第六章17世纪英国政治思想(一)

ThomasHobbesJohnLocke第五章17世纪英国政治思想第一节社会背景与政治思想特点•一、社会背景☉宪政传统深厚☉社会结构改变☉阶级矛盾激化☉宗教冲突加剧☉政治斗争相对保守二、政治思想的特点☉财产权问题是出发点和归宿☉国王与议会关系是中心内容☉限制王权、君主立宪是核心主题英国大宪章第二节霍布斯ThomasHobbes一、生平与著作•1588-1679•他一生经历了从查理一世王朝、国内战争、克伦威尔执政和王政复辟四个朝代。•《利维坦》•BritishPhilosopher•Believedhumanswerenaturallywicked二、自然状态和国家的起源•一、性恶论•自我保存、利已主义是基础•第一次运用了真正科学的方法——即几何学的逻辑推理的方法。•其国家学说建立在人性论的基础上2、自然状态理论•霍布斯把国家成立前的社会状态称为“自然状态”。自然状态就是假设没有国家权力和法律的状态。在霍布斯那里，从对自然状态的分析中，引出了国家权力产生的必要性。•自然状态三个特征：•首先，自然状态是平等的状态。•其次，自然状态也是一种自由状态。•最后，自然状态是战争状态。•自然状态既然是这样一种可怖的状态，所以，人们必摆脱这种状态。这只有建立国家才能达到。3、社会契约论SocialContracts•霍布斯认为，人类本性中存在着摆脱自然状态进入和平状态的力量，这就是感情和理性的力量。人们由此相互之间订立契约：大家都放弃自己的全部权利，把它交给一个人或由一些人组成的议会。服从它的管辖。•霍布斯的社会契约有两个特点：•①被授予权力的个人或议会，不是立约的一方。人民把权力授予他或他们是无条件的•②授权者交出的是全部的权利与权力。因此，被授权者的权力是至高无上的，绝对的。•这样一种契约联合在一起的人群，就是国家。由此产生的管辖全体人民的公共权力，就是主权。掌握这个主权的人或机构，就是主权者。霍布斯认为，国家不同于自然状态，而是一种抽象的公共权力，它的本质特征就在于有一个主权或主权者。ThisisthefamoustitlepagetoHobbes’Leviathan.Lookcloselyatthepicture…•霍布斯把这个国家称为《利维坦》它凭借自己的权威和力量，维持国内和平，防御外来侵略，保护公民的安全。霍布斯认为，国家是由恐怖的自然状态过渡到幸福文明状态的标志。有了国家，人民的幸福、生命才有了永久的保障。三、专制集权主义理论•1、主权论：•①什么是主权：霍布斯认为，人们之间订阅契约，约定共同服从一个公共权力的管辖。这个权力就是国家最高权力，也就是主权。主权是给予整个国家机体以生命和运动的灵魂，是国家的本质特征，没有主权就不存在国家。•②主权内容：这个主权是国家中至高无上的权力，所有个人和团体的权力都必须服从这一权力。它包括立法权、任免官吏权、征税权、宣战媾和、统率军队的权力、审判权。另外，还有控制人们的思想言论、宗教信仰等权力。•③主权的特征：–1）主权是不可分割和不可转让的。–2）主权是绝对的、不受限制的。2、政体论•霍布斯按主权者人数的多少来划分政体，主权者是一个人时，就是君主政体。主权者是全民会议时，就是民主政体，主权者是部分人时，就是贵族政体。霍布斯认为在这三种政体中，最好的是君主政体。这样，他的专制集权的理论又带上了独裁的色彩。君主政体在四方面优越于另两种政体•1）在君主制下，君主的私利与人民的公利是统一的，人民的富强与荣誉就是君主的富强与荣誉，这样，君主在追求私利时，同时并没有损害公利，而是也在追求公利。•2）君主可以在任何时候、任何地方向任何人征求意见。而民主政体和贵族政体只能是参加会议的人发表意见。•3）君主个人的判断，除了本人天性的弱点外，不会有任何矛盾之处，而在一个会议中，除了会议成员天性弱点产生的矛盾外，还有因人数而产生的矛盾。•4）君主决不会因利害关系和嫉妒而反对他自己。可是会议却可能出现内部一部分人反对另一部分人现象，并且可能发展到内战的程度。重大的理论意义•1）霍布斯从人的本性和人类自然状态中寻求国家产生的根源，这表明他“用人的眼光来看国家”，“从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。这是对神学政治观的彻底否定。•2）霍布斯把国家看成是社会契约的产物，在他那里，国家是个人的集合，因而个人和个人权利就是国家借以建立的基础，国家权力基于人民的同意。奠定了近代资产阶级个人主义国家观的基础。•3）霍布斯所主张的专制集权和独裁是资本主义的而不是封建主义的。–a、主权者的权力来自人民的同意和授予，而非神或祖传–b、主权者要保护资本主义经济的发展–c、主权者的权力取缔一切地方割据和教会特权第三节洛克一、生平与著作•1632－1704•发扬近代自由与宪政传统•诉诸理性为政治理念之根基•美法革命的理论资源•《论宗教宽容》•《政府论》二、自然状态和国家的起源•1、洛克描述的自然状态三大特征。•1）自然状态是一种完备无缺的自由状态•2）自然状态是一种平等的状态•3）自然状态是一种和平状态2、自然状态的缺陷①自然法只存在于人的理性中，（天理良心）大家对它各有各的理解。自然状态缺乏一种明确的、公认的判断是非的标准和裁判是非的尺度②在自然状态中，人们都是自己裁判自己的行为，容易偏袒自己。所以，自然状态缺少一个有权根据既定的法律来裁判人们争执的公正的裁判者③即使人们判断的公正，也缺少一种权力来支持正确的判决，使它得到应有的执行3、通过契约建立国家为了弥补自然状态的缺陷，切实保障人们的自然权利。人们相互之间订立了一个契约，达成协议。他们共同放弃各自的裁判权，（还有自由行动的权利）把它交给共同体的大多数，或受大多数人委托的专门人员（即政府）。每个人都服从大多数人的决定。这样，人们就脱离了自然状态，建立了国家。洛克的社会契约论有明显的自由主义和民主主义特点•1）洛克不象霍布斯那样，把统治者置于缔约的双方之外，不受契约的约束。洛克认为，统治者，即政府官员或国王，也是契约的当事人，也受契约的约束。因引，当统治者违背契约时，人民有权推翻他。•2）洛克不象霍布斯那样，认为通过契约，人们把全部权利都交给了国家。洛克认为，人样缔结契约，交出的仅是自然权利的一部分，即裁判权。其余几项自然权利：生命、自由、财产、没有交给国家，仍然由个人保留着。它们是不可转让的。•3）洛克强调，人们把裁判权交给了大多数人，而不是交给个别的或少数的统治者，这就为他后来的民主的国家组织理论奠定了基础。•4）洛克没有把自然状态说行混乱不堪。仅指出自然状态有若干缺陷。国家是为了弥补这些缺陷而建立的，这就避免了强化国家权力，限制了国家权力范围。Hobbesvs.Locke:essentialconcepts•Conceptstheyshare:–TheStateofNature–NaturalRights–TheSocialContract•Wheretheydiffer:–Whatdriveshumanbehavior?•Passion(Hobbes)•Reason(Locke)–Whatisthebestformofgovernment?•Absolutemonarchy(Hobbes)•Constitutionalism(Locke)HobbesLockeJohnLockeHebelievedthattherewasasetofrightsthateveryman,woman,andchildwerebornwith.Theserights,hesaid,mustbeprotectedbythegovernment.三、自由主义的政治主张•洛克是资产阶级自由主义的奠基人。由他所创立的自由主义政治学说，长期以来一直是资本主义社会中占主导地位的政治理论。•1、天赋人权•2、国家权力的性质、范围和目的•3、法治主张•4、代议民主与分权原则•立法权、执行权和对外权•5、人民革命的权利•用强力对付强力JohnLocke•Contracttheoryofgovernment.–Regardedthestateasahumanconstruction,establishedbyanoriginalcontract.•Limited,constitutionalgovernment.–Civilsocietyoffreemen,equalundertheruleoflaw,boundtogetherbynocommonpurposebutsharingrespectforeachother’srights.–Doctrineofnaturalrights.–Linksprivatepropertywithindividualliberty.