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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 信息化管理 > 2第二章 司马相如与西汉辞赋
第二章司馬相如與西漢辭賦●“賦”的得名詩經六義。賦者,鋪陳其事也。→文體特徵不歌而誦謂之賦。→脫離音樂自成文體●賦的形成:綜合了《詩經》的賦頌傳統、《楚辭》的語言特徵、戰國縱橫家的鋪張恣肆風氣而形成的新文體●賦的發展:騷體賦、新體賦(漢大賦)、抒情小賦第一節騷體賦及“九體”●騷體賦:漢賦發展的最初形式。它的特徵是:語言形式和情感基調繼承《楚辭》,句中多用“兮”字,以表達個人的坎稟之懷爲目的。一、賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》二、其他騷體賦作品1、以抒發個人情感爲內容淮南小山:《招隱士》董仲舒:《士不遇賦》司馬遷:《悲士不遇賦》司馬相如:《大人賦》、《哀秦二世賦》、《長門賦》揚雄:《太玄賦》2、以傷悼屈原爲內容嚴忌:《傷時命》東方朔:《七諫》王褒:《九懷》劉向:《九歎》王逸:《九思》●“九體”:騷體賦中,以悼念屈原爲主題、學習屈原《九歌》《九章》等作品的形式特徵並以“九”命名的一類辭賦。第二節枚乘和“七體”一、枚乘(?-前140),字叔,淮陰人。曾爲吳王劉濞郎中,後爲梁孝王劉武門客。景帝時拜弘農都尉,以病免,復游梁王菟苑。梁孝王薨,歸淮陰。武帝即位,以安車蒲輪征之,道死。《漢書·藝文志》錄其賦九篇,今存《七發》、《忘憂館柳賦》、《梁王菟苑賦》。二、《七發》1、解題:《文心雕龍·雜文》:“蓋七竅所發,發乎嗜欲,始邪末正,所以戒膏粱之子也。”《文選》李善注:“《七發》者,說七事以起發太子也。”2、結構●開篇:楚太子有疾,而吳客往問之。吳客指出病因是“久躭安樂,日夜無極”、“縱耳目之欲,恣支體之安”,病情之重,雖扁鵲、巫咸共同醫治都不會有效果。惟一的辦法是請博見強識的君子啓發、誘導,改變其貪戀淫樂的情志。●吳客爲楚太子描述“宮居而閨處”生活的極至:音樂、美食、馳逐、游樂,未能引發太子興趣。●吳客渲染田獵、觀濤,太子“陽氣見於眉宇之間”,但猶未能起。●吳客請“奏方術之士有資略者”與太子言“天下要言妙道”,太子據几而起,“涊然汗出,霍然病已”。3、思想傾向:逸豫亡身,養心健體出輿入輦,命曰蹶痿之機;洞房清宮,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。4、創造和影響●超越和盤昇手法:以大量的篇幅鋪陳享樂生活,最後加以否定。這種手法確立了漢大賦“勸百諷一”的特徵。●《七發》以敘事寫物爲主,改變了騷體賦以抒情爲主的體制,是漢大賦的開山之作。●“七體”:枚乘《七發》取得巨大成功之後,後代仿效此文,七段成文,且以“七”命名,創作了《七激》、《七依》、《七辯》、《七啓》等作品,至昭明太子編《文選》,將這些作品合爲一卷,命名爲“七體”。第三節司馬相如的天子游獵賦●司馬相如(前179?-前118),蜀郡人。原名長卿,慕藺相如爲人,更名相如。景帝時爲武騎常侍,不得志。時梁孝王率菟苑文人來朝,遂借病辭官,客游梁,作《子虛賦》。梁孝王薨,歸蜀,寄居臨邛,爲縣令王吉所禮。臨邛富商卓王孫有女文君,新寡。相如以琴挑之,攜之夜奔。家貧,乃使文君當壚賣酒,自著犢鼻裈滌器市中。卓王孫不能堪,乃分文君僮百人,錢百萬。居久之,武帝讀《子虛賦》而善之,歎曰:“朕獨不得與此人同時哉!”蜀人楊得意時爲狗監,侍側,因言乃相如所作。武帝徵之,相如奏《上林賦》,爲郎。數歲,唐蒙通夜郎,巴、蜀擾動,武帝乃使相如招撫。又拜中郎將,持節通西南夷。後爲孝文園令,作《大人賦》。病免,廢居茂陵。元狩五年,以消渴疾死。武帝使人登門求書,唯得《封禪文》一篇奏上。《漢志》著錄其賦29篇,今存5篇。魯迅評價爲:“武帝時文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。”(《漢文學史綱要》)●天子游獵賦的代表作:《子虛賦》、《上林賦》一、解題漢大賦的巔峰之作。前者作於客游梁時,後者作於武帝召見時,前後相距十餘年。但兩賦內容相繼、構思一貫,可視爲一體。賦借子虛、烏有先生、亡是公三人盛誇楚王、齊王與當今天子畋獵之盛況,最後以天子解酒罷獵、愛民撫衆作結,表現出諷諫之意。二、內容《子虛賦》:楚臣子虛使齊,齊王悉發車騎與使者出獵。獵罷,子虛訪烏有先生,遇亡是公在座。子虛述齊王畋獵之勢,盛誇楚王游獵雲夢之盛。烏有先生聽罷,指出子虛之過,“不稱楚王之德厚,而盛推雲夢以爲高,奢言淫樂而顯侈靡”,乃“彰君惡”。《上林賦》:烏有先生言罷,亡是公對子虛之楚、烏有之齊的誇述提出批評,極度渲染漢天子上林游獵之盛,最後以天子對奢侈生活的反省作結,完成了以天下大治對前文所述的上林巨麗之美的否定。三、結構兩賦均在篇首幾段用散文領起,中間若幹段用韻文鋪敘,篇末又用散文結尾。大量採用短句,寫山水用四字句,寫游獵用三字句,音節短促、節奏明快。四、“巨麗”的藝術特色於是乎遊戲懈怠,置酒乎顥天之台,張樂乎膠葛之宇。撞千石之鍾,立萬石之虡。建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌。千人唱,萬人和。山陵爲之震動,川谷爲之蕩波。五、兩賦的開創意義1、正式確立了漢大賦的卒章諷諫傳統於是酒中樂酣,天子茫然而思,似若有亡,曰:“嗟乎,此太奢侈……”於是乎乃解酒罷獵,而命有司曰……於斯之時,天下大說,嚮風而聽,隨流而化。卉然興道而遷義,刑錯而不用。德隆於三皇,而功羨於五帝。2、開創了頌揚大一統盛世帝國的漢大賦傳統《上林賦》極度誇飾天子獵於上林苑的巨大氣勢,使齊楚等諸侯黯然失色,由此實現了對統一的中央帝國的頌場。第四節揚雄四賦一、揚雄生平揚雄(前53-18),字子雲,蜀郡成都人,西漢末年著名文學家、學者。本性楊,好標異節,易姓爲揚。好學多識,酷愛辭賦,崇拜司馬相如,然口吃而不能劇談。40歲後始游長安,爲大司馬王音門下史。上《羽獵賦》,並經楊莊引薦,成帝任以給事黃門郎,與王莽、董賢、劉歆同列。不慕榮利,歷成、哀、平三世不遷官。王莽稱帝,校書天祿閣。卒年71。後人將其與司馬相如合稱“揚馬”。《漢志》著錄其賦12篇,今存15篇。“(揚雄)實好古而樂道,其意欲求文章成名於後世,以爲經莫大於《易》,故作《太玄》;傳莫大於《論語》,作《法言》;史莫善於《倉頡》,作《訓纂》;箴莫善於《虞箴》,作《州箴》;賦莫深於《離騷》,反而廣之;賦莫麗於相如,作四賦。皆斟酌其本,相與放依而馳騁云。”(《漢書·揚雄傳》)二、揚雄四賦●《甘泉》、《河東》、《羽獵》、《長楊》●揚雄四賦的諷諫功能和現實關懷《長揚賦》的寫作緣起:上將大誇胡人以多禽獸。秋,命右扶風發民入南山,西自褒斜、東至弘農、南驅漢中,張羅網罝罘,捕熊豪豬虎豹狖玃狐兔麇鹿,載以檻車,輸長楊射熊館。以網爲週陸,縱禽獸其中,令胡人手捕之,自取其獲,上親觀焉。是時,農民不得收斂。雄從至射熊館,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉翰林以爲主人、子墨爲客卿,以風。(《漢書·揚雄傳》)三、揚雄的其他賦作●《蜀都賦》:京都賦的先聲●京都賦系列:杜篤《論都賦》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、左思《三都賦》等●《太玄賦》:說理賦的先聲●《逐貧賦》:“士不遇”題材●《酒賦》:滑稽賦●《解嘲》、《解難》、《反離騷》:抒情赋四、揚雄的賦學理論:《法言·吾子》1、勸百諷一或問:“吾子少而好賦。”曰:“然。童子雕蟲篆刻。”俄而曰:“壯夫不爲也。”或曰:“賦可以諷乎?”曰:“諷乎!諷則已。不已,吾恐不免於勸也。”2、詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫或問:“景差、唐勒、宋玉、枚乘之賦也,益乎?”曰:“必也淫。”“淫則奈何?”曰:“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。如孔氏之門用賦也,則賈誼昇堂,相如入室矣。如其不用何?”參攷書目瞿蜕园:《汉魏六朝赋选》,上海古籍出版社1964馬積高:《賦史》,上海古籍出版社1998年
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