爱国主义精品课件

第十八章爱国主义主讲人：王圣瑞名人名言车尔尼雪夫斯基说：“每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。”李肇星说：“在世界面前我微不足道；和祖国加在一起，赢得些许骄傲。”陆游·示儿死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。第一节中华民族的爱国主义传统一、爱国主义的科学内涵二、爱国主义的优良传统三、爱国主义的时代价值一、爱国主义的科学内涵（一）、爱国主义的基本概况1、定义：爱国主义是人们对自己祖国的深厚感情和为祖国献身的精神的统一。它是调整个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。2、爱国主义的核心是对自己祖国和民族的自信心和自尊心3、祖国，是一个内涵十分丰富的概念，它不仅是指在物质生产基础上形成的特定的经济、政治、文化和社会环境的系统，同时也是指一个或多个民族的全体居民在内的社会共同体。4、祖国的概念和国家的概念是相互联系又相互区别的。梁衡《爱国的理由》：5、我们为什么要爱国?第一个理由：一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。第二个理由：你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠子女们的辛劳建设，如蜂酿蜜，如燕垒窝，不能有一时的停顿。对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭遇欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠它的全体人民，万众一心，竭力奉献换来的，每个国民都有出力费心，直至牺牲的义务。这是爱国的第二个理由。（二）、爱国主义的基本要求1、热爱祖国的大好河山祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位。张明敏《我的中国心》：黄山、黄河，长江、长城，在我心中重千斤，无论何时，无论何地，心中一样亲……毛泽东：《沁园春·雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余茫茫；大河上下，顿失滔滔；山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰……”（二）、爱国主义的基本要求2、热爱自己的骨肉同胞《忠经》指出：“夫忠兴于身，著于家，成于国，其行一焉。是故一于其身，忠之始也；一于其家，忠之中也；一于其国，忠之终也。”爱国主义萌芽于原始人在世世代代的共同生活、交往和劳动中所形成的乡土感情和“自己人”的观念。“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”，是爱国主义发生的自然前提。一个人如果连父母、家人都不爱，是很难真正产生爱国主义的情感的。（二）、爱国主义的基本要求3、热爱祖国的灿烂文化文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。（元）王元亮：中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。中华文化中华文化是中华民族对于人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，悠远浩博的史学传统，共同构成了中华文化的基本内容。（二）、爱国主义的基本要求4、热爱自己的国家。《左传》：苟利社稷，死生以之。林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。梁启超：以国事为己事，以国权为己权，以国耻为己耻，以国荣为己荣。（三）、爱国主义的历史性与阶级性爱国主义是一个历史的范畴。社会主义以前的旧时爱国主义包含着深刻的矛盾：首先、祖国与国家的矛盾其次、民族与民族的矛盾最后、本国与外国的矛盾二、爱国主义的优良传统中华民族是世界上惟一自古至今一脉相传的伟大民族，中华文明是世界上惟一自古至今没有出现过断层的伟大文明。中华文明作为世界四大古代文明之一，之所以没有发生古代巴比伦、埃及、印度那样的文明衰落和消沉，其根本原因在于中华文明有独特的爱国主义传统的支撑和精神的依托。爱国主义使中华民族结成一个坚固而强有力的整体，也使中华民族具有一种不向困难低头、不被外敌屈服的愈挫愈奋、愈战愈强的气节和风骨。（一）、中华爱国主义的历史发展第一、从上古到秦汉以前，是民族血缘融合的时期，是爱国主义思想萌芽、形成和初步发展时期。这一阶段，爱国主义思想与部落血缘紧密关联，但又呈现出突破血缘约束的趋势。华夏民族的形成即基于血缘因素，并由此形成了贯穿整个中国历史的“夷夏之防”的民族意识，又体现出超越血缘的社会和政治因素。（一）、中华爱国主义的历史发展第二、从秦汉中央集权国家建立之后到清中期，为华夏各民族文化相互整合、融会，是爱国主义传统日趋成熟并走向完善的时期。在这一历史时段中，民族融合更为深入和广泛，并最终形成以汉民族为主体、多民族共同发展的中华民族共同体。这一阶段的爱国主义思想集中体现出对江山社稷的无限忠诚和对天下的无限关切。范仲淹：岳阳楼记不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处湖山之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时能乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……（一）中华爱国主义的历史发展第三、鸦片战争至五四运动是中华文化与外来文化碰撞、融合，爱国主义思想由传统走向近代并在救亡图存中高潮迭起的时期。这一时段，多民族国家的整体意识空前高涨，爱国主义与反抗侵略、救亡图存的思想紧密相连，突破了早期“夷夏之防”的狭隘的民族偏见，“国家”观念得到更新和提升，民主意识逐渐增强，爱国思想表现出忠于人民、忠于民族的特色，使传统爱国主义思想升华到了全新的境界。秋瑾：金瓯已缺总须补祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身?嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。（一）、爱国主义的历史发展第四、五四运动以后是中华民族爱国主义发展的新阶段。这一时期的爱国主义融进了反帝反封建和追求民族独立、国家富强的新的时代因素，对传统的爱国主义既有继承又有超越。中华人民共和国成立以后，爱国主义与社会主义有机结合，形成社会主义爱国主义。陈毅：梅岭三章作者：陈毅一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。（1）热爱祖国、矢志不渝。毛泽东《中国革命和中国共产党》：我们中国是世界上最大国家之一，它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这个广大的领土之上，有广大的肥田沃地，给我们以衣食之源；有纵横全国的大小山脉，给我们生长了广大的森林，贮藏了丰富的矿产；有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利；有很长的海岸线，给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起，我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上。（二）、中华民族爱国主义传统的主要内容（二）、中华民族爱国主义传统的主要内容（2）天下兴亡，匹夫有责天下是天下人的天下。个人和国家的关系包含着相辅相成的两个方面：一方面，个人有着受国家、社会教育培养的权利，社会和国家要关心个人的成长；另一方面，个人对社会、国家又有着义不容辞的责任。正可谓“天下兴亡，匹夫有责”。雷锋日记选段：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？（3）维护统一，反对分裂。中国自古以来就是一个多民族的统一的国家。虽然在历史的发展长河中也曾有过分裂和动乱，但统一一直是主流，人民反对分裂，渴望和向往统一，并同破坏民族团结和祖国统一的行为或现象进行了坚决的斗争。汉代的吴楚七国之乱、唐代的安史之乱、清代的三藩之乱，迅速得到平定。（二）、中华民族爱国主义传统的主要内容（4）同仇敌忾、抗御外侮中华民族有同自己的敌人血战到底的英雄气概。从明朝的抗倭、抗荷，清朝的抗俄，直到近代同英法德美日等西方列强的浴血奋战，再到抗日战争，均表现了中华民族不甘忍受外来侵略和压迫的伟大的爱国主义精神。抗战爆发后，东北抗日联军战斗在白山黑水、林海雪原之间，抗联著名的爱国将领李兆麟在战斗中写成的《露营之歌》，真实地描绘了抗联将士的战斗生活：“溯风怒吼，大雪飞扬，征马踟躇，冷气浸入夜难眠。火烤胸前暖，风吹背后寒。壮士们，精诚奋发横扫嫩江原！伟志兮，何能消减！全民族，全阶级，团结起，夺回我河山。”抗联的八位女战士在一次突围中英勇奋战最后子弹打完，一齐投入滔滔的乌斯浑江。八年抗战，中华民族产生了一大批爱国志士、民族英雄，赵一曼、杨靖宇、吉鸿昌、左权、刘胡兰等，他们“拼将热血卫中华，”，“长留正气在人间。”（二）、中华民族爱国主义传统的主要内容（5），革故鼎新，报效祖国，也是中华爱国主义传统的主要内容。从春秋战国时期各国的变法维新，中经王安石、张居正再到近代的戊戌变法一直到当代的改革开放，无不是中华民族富国强兵、振兴中华之爱国主义的生动写照。战国时期商鞅在秦国推行变法，强调“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”。近代谭嗣同以冲决封建网罗的战斗精神，猛烈地抨击封建专制制度及其纲常名教，主张变法图强。在狱中写下了“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，以张俭、杜根两个历史人物受迫害的故事来表达维新变法运动的正义性，并抒发了自己以身殉难、壮烈献身的英雄气概和大无畏精神。（二）、中华民族爱国主义传统的主要内容（三）、中华民族爱国主义的基本特征与世界诸民族的爱国主义比较，中华民族的爱国主义有其卓尔不群的特征。它不仅历史悠久，源远流长，而且内容丰富，博大精深，不仅精神宏阔，兼收并蓄，而且气岸高标，大义凛然。第一，连续性美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：与印度及其它古典文明的不统一和间断相比，“中国文明的特点是统一和连续。中国的发展情况与印度在雅里安人或穆斯林或英国人到来所发生的情况不同，没有明显的突然停顿。当然，曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取某些王朝而代之；但是，不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或畜牧经济，相反，是入侵者自己总是被迅速地、完全地中国化。”（三）、中华民族爱国主义的基本特征第二，包容性整体主义的价值取向，忧国忧民的忧患意识，精忠报国的使命担当，为国捐躯的凛然正气。（三）、中华民族爱国主义的基本特征第三，时代性孟子：居天下之广居，立天下之正位，行天下之达道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。于谦：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。文天祥：《正气歌》天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明廷。时穷节乃现，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论……三、爱国主义的时代价值（一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱《诗经·大雅·文王之什》：周虽旧邦，其命维新。西南联合大学抗战胜利纪念文辞：我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，