扁鹊见蔡桓公课件B

扁鹊见蔡桓公韩非子韩非是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张，虽然他没有来得及亲自推行，但后来秦朝统一全国后，却基本上都采用了。韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问题。扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓（huán）公，蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。主要人物一见扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有嫉在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无嫉。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”二见居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。三见居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。四见居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”结局居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。扁鹊君有嫉在腠理，不治将恐深。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。骨髓，……蔡桓公寡人无嫉（扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”）桓侯不应（扁鹊出，桓侯不悦。）桓侯又不应。（扁鹊出，桓侯又不悦）桓侯故使人问之：“……”扁鹊病理分析疾在腠理，汤熨（）之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐（）之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要逃走？同学们考虑，桓公的病是一下子就达到不可救药的地步的吗？中央电教馆资源中心2003.11