文言文寓言故事阅读训练

1虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：①长：做首领。译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。1．解释下列加点的字。（1）子无．敢食我也：（2）兽见之皆走．：（3）吾为子．先行：（4）故．遂与之行：2．翻译下列句子（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信3．根据故事内容给题目写出相应的成语。4．请写出这则寓言的寓意。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2）曰：“（）宁信度（），无自信也。”译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好2的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？”他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”1．找出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐通（2）反归取之通2．下列加点词语意思不相同的一项是（）。A．先自度其足何不试之以足B．宁信度无自信也C．郑人有且置履者遂不得履D．先自度其足吾忘持度3．解释“之”字在句子中的意义。（1）反归取之（）（2）何不试之以足（）（3）至之市而忘操之（）（）4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚”？列子学射列子①学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”①列子:名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。②守而勿失:记住他，不要忘记。译文：列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。1．解释文中加点的词。3（1）请于关尹子（）（2）又以报关尹子（）2．翻译文中画线的句子。3．这个故事说明了什么道理？守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。1．解释文中加点的词。（1）兔走触株（）（2）因释其耒而守株（）（3）冀复得兔（）（4）而身为宋国笑（）2．下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）A．舌一吐而二虫尽为所吞B．为人谋而不忠乎C．始悟为山市D．此何遽不为福乎3．翻译文中画线的句子。4．宋人为什么不会再得到兔子？薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯4行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回来（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了1．解释下列加点的词在文中的意思。（1）未穷青之技（）（2）秦青弗止。（）（3）响遏行云。（）（4）薛谭乃射求反（）2．翻译：薛谭乃射求反，终身不敢言归。3．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？一毛不拔一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”译文：一猴子死了，被带到地府见到了冥王，求冥王让他转世为人。冥王说：“想要做人，就必须把你身上的毛拔干净。”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛，只拔了一根，猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着说：“畜生，看你连把根毛都受不了了，要怎么做人！”1．解释加点的词语。（1）方拔一根（）（2）既欲做人（）（3）拔之（）（4）不胜痛叫（）2．翻译画线句子。3．文中有一成语是，它的意思是：（答案）狐假虎威1．（1）不（2）跑（3）你（4）因此2．（1）上天派我做群兽的领袖。（2）你认为我的（话）不诚实。3．狐假虎威54．这则寓言讽刺了那些假借别人的权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加以分析，往往被假象迷惑。）郑人买履1．（1）坐-座（2）反-返2．D3．（1）尺码（2）履（3）到、往；尺码4．（1）（你）怎么不用其所长脚试试它呢？（2）（我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊呀。5．因为他是因循守旧的教条主义者。（言之成理即可）列子学射1．（1）向（2）告诉2．你知道你射中的缘故吗？3．说明了在学习上，不但要知其然，还要知其所以然的道理。守株待兔1．（1）跑（2）放下（3）希望（4）自己2．A3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。4．因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。薛谭学讴1．（1）尽（2）不，没有（3）阻止（4）道歉2．薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习），再也不敢说要回家。3．有，是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。（八）一毛不拔1．（1）才，刚；（2）已经；（3）代词，代“猴毛”；（4）忍不住2．看你一毛不拔，又怎么能做得人？3．一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。课外文言文阅读精练一司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（）（2）破之（）2.翻译下面的句子。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。6二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。1.解释下列词语。A.嬉：B.贾人：2.这段文字源自历史典故：。三曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）A.①曾子之妻之市②听父母之教B.①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘2.解释加点的词。（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）3.将下面的句子译为现代汉语。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。四宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1.解释下列文句中加点词的词义。①兔走触株走（）7②因释其耒而守株释（）③而身为宋国笑身（）④冀复得兔冀（）2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。3.出自这个故事的成语是。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。答：。五齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1.解释加点词的含义：①以至于斯也斯②从而谢焉谢2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。3.这则故事给你最深刻的感受是什么？答：。六叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1.“弃而还走”中“还”的意思是：。2.翻译文中画线句子：。3.这个故事讲的是成语。4.这个成语的含义是：。七匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，8主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）A.邻舍有烛而不逮不逮：不给他B.衡乃与其佣作佣作：雇佣劳作C.而不求偿偿：报偿D.邑人畏服之如是邑人：同乡2.文中一个家喻户晓的典故是：3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？参考答案（一）1.去：离开（2）破：击破2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机（二）（1）A.嬉：游戏，玩耍B.贾：商人（2）孟母三迁（三）1.C2.（1）止：阻止（2）遂：于是……就……3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导4.（略）言之成理即可（四）1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）（五）1.①斯：这样②谢：道歉2.有志者不食嗟来之食3.（略）（六）1.转身2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。93.叶公好龙4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢（七）1.A2.凿壁偷光3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）文言文课外阅读练习题一、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、解释粗体字先自度其足（）（2）吾忘持度（）（3）宁信度（）2、翻译下列句子。(1)市罢，遂不得履。（2）何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4、《郑人买履》告诉我们什么道理？二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释粗体词的含义。10①蜀之鄙有二僧_________②吾欲之南海__________③顾不如蜀鄙之僧哉________④子何恃而往__________2、翻译划横线的语句。（2分）___________