作文讲评：探讨把对立的材料辩证统一起来进行写作

作文讲评：探讨把对立的材料辩证统一起来进行写作（以下题目为例）一，【作文原题】阅读下面的文字，根据要求作文。《左传》中先贤曰:“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之为三不朽。”蒙田则说:“培育性格而不是书写才是我们的责任，赢得生活的秩序和安定而不是赢得战斗和土地才是我们的目的，我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分的活着。”对此，你的观点是什么？请写一篇论述类文章加以阐明。题目自拟，不少于800字，不得抄袭、套作。二，【审题指导】这是一道特殊类型的材料作文：所给两则材料的观点具有对立性。题目旨在考查学生辩证思维能力。根据题目中“对此，你的观点是什么？”的要求，我们可以确定，该题目可以从三个角度立意：①以赞同《左传》的观点为主，兼并蒙田的观点；②以赞同蒙田的观点为主，兼并《左传》的观点；③把这两种观点辩证地统一起来进行写作。应该说第三个角度更具有辩证性。本题主要探讨把对立的材料辩证统一起来进行写作的方法技巧。这种对立性材料（A和-A）的写作，在开头要鲜明简洁地提出辩证的观点，既要A又要-A。主体部分，第一层先论证要A，第二层在论证要-A，第三次论证既要A，又要-A。之后再联系现实论证，总结全文。只有这样条分缕析地逐层推进，才能使文章层次清晰，逻辑性强，思维辩证。三，【素材积累】①为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。——张载②心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。——三毛③人生的本质是诗意的，人应该诗意地栖息在大地上。——海德格尔④一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。——王小波⑤2018年3月14日，著名物理学家史蒂芬·霍金去世，享年76岁。霍金26岁是患上肌肉萎缩性侧索硬化症，全身瘫痪，不能言语，手部只有三根手指可以活动，他的秘书曾私下对别人说，他写一篇1小时的演讲稿需要3天的时间，打一段话需要近乎一个小时！但是令人惊讶的霍金坚持下来了！在他不懈的努力下，一册册书籍出现在世人的眼前——《时间简史——从大爆炸到黑洞》《时间简史续篇》《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》《时空本性》《果壳中的宇宙》。要知道这是他一个人，坐在一个几十年都没有离开过的轮椅上，用仅可以动的三根手指和一个小小的鼠标编写出来的！霍金不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。霍金的家人说：“他的勇气和坚持，以及智慧和幽默鼓舞了全世界的人们。他曾说过，如果不能为你所爱之人提供一个家，宇宙也就没有什么意义了。我们将永远怀念他。”霍金在他的《果壳中的宇宙》一书中引用了莎士比亚《哈姆雷特》里的一句台词：“即便把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王！”用这句话来形容他的不巧生命真是再恰当不过了。⑥李健曾经组合“水木年华”，当大街小巷风靡长头发、皮衣，电吉他、R%B摇滚,他耐住性子，熬住寂寞，坚持小众，不看成果。写出了《传奇》《异乡人》《风吹麦浪》。生活未必要喧嚣。才热闹。李健选择逆流而上，坚持做自己喜欢的音乐，选择在喧嚣的世界里安静吟唱。潜心创作，尽管这个过程孤独、寂寞，艰难，但他追求和获得的却是内心的丰盈和心灵真正的自由。四、【范文写作指导】1，考场作文怀揣着理想，寻觅生活的真谛《左传》中的先贤鼓励我们努力追求不朽的事业，而蒙田却告诉我们平淡的生活才是真。当生活和理想产生矛盾时，我认为最智慧的选择便是肩负理想，快乐生活。范仲淹说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”白居易说:“地位清高，日月每从肩上过；门庭开阔，江山常在手中握。”王大之说：“六经责我开生面。”中国的古代圣贤都肩负着伟大而艰巨的使命踽踽前行。他们口中的君子拥有高尚的道德，宽阔的胸襟，远大的目光，丰富的知识，更拥有儒家知识分子的那种社会作贡献的高尚的境界和心志。或投身仕途，或著书立说，或广招门徒，把诸如此项伟大的事业当作自己立身于世的使命。泱泱中国自古以来不乏这些具有坚贞气节的贤人，他们甘愿燃烧自己，为理想的前方带来一丝曙光，注入一丝清流，这便是中华民族血脉传承的社会责任感，在奉献中寻找自身的价值．创造不朽的辉煌，使这个上下五千年的文明古国屹立于东方之巔。但是，也许是过于向往轰轰烈烈的事业，我们往往忘记了自身的幸福和快乐，每天废寝忘食地忙碌工作，为的都是将来的某一天取得举世瞩目的成就。但我想说的是，不要只顾前行，而忽略了旅途的风光。如蒙田所说“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们可以找个时间让自己空闲下来，看看书，拍拍照，看看风景，身心投入自然的怀抱，让淙淙流水涤荡世俗的杂念，让悦耳的鸟鸣抚慰浮躁焦灼的心灵。用心体悟生活的美，学会享受生活，而不是日复一日地忙碌，你便会发现不一样的世界。作为祖国的花朵，我们当然不应该贪图享乐，但拥有一颗热爱生活的心是必须的。不要因为走得太急而忘记了自己的本心，也要永远铭记作为一个中国人的使命感。倘若有一天消极悲观的情绪淹没了你，何不暂且放下包袱，走进生活，体会生活的美？然后再生重拾信心后继续焚膏继晷地学习，为了自己，为了亲人，也为了有朝一日能够腾飞中国！让我们怀揣理想，在享受生活的同时奋勇前行。【作文点评】从上述分析来看这篇作文，在立意方面应该是成功的，把这两种观点辩证地统一起来进行写作；在结构上，先论证肩负理想，再论证快乐生活，最后联系现实把两者统一起来，逻辑思路是清晰的。因此，这篇文章最后得分是47分，属于高分作文。但是，我们觉得文章还缺少了些什么。是什么无法让阅卷老师打50分以上呢？且看下面老师的修改文。2，教师升格作文一追求不朽，寻觅生活的真谛《左传》中的先贤鼓励我们要建功立业，而蒙田却告诉我们安定地恰如其分地生活才是我们的光荣。面对矛盾的抉择，我以为，我们不妨把这两者辩证地统一起来：怀揣着建功立业的理想，快乐安定地生活。自古以来的圣贤无不是怀揣着建功立业的伟大理想踽踽前行。这些志士仁人以天下兴亡为己任，或著书立说，或投身仕途，或忧国忧民，或戎马倥偬，把解民倒悬，继往开来当作自己立身于世的使命。孔子为了恢复周礼，“知其不可而为之”，周游列国数十载，立功不成，遂整理典籍，立言传世，立德成圣，成就了“至圣先师，万世师表”的不朽伟业。范仲淹处江湖之远，忧其君；居庙堂之高，忧其民。辛弃疾要“了却君王天下事，赢得生前身后名”。毛泽东“身无分文，心忧天下”，为中华民族的解放和发展事业奋斗终生。这些古今伟人无不在建功立业上孜孜以求，虽然功业各异，但都算是立功于世，所以能够传世不朽。在黑暗污浊的王国里，他们是一盏灯烛、一溪清流，使我们五千年的文明绵延至今，灿烂夺目。在我们的心目中，这些伟人们，为了追求建功立业好像是终日忙碌，无暇歇息，似乎他们是不懂生活的工作狂；事实并非如此。他们在工作的闲暇也会享受生活中的诗意。他们建功立业的理想和诗意地生活是有机地统一在一起的。孔子向往“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活，即使面对恶人冲击也“弦歌不辍”。毛泽东用平平仄仄的枪声写诗，登高揽胜，出口成诗。哲学家金岳霖酷爱养斗鸡。吃饭时，有一只奇大的大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之若素，与鸡平等共餐。孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”我想，“大人”就是成就不朽事业的人，而对他们待生活的“赤子之心”就是一颗热爱生活、发现生活诗意的心。因此，真正伟大的人物，不仅盛装着天下的苦难，也盛装着他们当下的生活，盛装着他们生活中那些温暖诗意和快乐，只不过他们不被生活的安逸所左右，而忘记了自己的使命罢了。这才是活泼生动的心灵，这才是他们能够赢得功业和不朽的动力和原因。可是，今天的我们为了能够过上安定的生活，为了眼前所谓的事业，每天废寝忘食地忙忙碌碌，我们常常忽略了身边的风景，忽略了当下生活的幸福和快乐。其实，生活的本质正如蒙田所说“我们的责任是培育性格”“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们不妨给心灵放个假，看看书，提升一下心灵的境界；看看风景，开扩一下心胸，涤荡一下为自己追逐功名利禄的俗念。在山川大地的襟怀中感悟“天人合一”、建功立业与安定生活的交融合一。朱光潜先生称赞弘一法师（李叔同）“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。真正伟大的心灵就是这样，在利他的理想中找到了“立命”之地，从而为多数人的幸福积极奋斗，使自己性格得到培育，直至超凡入圣；他们并不会刻意去追求功名利禄；正是只求奉献，不求不朽，反而成就了他们的不朽；同时，他们又在当下的生活中找到了“安身”之所，享受了人间最大的幸福。王夫之说：“六经责我开生面。”在滚滚红尘中，我们只有立足于当下的生活，让心灵飞翔，肩负起振兴中华的神圣使命，才能开创一片灵动的生命境界。【作文点评】对比学生作文，我们发现老师修改后的文章出现了如下几个变化：第一，概念更加准确严密，扣材料更紧了。譬如开头加上了“建功立业”的理想，“安定地恰如其分地生活”等，就扣紧了材料。第二，结构更加清晰，理性分析更加深入，说理更透彻。各段段首设置了中心句，增强了逻辑性；引用和过渡句的设置，例子后的分析，增强了说服力。第三，论据由原来的概述，变成了详细的例证，而且前后例子相互映衬，增强了论证的力量。所以，这篇文章，是可以打50分以上的。那么，它还有没有进一步提升的空间呢？且看下一篇教师修改文。3，教师升格作文二追求不朽，寻觅生活的真谛《左传》勉励我们要有为民为国的担当，要建功立业；蒙田却告诉我们安定地恰如其分地生活才是我们的光荣。面对矛盾的抉择，我们不妨把这两者辩证地统一起来：怀揣着建功立业的理想，快乐安定地生活。【概述材料，简洁地提出自己的观点】古今圣贤无不肩负着的伟大的使命踽踽前行。周礼大梦，让你——孔子周游列国，餐风露宿，栉风沐雨，又有何惧？怎奈月迷津渡，川逝如斯，路在何方？十四载华年从政梦破，沂水风起，杏坛草绿，归去来兮！周礼书香氤氲，六经竹简泛黄，你用最明亮的晚年立言传世，如日月光照百代。所以古人有语云：天不生仲尼，万古长如夜！天下苍生，让你——青年时代的毛泽东“身无分文，心忧天下”，后来，你为民族的解放和发展事业戎马倥偬，宵衣旰食，给饱经忧患的中华民族开辟了太平基业。这些伟人们解民倒悬，立德立功，因而英名传世不朽。【论证一个人要有为天下苍生的担当和使命】这些伟人们在工作奔波之余也会发现和享受生活中的诗意，他们把建功立业的追求和快乐安定的生活有机地统一在一起，成就了丰富立体的伟大生命。雄师百万临境，淝水黑云压城。你——谢安驾出山墅，与谢玄围棋。谈笑间，棋胜谢玄，兵胜苻坚。你在生活的诗意光辉里，完成了保家卫国的使命，成就了国泰民安的大业，大哉，谢安！黄土高坡上孤月高悬，寒冷窑洞里一灯如豆，一碗红烧肉，让你——毛泽东口中垂涎，几颗红辣椒，让你两颊生津。你“用平平仄仄的枪声写诗”，“战地黄花，如血残阳，就是最美的意象”。你登高揽胜，望远抒怀，天下万物尽成华章。你不仅盛装着天下的苦难，也盛装着那些生活的诗意、快乐的时光。——这才是细腻活泼的心灵，这才是伟大丰满的人格！这就是你赢得不朽功业的源泉！【论证追求理想的同时，也可以发现和享受生活诗意和快乐】可是，今天的我们为了能够过上快乐安定的生活，废寝忘食地忙碌，常常忽略了身边的风景，忽略了当下的快乐。其实，生活的本质正如蒙田所说“我们的责任是培育性格”“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们不妨给心灵放个假，畅游书海，提升境界；不妨流连山水，在山川大地的襟怀中感悟建功立业与快乐生活的交融合一。【联系现实，提出解决问题的办法】世事纷纭，烦事扰攘，忙时不忘悠闲，以出世的态度、超然的心态对待，让生命之花大放光芒。岁月如锦，春秋似画，闲时不忘吃紧，以入世的态度、担当的情怀践行，让生命之树茁壮成长。真正伟大的心灵就是这样：在对伟大理想的追求中找到了“立命”之地，从而实现了心灵和人格的超凡入圣；同时，又在当下的生活中找到了“安身”之所，享受着人间最美的诗意和快乐。【化用名言，进一步总结和深化上面的辩证分析】在社会飞速发展的今天，我们要立足于当下，发现生活的诗意和快乐，我们更要肩负起振兴中华的神圣使命，找到生命的快乐和意义；只有两者交融，我们才能开创一片灵动的生命境界，实现我们人生的价值。【照应开头紧扣材料和论点，总结全文】【作文点评