劳力者比劳心者对社会贡献更大辩论资料

什么是劳力者？就是说用体力方面大于脑力方面的就是劳力者，并不是说劳力者都是只会出力气不会动脑筋的白痴。而一个劳心者光有计划，是不能够对社会有什么改变的，但是当他实施这个计划，“做”大过“想”，他便从一名劳心者转变为一名劳力者，才能够对社会发展起作用。就好比造一个房子，基础不牢，你就算提出先进地球几百年的思想，也不会有人接受，更别提促进社会发展了。请问对方辩友，何谓劳心者，何谓劳力者？如果一个人又想又做，那他属于劳心者还是劳力者？光想不做能否解决问题？光想不做不能解决问题，说明无论何事，做的实际意义大于想的实际意义，便说明某人促进社会发展的时候已从劳心者转变为劳力者，对吗？（你的意思是说劳心者对社会没有贡献咯？）难道对方辩友同意我方观点？劳心者对社会是有促进作用，但是其作用比不过劳力者，这是不容置疑的，为何对方辩友总是执迷不悟呢？不怕做不到，就怕想不到？那就是了，劳心者有想不到的，而劳力者没有做不到的，谁更能促进社会发展，便一目了然了。科技？前面已经说过，科学家在将设想转变为科技的时候，已经由劳心者变成了劳力者，因为他们要做大量的实验，达尔文实验灯泡你知道他做了多少次么？爱因斯坦实验炸弹你知道他做了多少次么？这就是你们所说的科技的来源劳心者能够发明设想，而只有劳力者，才能将这些可以促进社会发展的设想实施，而没有劳心者的新的设想，劳力者照样也能促进社会发展，劳心者只是扮演了一个催化剂的作用。是建立在劳力者基础上，又是通过劳力者实现价值，让灯炮不止装在爱因斯坦家里，让杂交水稻不止种在袁隆平实验室中.生存总是第一位的，而人的生存离不开衣食住行，而衣食住行那样都离不开劳力者啊劳力者是不是可以包括脑力和体力呢？如果我这样说，对方将如何作答？(劳力者也是会脑力劳动的只是生产力主要是靠体力劳动提供)可以说光动心，如果不动力，不付出实际行动的话，即使累死，会做成事情吗？？？会对社会作出贡献吗？？？爱迪生一生发明很多，但哪一样不是长时间的尝试，劳心弄出来的啊！！！成功是99%的汗水加百分之一的灵感说这说明了什么呢？比如做饭你光用脑子想饭能自己出来吗？还不是得动手？第一，劳力者是基础，劳力者永远都是最基层最庞大的一支队伍。就算他们一个人的贡献未必比得过劳心者，那十个呢，一百个呢，总能比劳心者的贡献多了吧。（这里建议查下劳力者和劳心者的大致比例）第二，从背景讲，现在的“高级蓝领”（这里可以查些例子），不一定比坐在电脑前的白领阶层差。他们深入工作的第一线，更了解人们的所思所想。长江发洪水，真正抗洪抢险的是军人，虽然智慧者劳心，但是没有这万千军人，他们也只是光杆司令而已。请注意我们这里是说更，也就是比较，不否认劳心者对社会贡献是很大的，但是我们说的是，劳力者更重要，劳力者都是劳动者，说劳动者不重要，请问没有劳动者吃啥没有劳动者穿啥吃穿都没了你还辩论啥！~从创造社会价值来看，劳心者比较多了，但是劳动者给劳心者提供必须的基础，如赵本山所说，没有劳动者，你吃啥，你喝啥，吃喝都没有，你还臭美啥我认为劳动者是最美丽的人,没有普天下的劳动者的辛勤劳动你吃啥,没有普天下的劳动者的辛勤劳动你喝啥,吃喝都没有了,你还辩论啥.劳心者看似有巨大功,但你别忘了,没有实施者计划再怎么好也是没有用的,如果你要是神的话还行,意识能控制物质,但我们可不是神啊,必须要靠双手劳动才能创造,还有不管是高楼大厦,还铁路桥梁,没有劳动者的劳动是不可能创造出来,劳心者是花了许多天的设计出的,在这点上他是有功,在实施方面来说,没有劳动者是万万不行啊.提供社会物质的是全天下劳动者们。历史上伟大的人，谁不是依靠劳动者们来实现其理想的呢？谁依靠谁的的问题搞清楚了，谁更默默无言地贡献着，也就能搞明白了。。什么叫劳心者，难道只有不干活的人才叫劳心者吗，广大工人农民在工作中，不也是要开动大脑思考问题吗，只出力不动脑的那是牲畜，所以说工人农民既是劳心者又是劳力者，他们对社会的贡献远远高于那些自认为高人一等的所谓“劳心者”，劳心者只能通过劳力者间接地对社会做出贡献，一个连直接贡献都办不到的劳心者，有什么资格说你们自己，比帮助你们自己，让你们能对社会做出贡献的劳力者们大声嚷嚷，说自己比他们的贡献更大呢？马克思教导我们：一切要从实际出发，主观要符合客观。虽然对方辩友主观上认为劳心者比劳力者对社会贡献更大。但事实胜于雄辩，劳力者比劳心者对社会更有贡献，这一客观实际是无容质疑的。我们再来打个比方，古代的帝王是劳心者，农民是劳力者。如果没有帝王，农民这些劳力者是可以自养的。但是如果没有农民，帝王能自己养活自己吗？帝王统治农民，而农民养活了帝王。精神需要物质基础，劳心者需要劳力者的物质支持才能劳心。并且，生产力的发展是在社会实践冲进行的，而不是劳心者空想的，社会进步不是无中生有，所以，没有劳力者的劳动就没有社会的进步。所以说，劳力者比劳心者贡献更大。可以将劳力者界定为实践者，把劳心者界定为理论者，杞人忧天中的杞人是劳心者，而愚公移山中的愚公是劳力者，两者的结果已经证明了我方的观点！谢谢其次劳力者在将自己的行为付诸到劳动中的同时，还比劳心者更有勇气，试问是谁将社会主义付诸实践，是那些社会主义空想者还是无数的革命先烈更有贡献？最后，虽有古语劳力者治于劳心者，但是不要忘记历史的前进不是建立在几句空想之上的，历史是人民推进的！是无数个劳力者所践行进而推进的！毛主席曾说过：“实践出真知。”没有劳力者的的辛勤劳动，劳心者的宏伟蓝图也只是是空中楼阁，永远不会实现。毛主席也还说过，枪杆子里出政权。而不是笔杆子里出政权。这恰恰说明只有劳心者的领导（即出谋划策），没有劳力者的实践（士兵的奋勇杀敌），社会主义是实现不了的。所以劳力者比劳心者贡献更大。一个＂劳心者＂有一个绝妙的设想，这个设想实施的话也许会改善人们的生活，但是如果这个伟大的设想没有＂劳力者＂动手完成的话，那么再美妙的＂设想＂也会变成＂空想＂！