第 13 讲 中国传统文化的主流思想的演变

必修三第一单元：中国传统文化主流思想的演变一.春秋战国时期的.1.背景:经济,崩溃，经济迅速发展;政治,衰微,诸侯,瓦解;阶级关系,活跃和受重用;文化,出现了私人.2.概况:(1)儒家:①春秋创立:思想家、政治家和家(代表没落奴隶主贵族利益)A.政治:核心是和(贵贱有序,名正),为儒家思想成为中国传统文化的奠定基础.百家争鸣井田制封建周王室争霸士阶层分封制讲学教育仁礼言顺主流思想B.教育:兴办,打破了贵族垄断的局面.C.文化典籍:整理了四书五经.四书有《》《》《》《》。五经有《》《》《》《》《》(失传)《春秋》等。②战国发展为:孟子:战国,继承并发展孔子的学说，被尊为“亚圣”。A政治主张,提出思想（为贵，次之，为轻）的民本思想。私学文化教育大学中庸论语孟子诗书礼易乐仁政民贵君轻民社稷君仁大宗B伦理观：.③战国荀子：政治主张:，,以德服人,君舟。伦理观：性论（强调用来规范人的行为,使人向善）性本善仁义王道民水恶礼乐（2）道家:①老子,春秋,(代表没落贵族的利益)认为是天地万物的本源，提出无为;小国；还有朴素的思想(认为矛盾有对立面并能相互转化),著有《》②庄子,战国,认为事物是的,应放弃观念,获得精神自由,著有《》.奴隶主道辩证法而治相对差别寡民道德经逍遥游（3）墨家：墨子（代表的利益）主张兼、非、节。（4）法家:韩非子（代表的利益）主张,建立中央。法家思想适应战国后期新兴地主建立中央集权的政治，后成为秦朝的思想。3．意义：百家争鸣是中国历史上第一次思想,奠定了中国思想文化发展的.小生产者爱攻俭新兴地主阶级以法治国集权需要治国解放运动基础二．汉朝,儒学成为正统成为历代统治者推崇的,逐渐成为中国传统文化的.1.汉初,因恢复;实行家思想.同时儒家逐渐.2.汉武帝时,创立新儒学,使之成为正统思想.①新儒学:以为基础,吸收道家、家和学的精华，加以而形成。主张:为加强,提出春秋和罢黜百家,;为加强,宣扬,提出天人合一和学说;正统思想主流思想无为而治复苏道经济董仲舒儒学法阴阳改造天人感应大一统独尊儒术君权君权神授中央集权为维护封建统治秩序,提出和孝道。作品有《》。③影响:思想逐渐成为统治者推崇的思想,也逐渐成为中国传统文化的思想。三.魏晋南北朝,儒学受到教、教挑战.四.隋朝,主张三教;唐朝,三教.五.宋明发展为,后成为官方.1.学派:(1)程朱理学:代表有北宋的程颢、兄弟和南宋的（著作《》,成为后世科举考试的教科书.三纲五常春秋繁露儒家正统主流佛程颐四书章句集注朱熹道合一理学并行哲学内容：①认为是世界的本原;存,灭（实质是维护封建和）②方法:格物(探究万物,得到)。地位：理学，特别是的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还传到、朝鲜和，形成学派。(2)陆王心学:吸取禅宗思想，认为是世界万物的本原,即理.内容：南宋,认为心是宇宙万物的本原;反对格物致知,认为反省就可得到.理天理人欲统治秩序伦理道德致知理朱熹日本欧洲朱子佛教心心陆九渊内心天理明朝中期,（王守仁），认为是世界万物的本原，吸收佛教心即的思想;提出和合一的学说.3.心学与理学的关系:心学是的新发展。①相同：思想上都认为是万物本原,属于主义；目的：都要求克服，维护封建。②不同：把握的方法。王阳明心佛致良知知行理学唯心私欲统治理理四.明清,儒学在批判继承,重焕1.背景:经济,经济发展，萌芽出现;政治：进一步强化，封建制度日趋。文化：理学禁锢了人们的。2.代表:(1)明后期,异端思想家.批判的权威.批判封建，提倡男女；赞扬历史上“异端”行为（改革、起义、恋爱、女皇…）。具有鲜明的反色彩和战斗精神，是我国反封建专制思想的。著有《》《》。生机.商品资本主义君主专制腐朽思想李贽孔子礼教不等封建先驱焚书藏书(2)明末清初三大思想家①黄宗羲,著有《》,抨击,提出天下为，君为;主张工商皆.②顾炎武:著作《》、《天下郡国》.主张的学风.③王夫之:唯物主义.主张物质;认为静止是相对的,是绝对的,具有朴素的思想.明夷待访录君主专制主客本日知录利病书第一经世致用思想家运动辩证法④三人的共同点:政治都反对，提出的思想;学术主张;经济提出。君主专制民本经世致用工商皆本总结1.儒学的发展历程:春秋—成为大宗—秦朝遭到—汉武帝，成为历代封建统治者的思想，也逐渐成为中国传统文化的——隋朝,主张三教;唐朝三教—宋明时，儒学发展为,并成为官方—明清，儒学在批判中重新焕发了，对后世产生了巨大影响。创立儒学打击战国正统主流思想合一并行并行生机哲学2.儒家思想的现代价值①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民;②大一统思想——有利于维护国家和安定；③以人的治国思想——有利于今天的政治建设；④和为贵思想——有利于社会的构建；⑤民本思想——有利于三农问题的；⑥“义利观”——有利于社会主义市的完善。意识统一为本和谐解决经济3.评价儒家思想积极:重视个人主观意志力量，注重、品德，讲求自我、发奋，强调人的社会和历史，又凸显人性的，对中华民族性格起积极作用。消极:倡导的，人们的自然欲求，其中尊卑观念,重男,因循,重理轻观念严重阻碍了社会的进步和。4.对待儒学的正确态度——取其，弃其.气节节制立志责任感使命庄严塑造三纲五常压制等级轻女守旧法发展精华糟粕