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谜语:手似脚来脚似手,红红屁股脸儿丑。生来淘气恶作剧,动作表情很像人。(猴子)孙悟空,法号行者,封号齐天大圣,是中国四大名著《西游记》以及相关传说中的角色,自开辟以来的仙石孕育而生,孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,号称为“美猴王”。在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云等高超的法术;从东海龙宫抢得的兵器如意金箍棒,身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履;筋斗云一个筋斗能翻十万八千里;被兜率宫炉中之六丁神火炼就一双火眼金睛。孙悟空第一次到天界时所封官职——弼马温,因感觉职位低,返回花果山自封齐天大圣,并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,练得金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。与天庭较量中十万天兵天将不能将其打败,然与如来佛祖斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,保护唐僧西天取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。1、孙悟空是一个来历不凡、聪明机智、神通广大的人物。“那座山正当顶上,有一块仙石。盖自开辟以来,每受天真地秀,日月精华,感之既久,遂有通灵之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作石猴。五官具备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。”由此可想见孙悟空乃是聚天地灵气孕育而生的一只石猴,自然无父无母,随后孙悟空也曾历尽艰辛辛苦求学,于菩提祖师处习得本事。求学的坚毅和勤勉,加上自身的聪慧悟性,让他成功地从菩提祖师那里学到了一身近乎无敌于天下的本领。2、孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、勇于斗争的人物他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩,经受种种失败也从不气馁,始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。到西天后他被封为“斗战胜佛”,斗、战、胜正体现了这一形象的突出持点。悟空与妖魔的斗争有时也常处于下风;有时是师父、师弟被妖怪摄去;有时是被妖怪夺走了金箍捧以致“叫化子没蛇弄”;有时甚至是自已遇到生命危险。如在小雷音寺被关在妖怪的金铙中险些闷死;在火云洞被红孩儿的三味真火熏得晕厥;在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法;在火焰山三调芭焦扇等情节都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不服输、依然抖擞精神,保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情,从不象唐僧那样,一听到有妖怪,就“坐个雕鞍不稳,扑的跌下马来,挣挫不动,打了一倒退,遍体酥麻,两腿酸软”,也不象猪八戒那样爱说丧气话。他疾恶如仇,除恶务尽,机智灵活,敢于斗争,善于斗争。取经途中,悟空的叛逆、反抗性格得到发展,升华为同一切妖魔鬼怪斗争的战斗精神,他有胆、有才、有识。唯其有胆,他敢于斗争;唯其有才,他善于斗争;唯其有识,他能明辨是非。为自己的理想而斗争。他的胆量是超人的,“别人胆大是身包胆”,他的胆大却是“胆包身”。明知山有妖,偏向妖山行,任何刀山火海,隐洞暗穴,他都是视若等闲。他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业,要么是因其危害百姓,悟空就“专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡”。所以他与妖怪的斗争是正义的,也是生动、积极的。3、孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的人物4、幽默诙谐的乐观主义者形象首先,在《西游记》中,孙悟空的语言无不具有轻松幽默感,时刻让我们回味无穷。在悟空的词典里,只有戏语,没有敬语,玉皇大帝在他的口中便成了“老官儿”。在天庭,孙悟空总是以轻蔑的态度、掖揄的口气跟那些“大人物”对话,他要与妖斗法,便要玉帝把天借他半个时辰。在灵山,他见了如来,说:“如来,我听见人讲说,那妖精与你有亲哩。你还是妖精的外甥哩。”孙悟空对玉帝、如来的轻蔑态度,造成了幽默的喜剧效果。其次,孙悟空的动作更让人感到幽默,时而能给人以欢笑之声。如在《西游记》第二回中写到:“孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之..”又如在第七回中,孙悟空竟然在如来佛手缝中撒猴尿。另外,还在第一回中,孙悟空漂洋过海走到民间,一切生活习惯开始有了变化。他就模仿人走路,还学人吃饭。尤其幽默搞笑的是他吃饭时满手捏一双筷子,面条长的使他不得不站在桌子上吃。这些生动活泼的动作描写,在孙悟空的身上表现的活灵活现。也正是这些动作描写的生动,才给人们一种幽默感,引发笑意。
本文标题:《孙悟空》课件
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