确立了以朝拜和祭祀为主要内容的陵寝制度，寝的功能也转为供朝拜和祭祀。唐代将寝殿、寝宫分开建造，寝殿称献殿，建在陵侧，寝宫称下宫，建在山下，分别适应上陵朝拜祭祀和供墓主灵魂饮食起居的需要。宋代称献殿为上宫，与下宫相对。明代取消下宫建筑，改上宫为享殿，在享殿两旁分建棱思殿。清承明制，惟改棱思殿为隆思殿而已。帝陵除有祭祀建筑群外，陵园内的神道及石刻群，包括华表、石柱、石碑、石像生等也是重要组成部分.古碑古碑的构造，以墓碑为代表，墓碑初为引棺入墓穴的木柱，随埋土中，后为石碑，竖于墓道口，碑上多书刻文字，记死者事迹功勋，或标明死者身份、姓名，立碑人身份、姓名等.由碑首、碑身和碑座组成。上端称碑首，碑首方形的称碑，圆形的称碣，尖形的称笏头碣，碑额上用篆书或隶书刻写碑题；碑身通常为长方形，高六尺左右，正面刻碑文，背面刻一些辅助性文字；碑座有方形和龟蚨等形制。华表华表亦称桓表或表，一种圆柱形的标识性建筑物，常立于宫殿、宗庙、城垣、陵墓前，柱身常刻有花纹，柱顶有方石和立兽.与墓道对立的华表又称神道碑。墓碑是家墓的标志，带有一定的纪念性，神道碑则主要标识墓道。汉以前墓道上的华表为木制，东汉时多改用石柱，其形制以方石为基座，上竖圆形石柱，雕以花纹；柱顶有方石，往往题刻墓主官职及神道字样；柱顶之上还饰有比柱围稍大的石盖和立兽。唐宋墓前华表多用棱形石柱；明清时代，华表主要用于宫殿，帝陵等重要建筑的，其基本形制依如汉唐。石像生•陵墓前安设的用玉、石等雕刻而成的人或动物的形象，主要用来显示墓主的身份等级地位，也有驱邪、镇墓的含义。它起源于代替人牲殉葬的人俑、畜俑。•春秋时代，以人俑、畜俑陪葬。秦汉时期以陶俑形式布列于地下。除了雕造佛像外，还雕刻了形态各异的人、兽石像生，这些人、兽石像作为帝王陵寝的护卫偶像逐渐取代了埋入地下的人俑、畜俑，以威武的姿态立于陵墓的神道上。东汉中叶在河南、四川等地的墓阙旁出现石兽，名叫“辟邪”，有守墓之意。南北朝时，石像生已成为帝王陵寝的必备建筑；唐代陵前神道上的大型石刻仪仗队已经形成；明清时期，帝陵神道两旁的石像，发展到顶点。•这些石像生分为石头雕刻的文武官员和珍贵兽类组成的仪仗队。兽像有天马、驼鸟、狮、骆驼、麒麟、獬豸等。3、帝陵的命名•我国古代帝陵的取名，大约有三种情况：一是后人所起。如黄帝陵，秦公一号大墓，秦始皇陵等；二是时人根据陵墓的所在地而命名。如西汉长陵、安陵，因位于长安而得名，三是当时朝廷的礼部大臣根据皇帝的尊号、谥号，选一些与之相应的吉利、祥顺、平和、美好的字眼作陵名。如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一个褒义词，也和唐太宗的尊号“文武大圣大广孝皇帝”相吻合。•帝陵的命名是一项十分严肃的事，如果属事先命名的．后辈不得擅自改动。如若原本没有定名后世不但可以命名，而且根据实际情况还可再次命名，如黄帝陵也称桥陵。4、帝陵的选址看风水作为迷信活动，约产生于战国时期燕、齐一带方士中。风水先生认为人们在选择宅基或坟地时，要注意该地的风向山水，适合者得福，不全者遭殃。这种建立在封建迷信基础上的相地术，为了选择有利地形，风水家必须对山、水本身进行观察、研究，并对草木盛衰与地理阴阳相关性有所发现。其论述并不都是无稽之谈。在帝陵选址的实践方面，注意选择那些依山傍水，北风向阳草木丰茂，云蒸霞蔚之地，为陵寝园林的建筑奠定了优美的天然山水背景。•李治、武则天合葬的乾陵，因梁山主峰为陵，左右两峰在前，三峰耸立，主峰始尊，客峰供伏，主峰立宫，侧峰立阙，俯瞰关中平原，远眺太白终南，把传统风水相地理论运用发挥到极致，•另外，帝陵除个别的陵寝外，选址时有相对集中的特点。一般来说，首都定在那里，就在其北面寻找风水宝地修建陵寝园林。开国皇帝陵墓往往居中，然后按昭穆之制安排以后各代帝陵位置。各个陵寝保持一定距离，或直线排列，或曲线排列或圆弧排列，周围分布着若干皇亲国戚或文武臣僚的陪葬墓。5、陵寝园林的风格特征•陵寝园林尤其是皇家陵寝园林具备了中国山水园林的条件，它以秀美山水为北景，传统风水理论为指导，拥有独特华贵的园林建筑，高耸的墓冢，深邃壮丽的地下宫殿，笔直、宽广而纵深的陵园中轴线，蓊郁的森林树木，周围栖息天然的或人工繁育的各类鸟兽，构成了宛若人间宫苑的独具一格的园林，具有很高的观赏价值。•中国陵寝园林有严格的等级制度，从战国中期开始，陵成为帝王墓葬的专用名。历代统治者对不同等级的墓葬都有严格礼仪制度，包括陵寝地下和地面建筑及其附属设施、陪葬品，陵园内的花木鸟兽品种及其多少。•帝陵采用风水理论选址，多在京城附近的北面，分布集中，呈单行排列或圆弧状排列。•陵寝园林分为地上陵园与地下寝宫两大部分：地上陵园包括墓冢，陵寝建筑，陵园辅助设施，陵园动、植物；地下寝官包括地下建筑设施，棺椁及其陪葬物品。•石刻艺术：石刻艺术是陵寝园林的一道独特风景线，为中国园林体系中其他园林类型所不及。尤其是石像生以其精美的造型，惟妙惟肖的神态和巧夺天工的雕刻艺术，把中国园林艺术提高到一个新的水平。唐代的大型石刻仪仗队已经形成，明清时期的石像生发展完备，一应惧全。随着时移境迁，陵寝园林的祭祀、拜祖、超度等功能逐渐淡化乃至消失二、关中陵寝园林•关中自古帝王州。从炎黄到汉唐诸帝，陵寝园林遍布陕西关中，尤以汉唐陵寝园林最具代表性。汉十一陵、唐十八陵大部分都集中分布在咸阳北坂上。咸阳原上的汉唐帝陵，加上具有特殊身份地位的陵县，使整个咸阳原壮丽辉煌，繁华似锦。每逢祭日，游人如织。汉唐时期的咸阳原，由于帝王的陵园所在，其自然人文景现绝不亚于古部长安。关中帝王陵园分布图黄帝陵•黄帝陵简称黄陵，或称桥陵，是中华民族先祖黄帝的陵墓。在黄陵县城北的桥山之巅。•桥山之巅，翠柏成林，郁郁参天，沮水环绕，群山环抱，气势雄伟壮丽。黄帝陵就处在这满山的柏林包围之中。到达山顶，首先看见路旁立一石碑，上刻“文武百宫到此下马”。据说，这叫下马石。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前。陵前一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上有“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南。陵冢高3．6米，周长48米。陵前数十米处有一座高台。台旁石碑书“汉武仙台”。相传，汉武帝征朔方还，在这里祭黄帝，筑台祈仙。台顶高达林表，在上面可远眺四周山水。•黄帝是传说中我国原始社会末期的一位伟大的部族首领，是开创我中华民族文明的祖先。•黄帝姓公孙，因长于姬水又改姓姬；曾居于轩辕之丘(今河南新郑县)，取名轩辕；祖籍有熊氏，乃号有熊；又因祟尚土德，而土又呈黄色，放称黄帝。《史记》以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。自黄帝至今，约4600年。相传，黄帝有二十五子，得姓的有十四子，共十二姓。后来的唐、虞、夏、商、周、秦都是这十二姓的后代。•被誉为“天下第一陵”的黄帝陵，自从秦代设置陵园以来，历代帝王、臣僚、庶民百姓，文人墨客等每年去黄陵上祭游观，捐资修陵，使黄帝陵成为中外游观的胜区。当地有一首民话说：“汉代立庙唐代建，到了宋朝把庙迁。不论谁来坐皇帝，登基都不忘祖先。”汉武挂甲柏黄帝脚印秦始皇陵园秦始皇陵在临潼骊山北麓。秦始皇陵园规模宏大，分内外两城，均为南北向的长方形。内城周长3840米，面积792675平方米，外城周长为6210米，面积2035100平方米。南依骊山，墓葬区在南，寝殿和便殿等建筑群在北。1974年以来，在外城以东1500米，相继发现了3个闻名世界的兵马桶坑。根据实际铲探证明，秦始皇陵园及其从葬区的面积为56．26平方千米。陵园内，坟冢拔地而起，高大雄伟，宛若一座独秀峰，成为陵园中一个奇持的景观。秦始皇墓丘封土呈四方锥形(亦称复斗形)，顶部略平，从下到上呈波浪式起伏，现存周长1410米，高43米。当年陵的周长为2167米左右，高120米左右。秦始皇陵冢雄伟高大，陵下地宫更是壮丽辉煌。秦始皇为了使身后的享乐如同生前．在骊山大造地官。从文献资料可知，秦始皇为自己修造的墓室．实际上是以咸阳的宫殿为样板，即在地下再造一座都城咸阳，让他身后享之不尽。因此，在庞大的地宫中，上有日月星辰，下有江河湖海，宫观连属，巍峨壮观。百官位次有序，灯火辉煌，明若白昼。自知奢侈过度，惟恐行窃，亦与咸阳宫中一样，防卫森严，除有自动射击的弓弩把守陵门外，还有千军万马守卫陵园。秦始皇陵至今尚未打开，这座金碧辉煌．豪华壮观的地下宫殿有朝一日与世