中国法制史-课件

中国法制史中国法制史——简介为什么选择学？——学分——平均分——兴趣为什么选择教？——无聊——兴趣电话：邮箱：欢迎打扰中国法制史——简介课程简介：课程名称：中国法制史课程性质：公选课学时学分：32-2上课周次：1-8周行课教材：无推荐教材：中国法制史（第五版），曾宪义赵晓耕，中国人民大学出版社中国法制史——简介课程简介：成绩比例：50%平时成绩（考勤、课堂表现、平时作业）+50%期末（项目考核）平时成绩计算：考勤，扣分制，基础分15分；课堂表现和平时作业为加分制，上限分别为15和20分。中国法制史——简介要学些什么？中国法制史中国法制史——简介学了有什么好处？加深对法理学的理解刑罚残酷特权法墨、劓、膑、宫、大辟\炮烙、醢、脯、剖心、刳剔、搏\腰斩、车裂、凌迟、刷洗…父权家长制；良贱不婚；五服制罪中国法制史——简介学了有什么好处？增加法制历史知识死刑（大辟→斩、绞→绞→枪决→枪决、注射）合同回避（剂、傅别→券书→契约→合同）（换推→回避）中国法制史——简介学了有什么好处？为今天的法制建设提供历史借鉴微观层面宏观层面积极借鉴批判性继承彻底批判和否定反面教训法制与盛世改制与更法中国法制发展历程中国法制史——简介奴隶制法制封建法制夏商西周春秋战国、秦朝汉朝三国、两晋、南北朝唐朝鸦片战争之前明、清半殖民地半封建法制社会主义法制中国法制史学习中国法制史应该注意的几个问题伦理特性专制特性礼与法历史背景见人见思想司法、立法与行政的关系第一章中国法的起源与夏商法律制度一、中国法的起源国家的形成（恩格斯）地域公权力捐税第一章中国法的起源与夏商法律制度三苗、伏羲、女娲等部落炎帝、黄帝、虞舜、商等部落太皋、蚩尤等部落①②③④行为规范习惯必须遵守的定则（财富观念、阶级分化、权力意识）习惯习惯法成文法象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚（shěng）灾肆赦；怙终贼刑。——《尚书·舜典》五刑：墨、劓、刖、宫、大辟第一章中国法的起源与夏商法律制度第一章中国法的起源与夏商法律制度中国古代法起源的路径刑始于兵，兵刑相提大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭扑。1刑与战争分不开2司法与兵政的掌管着一身二任司法官：士、士师、司寇、廷尉第一章中国法的起源与夏商法律制度礼源于祀国之大事，在在祀与戎，祀有执膰（fán），戎有受脤（shèn），神之大节也。——《左传·成公十三年》第一章中国法的起源与夏商法律制度二、夏代法律制度概况夏禅让制家天下氏族公社君主专制大人世及以为礼第一章中国法的起源与夏商法律制度中央后稷司徒秩宗司马作士共工羲和太史遒人州牧自禹夏时，贡赋备矣。——《史记·夏本纪》第一章中国法的起源与夏商法律制度神权法思想1崇奉天命，孝敬鬼神（君权神授）“有夏服天命”。——《尚书·诏告》2假借天命，恭行天罚有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝——《尚书·甘誓》第一章中国法的起源与夏商法律制度夏代的主要立法1《禹刑》“夏有乱政，而作禹刑”。——《左传·昭公六年》2《甘誓》第一章中国法的起源与夏商法律制度夏代的刑事法律制度1刑罚原则“与其杀不辜，宁失不经”。——《尚书·大禹谟》慎罚第一章中国法的起源与夏商法律制度2主要罪名晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋（fù）也鬻（yù）狱，刑侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：‘昏、墨、贼，杀。’皋陶之刑也。请従之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。——《左传·昭公》第一章中国法的起源与夏商法律制度威侮五行，怠弃三正。——《尚书·甘誓》弗用命，戮于社。——《尚书·甘誓》誓诰命第一章中国法的起源与夏商法律制度3刑罚制度墨劓膑宫大辟夏刑大辟三百，髌辟三百，宫辟五百，劓墨各千。——《尚书·大传》五刑流刑赎刑第一章中国法的起源与夏商法律制度茫茫禹迹，划为九州。——《左传·襄公四年》地区差异土地肥瘠田赋九等夏代的经济法律制度1土地管理2税赋制度第一章中国法的起源与夏商法律制度五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蛮，二百里流——《夏书·禹贡》要服离王都的远近五服甸服候服绥服荒服田赋第一章中国法的起源与夏商法律制度禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。——《逸周书·大聚》3关于自然资源和生态保护的法令顺天而作第一章中国法的起源与夏商法律制度司法官：士，理中央最高司法官：大理圜土[桀囚汤于夏台]，地在阳翟。——《史记·夏本纪》引《帝王世纪》夏代的司法制度1司法机关2诉讼审判制度（天罚）3监狱管理第一章中国法的起源与夏商法律制度二、商代法律制度概况商代神权法思想的发展1王权神授2天命天罚，听命于神有殷受天命。——《尚书·召诰》第一章中国法的起源与夏商法律制度王曰：“格尔众庶，悉听朕言。非台小子，民敢行称乱！有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众，舍我穑事，而割正夏？’予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台？’夏王率曷众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：‘时日易丧？予及汝皆亡。’夏德若兹，今朕必往。尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”——《尚书·汤誓》殷人尊神，率民以事神。——《礼记·表记》第一章中国法的起源与夏商法律制度商代主要立法“商有乱政，而作汤刑”。——《左传·昭公六年》1《汤刑》2《汤誓》3《官刑》“三风十愆”第一章中国法的起源与夏商法律制度商代刑事法律立法不孝刑三百，罪莫重于不孝。——《商书》弃灰于公道殷之法，弃灰（垃圾）于公道者断其手。——《韩非子》三风十愆1主要罪名第一章中国法的起源与夏商法律制度三风十愆淫风乱风巫风恒舞酣歌贪货贪色好畋淫风好游侮圣言逆忠直远耆德比顽童其刑墨第一章中国法的起源与夏商法律制度不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之无遗育。——《尚书·盘庚中》第一章中国法的起源与夏商法律制度2刑罚制度死刑孥戮炮烙醢脯劓殄剖心肉刑黥刑劓刑刖刑宫刑徒刑第一章中国法的起源与夏商法律制度类别及刑名释义五刑大辟(死刑)斩、戮斩：生杀；戮：死斩。炮烙罪者上铜柱，下燃炭火，坠死。醢剁成肉酱。脯杀死后晒成肉干。劓殄犯罪者及其后代都杀掉。肉刑墨（黥）面部或额上剌刻、涂墨。劓割鼻剕（刖）断足宫割掉男子生殖器，幽禁女子。徒刑将犯罪者拘系，罚其劳作。商朝刑罚种类图（刑名从商）第一章中国法的起源与夏商法律制度商代经济法律制度1土地管理外服（分配）内服（直接）2税赋制度贵族定期向商王缴纳贡赋平民所承担的税赋夏后氏五十而贡，殷人七十而助。——《孟子·媵文公》第一章中国法的起源与夏商法律制度商代的民事法律制度1民事主体奴隶主奴隶平民2民事法律制度土地王有制其他私有财产可以任意转让和买卖3一夫一妻制多妾第一章中国法的起源与夏商法律制度4继承制度子2子3弟2继承者们国君弟1子1中前期第一章中国法的起源与夏商法律制度中后期子2子3弟2继承者们国君弟1子1第一章中国法的起源与夏商法律制度末期子2子3弟2继承者国君弟1嫡子1帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。——《史记·殷本纪》外服第一章中国法的起源与夏商法律制度商代的司法制度司寇正史贞人内服士蒙士地方诸侯1司法机关第一章中国法的起源与夏商法律制度2审判制度裁判慎重神判圉（yǔ）羑（yǒu）里2监狱第一章中国法的起源与夏商法律制度课后思考：1、中国古代法最主要的两种产生路径是什么？2、礼在中国是如何产生的？3、原始氏族战争对我国法律起源造成的影响4、简述夏商立法思想及立法概况。5、简述夏商法律制度的基本情况。第二章西周法律制度西周的法律思想1神权法思想的动摇2以德配天，明德慎罚民之所欲，天必从之。——《左传·襄公三十一年》明德保民教化和刑罚相结合，从德治出发，先德后罚，先教后杀，以刑事镇压达到德治的目的“天罚”3“明德慎罚”思想的原则和内容第二章西周法律制度指导原则庸庸，祗祗，威威，显民。——《尚书·多方》主要内容以教为先第二章西周法律制度从刑的角度来看，统治者为了实现“慎罚”而制定了一系列指导司法实践的刑罚原则对“犯上作乱”者实行“刑兹无赦”量刑伦理性法律原则矜老恤幼恤刑慎杀刑事法律惯犯、偶犯故意、过失疑罪从轻第二章西周法律制度4宗法等级的政治制度宗法等级制度宗法制分封制等级制世卿世禄制维护和巩固各级宗主贵族的统治地位和世袭特权基本原则：以各宗族中嫡长子家族为大宗，居于同宗中的支配地位，其余庶子则为小宗；宗主或族长只能从大宗中产生第二章西周法律制度王位王位执政贵族庶子1嫡长子诸侯庶子卿大夫庶子卿大夫嫡长子嫡长子庶子诸侯庶子执政贵族周天子庶子2诸侯执政贵族嫡长子庶子卿大夫庶子卿大夫嫡长子卿大夫庶子庶子士士同姓不婚第二章西周法律制度西周的主要立法第一阶段周初武王、成王、穆王《九刑》、《吕刑》、单行土地法规第二阶段西周中期至末期反映契约债务等民事方面的法规第二章西周法律制度1周文王之法“有亡荒阅”“罪人不孥”2周公制礼3编订刑书九刑吕刑西周立法的特征：1、成文法和单行法规并行；2、刑事和民事立法机构有所区分第二章西周法律制度西周的礼广义：周代的一切典章制度，包括政治制度、行政制度、司法制度和其他一切法律规则，一切图腾禁忌、礼仪习俗等。中义：一整套以维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节礼仪。狭义：仅仅指记录周代政治制度的典籍《周礼》。1礼的概念第二章西周法律制度2礼的内容五礼吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼祭祀丧葬征伐朝聘会同吉庆活动六官天官地官春官秋官东官夏官宫廷民政宗族军事刑罚营造第二章西周法律制度3礼的作用维护宗法等级制度亲亲尊尊长长男女有别调解社会秩序预防犯罪故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。——《礼记·经解》第二章西周法律制度4礼与法的关系礼与法礼与刑礼者，禁于将然之前，而刑者，禁于已然之后。——《尚书·大传》礼不下庶人，刑不上大夫公族无宫刑，不翦其类也。——《礼记·文王世子》第二章西周法律制度西周的刑事法律制度1罪名危害王权类犯罪违反王命罪、谤君罪、暴乱力正罪不孝不友罪侵害人身安全类犯罪杀人罪、伤人罪、杀人越货罪侵害财产类犯罪寇攘奸宄罪妨害社会秩序类犯罪群饮罪第二章西周法律制度2刑罚制度五刑墨、劓、剕（fèi）、宫、大辟墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百。五刑之属三千。——《尚书·吕刑》赎刑墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。劓辟疑赦，其罪惟倍，阅实其罪。剕辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宮辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。——《尚书·吕刑》劳役刑圜土之制、嘉石之制第二章西周法律制度3刑罚适用制度三赦之法:壹赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚。——《周礼·秋官·司刺》三赦之法八十、九十曰耄（mào），七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。。——《礼记·曲礼》年幼无知的未成年人、年迈体衰的耄耋老人、精神障碍的痴呆者三宥之法人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”——《尚书·康诰》第二章西周法律制度疑罪从轻惟赦同罪异罚八辟之法第二章西周法律制度西周的民事法律制度1社会各阶层的法律地位奴隶主贵族等级自由民等级奴隶等级（王朝内部）五等爵：公、侯、伯、子、男（诸侯国内部）六等爵：君、卿、大夫、上士、中士、下士自由农民、自由牧民、自由商人及其家属没有人身权和财产权，是奴隶主的私有财产第二章西周法律制度2所有权周天子完全的