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《呐喊》材料补充二-1-《呐喊》材料补充编辑(二)一、《药》★1、小说以“药”为标题具有什么作用?(1)揭示主题。愚昧的群众所享用的革命者的鲜血,不是医治病苦的良药;要医治民众的病苦,疗救中国的社会,必须唤醒民众觉悟,这才是取得革命胜利的一剂“良药”。(2)概括情节。整个情节围绕“药”展开,即“买药”—“吃药”—“谈药”—“吃药的结果”。(3)连接明暗两条线索。作为“药”的人血馒头,连接了华夏两家的故事,突出了明暗两线的特色。★2、《药》的含义(1)全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头,题中的“药”即蘸著革命者鲜血的人血馒头。(2)这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药,是在拯救他们的灵魂,医治他们精神的药。(3)文章同样也是提醒革命者的药,指出革命不能脱离群众。水能载舟,亦能覆舟。★3、明暗线交织一起写,有何作用?民众——愚昧(明线)革命者——悲哀(暗线)双线连接:交织的事物——人血馒头;交织的人物——康大叔。作用:(1)突出主题;(2)情节集中,结构严谨。艺术特色:(精编P114)1、结构特色双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病,华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成一幅悲壮的图景。明线是描写群众愚昧;暗线歌颂革命者的献身。2、采用特殊的反射和暗示(1)用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富。(2)全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反应,来反射出革命者的惨烈。(3)坟上花圈的暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。★4、鲁迅《药》里的人物可以分为几类?(1)华老栓一家──愚昧而麻木的群众。当时社会中一部分没有觉悟的劳动群众的代表。包括死者的家属和茶客(华大妈、华小栓、夏四奶奶、驼背五少爷、花白胡子、二十多岁的人)他们精神麻木、愚昧落后,是封建统治者施行愚民政策的结果。(2)夏瑜──悲哀的革命者(通过刽子手的谈话侧面描写他)(3)康大叔──封建统治阶级的爪牙。阿义──封建统治阶级的帮凶。凶残、贪婪、顽固:为了榨取夏瑜的油水去盘问夏瑜,听到夏瑜的宣传,竟打夏瑜的嘴巴,等夏瑜牺牲后,拿走夏瑜身上的衣服。夏三爷──出卖灵魂的势利之徒。卑鄙自私:为了独得赏银,丧心病狂告发侄儿,显示了他维护封建统治的反动立场。5、华老栓☆身份地位:一个没有觉悟的劳动群众,经济困难,地位低下。☆性格特征:勤劳、善良、俭朴,愚昧落后、麻木无知☆作者对他的态度:哀其不幸,怒其不争(1)经营小茶馆,为治儿子的病不惜倾其所有:体现出他勤劳善良的一面。(2)刑场买药,不敢接近,不敢接滴血馒头:体现出他胆小懦弱的一面。(3)对所谓的“良药”人血馒头深信不疑;对“良药”上蘸的是谁的鲜血置之不理:体现出他愚昧麻木的一面。华老栓是一个没有觉悟的劳动群众,经济条件十分困难,地位也很低。他勤劳善良、俭朴;但他又十分胆小懦弱、愚昧落后、麻木无知,他只关心儿子,对革命既不关心更不理解,对革命者的牺牲,无动于衷。作者的态度:哀其不幸,怒其不争6、康大叔☆身份地位:是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,是爪牙。☆性格特征:凶暴、残忍、贪婪、狡诈、反动。☆作者对他的态度:极端憎恨他是封建统治阶级镇压群众的工具和忠实的卫道士,是穷凶极恶、贪得无厌的刽子手。他凶暴、残忍、贪婪、无耻,以杀人为职业,以卖人血馒头为专利,毫不知耻,更不知罪。对群众蛮横无理,凶恶之极,对革命极端仇视。7、夏瑜☆身份地位:资产阶级民主主义革命者。☆性格特征:矢志不渝,大义凛然,坚强勇敢☆作者对他的态度:既赞扬其精神,也形象地指出他的斗争的悲剧性。☆作者塑夏瑜这一形象的目的是:批判辛亥革命脱离群众的致命弱点,启示人们:只有发动群众才能取得革命的胜利。《呐喊》材料补充二-2-(1)牢头从夏瑜身上“榨不出一点油水”——表现夏瑜家境贫寒(2)在狱中宣传革命道理,甚至劝“牢头造反”——表现他对革命有明确认识,有斗争目标,并为实现目标意志坚定,毫不动摇。(3)“不要命”不怕打——为革命不畏惧,不退缩,革命大无畏精神。(4)说阿义“可怜”——对深受反动统治之害而又不觉悟、为虎作伥的阿义们的鄙视、愤慨。★8、鲁迅在《呐喊》中运用了一些“曲笔”,那么,什么是“曲笔”?请结合《药》加以分析说明其作用。答:曲笔:指不拘泥于事物真实情况的写法。在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环。《药》这篇小说,既写了华、夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧,也写了革命者由于脱离群众而不被理解的悲哀,整个作品弥漫着一股凄清色调,尤其是结尾关于坟场环境的描写文字,更是让人感到阴森恐惧。可是,“瑜儿坟上”的一圈花环。这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色,暗示着革命者流血牺牲,后继有人,给人以信心和希望,人们有理由相信,夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神,光明终究有到来的时候。9、“乌鸦”的作用?(1)渲染了坟场凄清、阴冷的气氛。而且还借助乌鸦表现了母亲不理解儿子的悲哀。当夏四奶奶看到坟上的“花环”时,以为是“天”的意旨,她希望用乌鸦飞上坟顶来证实,但“乌鸦却箭也似的飞走了”只留下母亲的悲哀,宣布了夏四奶奶的迷信在事实面前的破产。(2)其次是一种呐喊的象征。是对不理解的,麻木愚昧的群众的呐喊。10、《药》里的夏瑜说:“这大清的天下是我们大家的。”请简述你对夏瑜形象的理解。答:夏瑜身陷囹圄,还劝说牢头造反,表现出夏瑜确是一位舍生取义的革命者;清王朝的天下是大家的,这句话反映了夏瑜思想中的民主性和民族性。11、你怎样理解《药》上坟情景中的“一圈红白的花”?(《呐喊》中“曲笔”例析)答:一方面,它向人们暗示,烈士为革命而牺牲,没有被所有的人遗忘,还有人纪念他们,这符合时代精神和生活真实。另一方面,它又是作者“不恤用了曲笔”“平添”上去的。★12、举例说明《药》是如何表现群众的麻木的?答:夏瑜就义时,看客们“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了,向上提着”。在茶馆里,人们都对“人血馒头”津津乐道,对夏瑜在狱中行为不仅不理解,反而认为是“发了疯了”。上坟时,夏瑜的母亲“便有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞愧的颜色”,她也不理解儿子革命的壮举。这些都表现了群众的愚昧,而革命者的悲哀也正是群众的愚昧造成的。★13、试分析《药》中的反衬艺术。答:①华老栓买药的动作、神情,写出华老栓充满希望的心情。这样的心情就反衬出华老栓的愚昧。②买药后的幸福感更反衬出他愚昧。③面对凶残、贪婪的刽子手,老栓夫妇、茶客们都“笑嘻嘻”、“恭恭敬敬”;老少茶客们把夏瑜的壮举视作“发了疯了”。这些细节描写都反衬出群众的愚昧。从中我们能深切感受到鲁迅先生对这些人“哀其不幸,怒其不争”的那种深广的郁愤。二、《白光》1写作时间及目的答:《白光》是鲁迅短篇小说,作于1922年,收在小说集《呐喊》中。这篇短篇小说和《孔乙己》一样同是描写科举落榜知识分子悲惨遭遇的作品,深刻揭露了旧科举制度对人的毒害。这篇文章有意写得阴森恐怖主要是为了批判当时不合理的考试制度,揭露不中第的读书人的悲惨命运。★2结合《白光》全文谈谈对“白光”的作用的理解。答:在结构上,“白光”作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。★★3简析陈士成这一人物形象答:陈士成是一个深受封建科举制度的毒害,一心想求得功名,充满酸腐气味的旧式文人形象。他一心想升官发财,但连续16回的落第,连秀才都不曾中,粉碎了他的升官梦,于是精神出现异常,听到奇怪的呼声,勾起了他的发财欲望。在幻觉中,银子发着白光,左转右拐地把他从家引到山里。他怔怔忡忡的追逐白光,最后溺死湖中。三、《风波》1结构特色答:作品以辫子事件为中心线索,描述了事件的起因,发展和消解。风波是由“皇帝坐了龙庭了”,“皇帝要辫子”,可七斤没有辫子引起的。赵七爷的出场使风波骤然强化。赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了,且幸灾乐祸地质问七斤的辫子哪里去了,使七斤和七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾冲突。最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上,“皇帝没有坐龙庭”而矛盾消解。2文章脉络答:《风波》开始叙述七斤因“皇帝坐了龙庭”自己没有辫子而烦恼,这是事件的起因。发展写赵七爷出场胡诌“留发不留头,留头不留发”,引起七斤夫妇的恐慌。高潮写土场上村人们的种种表现,七斤几乎陷入绝境。最《呐喊》材料补充二-3-后描写十多日后七斤从城内回家,带来皇帝不坐龙庭的消息,一切复归原状,这是情节的结束。小说外加一个尾声,不仅一切复归原状,“六斤的双丫角,已经变成一支大辫子”,而且“新近裹脚”。3写作方法答:这篇小说在总体上采用白描手法,主要是通过人物的语言和行动的描写,刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。(1)作者善于通过与个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物性格,展开矛盾冲突,推动情节的发展。全文虽然有不少作者的旁插和介绍,但作品的主要情节冲突辫子的风波和危机却是通过人物对话展开的。在简洁、生动的对话中,把七斤那惴惴不安的神态、七斤嫂那泼辣尖刻的性格、赵七爷那张狂得意,又故作高深的嘴脸,乃至村人的胆小怕事,又幸灾乐祸、愚昧落后的群体心态展示得惟妙惟肖。(2)作者精选生动贴切而富有表现力的细节来展示人物的内在心理和暗示深刻的主题内蕴。如写赵七爷的迂腐和浅薄,是他一个字一个字的读《三国演义》;写他顽固不化而又善于韬晦的性格,是他一会将辫子盘在头上,像道士一般,一会又变成了光滑头皮,乌黑头顶。写七斤为没有辫子发愁,是写他忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光渐渐发黑了。这些细节虽然没有直接刻画人物的心理,却有内在的表现力,展现出人物的心理活动。此外像九斤老太一再重复的口头禅一代不如一代,以及小说结尾六斤新近裹了脚,在土场上一瘸一拐的往来,都是有深刻寓义的细节。前者高度浓缩的概括了农民保守复旧的心理,后者则是农村生活代代延续、毫无变革的象征之笔。它们丰富的内蕴烘托着主题。(3)作者善于描写特有的环境来烘托主题。如作品开头所描写的临河土场上的傍晚风景,不仅是一幅充满地方色彩生活气息的风景画和风俗画,而且以场景的恬静与结尾相呼应。对辫子风波的波澜起伏起到了对比衬托作用。4环境描写对烘托主题的作用答:小说的开头描绘了江浙一带农民纳凉吃晚饭的场景,无论是乌桕树叶、小桌矮凳、大芭蕉扇,还是乌黑的蒸干菜、松花黄的米饭,都洋溢着江南农村的生活的气息,为风波提供了真实可信的特定环境,表现了一种因循守旧的传统生活方式。小说的结尾又描写了这一村落有过一场风波之后的情景,一切恢复原样。开端与结尾前后呼应,说明了辫子风波不过是死水微澜,辛亥革命之后,农村并无真正的变革,这样的环境描写,渲染了气氛、烘托了主题。★★5作者是怎样塑造赵七爷、七斤、九斤老太这几个人物的?简要概括人物的性格特征?答:小说成功地塑造了几个个性化的人物形象,典型地反映出当时农村不同人们真实的存在状态。七斤:一个愚昧麻木、胆小怕事、缺乏觉悟的落后农民典型。赵七爷:一个顽固守旧、不学无术、装腔作势的封建遗老典型。九斤老太:永远都不满现实、总是怀恋过去的不平家典型。★6《风波》里面主人公的祖母怎么称呼?她的口头禅是什么?答、九斤老太。她的口头禅是“一代不如一代”。“九斤老太”成为顽固守旧者的代名词。四、《社戏》1《社戏》整体把握《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤
本文标题:《呐喊》汇总
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