《老子》·第八章--上善若水

《老子》·第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。教学设计教学背景：了解周朝、春秋时期的特定历史与文化教学目标：1、重点理解“上善”的内涵2、能够初步运用于人生实践教学难点：1、了解古人分析问题所用的宏观视角2、了解“中华文化基因”与“上善”的关系教学方法：发现教学法、讨论法背景之一马加爵姐姐：在我的印象中，他是很乖巧的弟弟，我到现在还不能理解他杀人的行为，所以我相信他精神上有问题。背景之二药家鑫在法庭痛哭忏悔上善若水上善主题形而上若水形而上者谓之道，形而下者谓之器。《易经·系辞传》玄乎？水水善利万物而不争处众人之所恶空气水土壤人植物动物善“利”处水的作用与地位人类的生命之源（自我）动物的生命之源植物的生命源泉（世界）水与天气、气候联系密切处众人之所恶“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”《爱莲说》芙蕖的地位与作用？不染人物质淤泥有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短可鼻可口可用可目芙蕖故几于道无不为无为？人植物动物善“利”处道水人？真的吗，有用吗？人之“上善”心善渊与善人言善信政善治事善能动善时居善地思想不争处境不争善于行动不妄为不欲为不欲为二者否矛盾？人之“上善”心善渊与善人言善信政善治事善能动善时居善地上善中华“文化基因”之《周易·乾卦》《象》曰：天行健，君子以自强不息。象传说：天体不停地运行，是乾卦的象；君子由此领悟要奋发图强、永不止息。中华“文化基因”之《周易·坤卦》地势坤，君子以厚德载物。象传说：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。天、地、人心善渊地势坤厚德载物与善人言善信政善治人天行健自强不息事善能慧动善时人生人生智慧之一人生智慧之二知人论世老子1、曾任周守藏室之史2、在此期间，周王室日渐衰弱，老子决定离开东周。他山之石——思想家、文学家的言论只有解放全人类，才能最终解放你自己。（马克思）人的本质是一切社会关系的总和。“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人——自由的人。”穷则变，变则通，通则久。通则不痛，通则不痛。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。《琵琶行》文学家的评论哲学家的评论思考1、怎样理解“上善若水”2、结合本章的内容，谈一谈老子的精神对今天的现代人有哪些启示？