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马太福音查经课程--耶稣所传的福音--2015.09.13马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论:1,结构,2,神学,3,目的与读者,4,著书的资料,5,日期,6,作者,7,历史文献及风格。马太福音--耶稣所传的福音1,结构:马太福音五个重要的讲论:1),5-7章,登山宝训;2),10章,差遣门徒;3),13章,天国的比喻;4),18章,各类的教训;5),23-25章,末世的教导。在每一个重要的言论之后,总有一句话作为象征性的结束,使情节可以继续向前推进。经文:7:28,8:1,11:1,13:53,19:1,26:1。马太福音--耶稣所传的福音连接五个讲论的经文:【太7:28】耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训。【太8:1】耶稣下了山,有许多人跟着他。【太11章】1耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。【太13:53】耶稣说完了这些比喻,就离开那里,【太19:1】耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。【太26:1】耶稣说完了这一切的话,就对门徒说:马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论,2,神学:1),犹太人和外邦人的关系,2),基督论--基督是怎样的基督?3),旧约的应验,4),教会。马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论,2,神学:1),犹太人和外邦人的关系,A,一方面,马太福音是为犹太人写的,经文:【太10:5-6】5耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路,你们不要走;撒马利亚人的城,你们不要进;6宁可往以色列家迷失的羊那里去。【太15:24】耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”马太福音--耶稣所传的福音B,另一方面,马太福音也顾及外邦人的需要。经文:【太2:1】当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:【太21:43】所以我告诉你们:神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。--外邦人。神学主题:马太福音讲明,神顾爱犹太人,也爱惜外邦人。马太福音--耶稣所传的福音2),基督论--基督是怎样的基督?马太福音写作的主题--耶稣就是旧约先知预言的弥赛亚。耶稣的称谓:夫子、拉比,大卫的子孙,人子,神的儿子,主。马太福音--耶稣所传的福音夫子、拉比,【太8:19】有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。”【太12:38】当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”【太19:16】有一个人来见耶稣说:“夫子(有古卷作“良善的夫子”),我该做什么善事才能得永生?”【太22:16】就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。马太福音--耶稣所传的福音【太22:24】“夫子,摩西说:‘人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’【太22:36】“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”【太23:7】又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(“拉比”就是“夫子”)。【太23:8】但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;【太26:18】耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说,‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。’”马太福音--耶稣所传的福音大卫的子孙---大卫之约。亚当之约-挪亚之约-亚伯拉罕之约-摩西之约-大卫之约-新约-马太福音--耶稣所传的福音亚当之约-行为之约,【创2:16-17】16耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”亚当没有遵守约定,背离神!真正履约的是第二个亚当----耶稣基督!亚当堕落治后的盼望----女人的后裔:【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”女人的后裔--耶稣基督!得胜蛇的后裔--撒旦魔鬼!马太福音--耶稣所传的福音挪亚之约:---预表耶稣基督是拯救的新方舟!【创9:8-11】8神晓谕挪亚和他的儿子说:9“我与你们和你们的后裔立约,10并与你们这里的一切活物,就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。11我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。”【创9:16】虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”彩虹之约--指向耶稣基督的拯救!马太福音--耶稣所传的福音亚伯拉罕之约--预表耶稣基督,亚伯拉罕的福就是圣灵降临的应许!【创15:6】亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。【创15:17-18】17日落天黑,不料,有冒烟的炉,并烧着的火把,从那些肉块中经过。18当那日,耶和华与亚伯兰立约说:“我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地,古代近东的立约仪式,立约者牵手在肉块中经过,表示誓死守约,永不背约,否则就像这肉块被火烧尽一样而死。神顾念人的软弱,自己走过肉块,知道人会背约,但是神永不背约,也因此神到如今都保护我们--信他的人!马太福音--耶稣所传的福音摩西之约:【出19:3-6】3摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:“你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:4‘我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。5如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的,6你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”马太福音--耶稣所传的福音大卫之约:大卫的子孙。【撒下7:8】现在你要告诉我仆人大卫说:‘万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。【撒下7:12】你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。【撒下7:16】你的家和你的国,必在我(原文作“你”)面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。’”马太福音--耶稣所传的福音新约:耶稣基督--新约的中保!【耶31:31】耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。【路22:20】饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。【来8:13】既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。【来9:15】为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。【来12:24】并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。马太福音--耶稣所传的福音人子--耶稣基督的自称。【太9:6】但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:“起来,拿你的褥子回家去吧!”人子,既有人性也有神性!【但7:13-14】我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前;得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。人子的根源于神性,所以人子:含有神性和人性!马太福音--耶稣所传的福音神的儿子:【太4:6】对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”【太16:16】西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”【太26:63】耶稣却不言语。大祭司对他说:“我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?”马太福音--耶稣所传的福音耶稣基督--神的儿子:与圣父==相同的本质;==相同的尊贵;==相同的权柄;==相同的永恒!我们也称为:神的儿子,但是我们是被拯救的罪人,得了儿子的名分!【罗8:23】不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。马太福音--耶稣所传的福音主:【赛48:17】耶和华你的救赎主──以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。以色列人在讲神的时候,他们不能够直呼神的名字--耶和华,而是说:“主”,也就是说,新约里无论门徒称耶稣为主时,就等于旧约以色列人称呼耶和华神的名!马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论,2,神学,3),旧约的应验:应验公式:【太4:14】这是要应验先知以赛亚的话,【路24:44-45】44耶稣对他们说:“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,怎样明白圣经?1,圣经所记的都是指向耶稣,2,都要应验,3,耶稣要开我们的心窍!马太福音--耶稣所传的福音耶稣比旧约的一切职分更大!先知,代表神向人传话;祭司,代表人向神献祭;君王,神的权柄在人间的体现。耶稣基督是真正的先知、祭司、君王!【太21:11】众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”【来5:6】就如经上又有一处说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”【太2:6】‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”马太福音--耶稣所传的福音神的国--已临未临--实现未来论!【太12:28】我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。【太11:11】我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。既济未济。马太福音--耶稣所传的福音4),教会:【太16:18】我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。【太18:17】若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。重要意义:1,教会不是任何人的,也不是任何宗派的,乃是耶稣基督的;2,耶稣把他的教会建造在这磐石上,磐石乃是指耶稣基督自己和他的教训,不是指任何一个人;3,阴间的权柄不能胜过他,不能摧毁教会!马太福音--耶稣所传的福音思考:1,耶稣的五个讲论在哪里?分别用哪些经文结束?2,耶稣的五个重要的称谓是什么?有何意义?3,圣经中关于立约的记载有哪些?分别代表什么意思?4,为什么说神的国已临未临?这对你有什么影响?5,思想教会是什么?作业:读马太福音5遍。马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论,3,目的与读者:目的:1),帮助当时的基督徒明白作天国的子民内在:态度、品质;外在:行为、礼仪;----更重要!2),帮助当时的基督徒明白:面对犹太人的攻击使他们相信:耶稣就是(旧约)圣经所预表的弥赛亚、基督!3),帮助当时的基督徒,面对当时的艰苦环境,仍然屹立不至于摇动!马太福音--耶稣所传的福音读者:犹太人;原因:内证和外证。内证:1),文学风格、体裁,适合犹太人的思想模式;2),宗旨、和神学思想,及引用大量的旧约内容,具有犹太人的色彩;3),文中提到犹太人的风俗、习惯,作者并没有解释;外证:2--4世纪的教父,普遍认为,马太福音的读者是犹太人,而且主要是住在耶路撒冷的犹太人。马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论,4,著书的资料:1),马太用亚兰文写的圣言录;2),旧约圣经,七十士译本;希伯来本;3),马太亲身经历;4),其他资料,门徒的口述等。马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论:5,日期:主后70年之前,圣殿被毁之前。经文:【太24:2】耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”写作时间:主后55--58年。马太福音--耶稣所传的福音一,马太福音概论:6,作者:马太;外证:圣经抄本,第二世纪抄本,都有:这是马太之福音。内证:1)
本文标题:马太福音课程-概论-幻灯片
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