后现代主义教育流派

后现代主义教育流派17560003李娜娜概念产生背景主要思想代表人物主要影响整体评价文献分析目录一、什么是后现代主义后现代主义并不是一个哲学流派，而是20世纪60年代以来流行于西方的一种社会文化思潮。作为一种思潮，后现代主义并非出现于哲学或政治领域，而是最早在文学、诗歌、绘画、建筑☆等领域引起人们关注的。幻灯片4作为一种新的思潮，后现代主义大约在90年代前后才被人们用于教育的阐释和反思，后现代主义教育思想受到了我国越来越多学者的关注。后现代主义的本质是对现代主义的批判或修正。(一)后现代主义教育思想的产生在世纪年代的西方资本主义社会，科技和理性极端发展，两次世界大战爆发；资本主义社会的政治经济矛盾加剧，人们的生存状态更加恶化；资本主义对自然的破坏越演越烈，威胁着人们生存的自然家园后现代主义教育思想是后现代主义思潮的一部分，它是人们为了使教育适应后工业社会，在对教育的现代性进行深刻反思的基础上形成的。•后现代主义教育主张开放性，重视平等性，强调多元性，崇尚差异性，推崇创造性，否定中心和等级，否定真理的合法性，去掉本质和必然。•后现代主义教育者强调要尊重个体之间的差异，特别要注重学生之间的个别差异，要重视学生主体性和创造性的发挥，因而他们主张在教育过程中、在师生之间建立一种平等对话关系，在课堂上要破除教师权威，加强师生之间的对话与交流。（二）后现代主义教育思想的基本内容•后现代主义教育思想家强调要处理好教育与多元文化的关系问题，在他们看来，主流文化所反映的一套东西是霸权意识形态的产物，代表的仅仅是某一阶层或某一身份地位的人，而教育尤其要关注的是一些边缘群体或次要群体，西方文化中心和美国文化中心的论调是不合理的。（三）后现代主义教育思想的基本观点教育应培养具有批判能力和认可多元文化的社会公民。课程建立在平等与民主的基础之上。师生之间应建立一种平等对话的新型关系。现代主义现代主义在19世纪末诞生并流行于20世纪，是第一次世界大战以后欧美国家一大批不同于传统的形形式式的文学艺术流派的总称。现代主义不是一个什么流派，而是由许多具有现代主义创作手法派别汇成的一股文艺思潮（包括美术、音乐、戏剧和建筑等等）。二十世纪初期的两次世界大战中，人类使用借助科技发明的武器大规模屠杀自己的同类，西方的自由、博爱、人道理想等观念被战争蹂躏得体无完肤，西方文明被抛进了一场深刻的危机之中，现代主义应运而生。VSVS现代主义后现代主义现代主义与后现代主义的区别哲学上思想上方法上这是肠这是心这是脑设计言语上哲学上思想上方法上设计言语上现代主义后现代主义以理性主义、现实主义作为哲学基础强调对技术的崇拜，功能的合理性与逻辑性以浪漫主义、个人主义作为哲学基础推崇高技术，高情感，强调以人为本遵循物性的绝对作用，标准化，一体化，产业化和高效率、高技术。遵循功能决定性即“多就是少”，“无用的装饰就是犯罪”遵循人性经验的主导作用，时空的统一性与延续性。历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化遵循形式的多元化、模糊化、不规则化；强调历史文脉、意象及隐喻主义和“少令人生厌”二、后现代主义产生背景历史文化背景社会现实背景哲学理论背景(一)历史文化背景：后现代主义是对现代主义的否定和批判，也是现代主义发展的必然结果，是对资本主义由自由竞争到垄断阶段，尤其是对危机的反应，是对两次世界大战残酷现实反思的产物。（二）社会现实背景：后现代主义的产生和流行还深深的根植于当代资本主义的经济、政治和科技的现实之中。后现代主义的产生还和当代资本主义社会兴起的中产阶级的迅速发展有关，中产阶级所倡导的生活就是游戏场，以及对当代资本主义生产方式的不满，对现代科学技术发展和社会文化的忧虑都助长了后现代主义。（三）哲学背景：后现代主义并不是一个完全孤立的理论思潮，它深深扎根于西方文化传统之中，与传统哲学有着紧密联系。同西方科学主义哲学思潮中的反形而上学倾向有着内在的联系。吸纳了社会批判理论者马尔库塞、霍克海默的见解，对工具理性、现代技术和现代技术中的媒体作用产生了怀疑。继承了德国哲学家叔本华、尼采和海德格尔对真理、理性和普遍道德之可能性的怀疑和批判。文本主义者论证了任何脱离特定个体的活动和立场的中立知识或中性真理的不可能性，从而否定了脱离主体而存在的客观真理，认为人的主观因素的正常介入是意义得以产生和衍生的一个基本因素。三、主要思想CAB对现代社会的经济化原政所导致的社会文化危机的思索与批评是后现代主义思想的重要内容。后现代主义思想反对同一，推崇差异。后现代主义教育思想强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等；推崇创新、否定中心和等级，去掉本质和必然。四、代表人物：被称为后现代主义哲学代表人物的主要有：法国哲学家福柯、拉康、巴尔特、德里达、利奥塔；美国哲学家罗蒂、詹姆逊、格里芬；德国哲学家伽达默尔等。下面主要对后现代主义几个核心人物的理论分别作些评述：德里达利奥塔詹姆逊福柯25%德里达（解构主义后现代主义）生平：•雅克·德里达（JacquesDerrida，公元1930年7月15日—公元2004年10月8日），是20世纪下半期最重要的法国思想家之一，西方解构主义的代表人物，法国著名的哲学家。•1983年起任巴黎高等社会科学研究院研究主任，还是国际哲学学院创始人和第一任院长，法兰西公学名誉教授。主要代表作：《论文字学》(1967年)《声音与现象》(1967年)《书写与差异》(1967年)《论散播》(1972年)《立场》(1972年)《丧钟》(1974)《文学行动》等。解构哲学基本思想1、解构主义理论2.对逻各斯中心论的批判3.解构4.影响5、评价及启示1、解构主义理论德达里发展了后结构主义思想，建立了解构主义理论，他的思想被人们公认为后现代主义思潮的哲学源头。解构主义是对现代主义正统原则和标准批判地加以继承，运用现代主义的词汇，却颠倒、重构各种既有词汇之间的关系，从逻辑上否定传统的基本设计原则，由此产生新的意义。用分解的观念，强调打碎、叠加、重组、重视个体、部分本身、反对总体统一而创造出支离破碎和不确定感。2、对逻各斯中心论的批判逻各斯中心主义是基于这样一种假设，即语词和意义是一一对应的，固定的词语带来固定的意义，词语能够毫无问题的在个体传达固定的意义，一个词语在于他人交流之前其完整的意义就呈现出来，并处于我们的意识之中。逻各斯中心论从本质上认定某一认识真理的方法优于另外一些方法。西方哲学的思维建立在一正一反二元对立的基础上，强调统一性和直接性。而排斥矛盾性、不确定性和差异性。逻各斯：意为“语言”或”定义”，有时也指称”理性”,是关于正确阐明什么是本真的说明。3、解构解构运作解构目的打破能指和所指之间一一对应关系即延异•对语言符号的意义进行批判性解释。•对存在的等级秩序加以颠倒，进而改变和重新解释原有的概念关系。•强调颠倒结构的中心和边缘的关系，消除结构中一切确定和周定的东西，为边缘意识寻找地位。延异，由差异和延搁两个词语组合而成，指的是一个人在言语和写作中的努力如何总是遭遇翻译和含义关联上的差别。用延异来表达这种两难困境。4、解构哲学对教育观念的影响：强调“差异性”对教育神圣性的质疑“去中心”向往一种新的教育方式研究范式的转变5、评价及启示：动摇了整个传统人文科学的基础；打破了现有的单元化的秩序，包括既有的社会道德秩序、婚姻秩序、伦理道德规范及个人意识上的秩序；整个后现代思潮最重要的理论源泉之一；思想影响非常广泛，被用女权主义运动、同性恋抗争、黑人运动等的理论武器；由于和英美哲学主流分析哲学格格不入，因此不被许多传统学者所接受，许多学者认为他破坏了西方文明。利奥塔（“后现代状况”理论）生平：•让-弗朗索瓦·利奥塔(JeanFrancoiLyotard,1924～1998)，当代法国著名哲学家，后现代思潮理论家，解构主义哲学的杰出代表。•1955年成为激进团体“社会主义或野蛮”的阿尔及利亚分支的领导成员，并对法国占领阿尔及利亚持积极批判态度。•1971年获文学博士学位。主要著作：《现象学》《力比多经济》《后现代状况》《政治性文字》思想及理论•利奥塔的后现代主义哲学观点主要是通过对所谓“后现代状况”，特别是后现代知识状况的描述体现出来的。•利奥塔对知识作了广义的解释。在他看来，就对传统知识的表达来说，最恰当的形式不是科学，而是叙事即话语的传递。一种是原初和开创意义的叙事，即原始叙事或小叙事，它的合法性是自然形成的，是习惯的产物。一种是被合法化和理想化的叙事，即元叙事或大叙事，指的是具有最高叙事意义的政治和哲学的叙事。叙事•利奥塔认为，在后现代文化中，无论是叙事知识还是科学知识，都是多元的、可变的。这种多元性、可变性与强调个人自由和个性解放的后现代主义理论是一致的，而与强调统一性和整体性的统治者的利益是不一致的。•利奥塔强调，在后工业社会中，不可能有统一的社会规范和共同的一致意见，只有发展一种“悖论推理”——尊重、容忍不同见解的推理，即通过语言游戏的“语用学”，以容忍为原则，以更广阔的气度尊重各自不同的见解，不求同，而存异。•利奥塔指出，后现代知识不再是权威者奴役人的工具，它坚持宽容的异质标准，而不是专家式的一致性标准。评价•利奥塔是后现代话语最具代表性的人物，同时也是当代法国后结构主义哲学的重要代表。他的哲学提供了一种不同于传统政治思想的选择，或者说，提供了一种对传统政治思想的批判，提醒人们在面对总体化时注意差异的根本重要性，也鼓励人们站在差异一边行动，而反对普遍标准和价值的不公正运用。詹姆逊(西方马克思主义的后现代主义)生平：•弗雷德里克·詹姆逊,1934年4月出生于美国的克里夫兰，在耶鲁大学获得硕博士学位，博士专业方向是法国文学，博士论文是《萨特：一种风格的起源》。•1985年任美国杜克大学比较文学讲座教授，并任批判理论杜克研究中心主任。•1986年，他来到杜克大学担任主讲比较文学的讲座教授、文学系主任兼批评理论研究所所长。•2003年辞去系主任职务，继续担任批评理论研究所所长，兼任杜克大学人文科学学术委员会主任。主要著作：锐普，中国专业PPT设计领跑者，PPT设计、PPT素材、PPT培训1、《萨特：一种风格的起源》（Sartre：TheOriginofStyle）2、《马克思主义与形式》(1971)，弗雷德里克·詹姆逊著;3、《语言的牢笼》(1972)4、《政治无意识》(1981)获得了极高的声誉5、《后现代主义或晚期资本主义的文化逻辑》6、《后期马克思主义》（1990）7、《时间的种子》，弗雷德里克·詹姆逊著思想及理论：•詹姆逊早年就是一个西方马克思主义者，坚持马克思主义的文学批判理论。20世纪80年代以后，他的社会批判理论从文学领域扩展到社会文化以致整个社会领域，建立起了一种西方马克思主义的后现代主义理论。•詹姆逊把文化看成是理解时代特性的主要手段，指出文化现象并不与全球化现象相对立，而是全球化现象的最引人注目的表现；而经济的发展，与其说是受到多种文化动因的制约，不如说是被某种决定了生产和消费方向的单一文化因素所左右。这种所谓有单一的文化因素，正是后现代主义。米歇尔·福柯生平简介：•1946年考入巴黎高师•1961年获哲学博士学位•1970年起任法兰西历史与思想系统教授•同性恋者著作：1961年《癫狂与文明》1963年《临床医学的诞生》1966年《词与物》19969年《知识考古学》1975年《规训与惩罚》1976—1984年《性经验史》思想及理论结构与解构癫狂与理性知识型政治解剖学“生命--权利”的历史流变结构与解构福柯关心结构的目的只是为了解构，他把历史上和现实中的知识和权力都理解为一个结构。结构主义被理解为“对现代知识不满足的意识”他不是现在的结构中考察过去，而是为了现在解构的目的而考察过去。福柯的著作是对现代性的哲学批判，考察的中心问题是现代理性和人的主体性在西方社会兴起的社会历史条件，他通过对思想史材料分析告诉人们理性的标准不是靠自身权威而是靠社会事件和政治力量的建立。为了解构所以结构，福柯引入“谱系学”。知识型福柯的《词与物》主要对“知识型”做了解说。知识型是提供评