世界华文圣经学院课程 儿童宗教教育

儿儿童宗教教育讲义ChristianChildEducation林丽珍编写2001年©2001年版权归作者所有世界华文圣经学院GlobalChineseBibleInstitute1儿童宗教教育讲义讲师：林姑娘编写学分：3一.儿童宗教教育（一）定义（二）需要与价值（三）目标与进程（四）圣经基础二.成长与需要（一）儿童与少年的心理发展理论与信仰的培育（二）各年龄成长的特征三.管教与沟通（一）管教的原则（二）沟通的原则四.主日学（一）重要性与宗旨（二）行政组织（三）教师的资格与责任（四）师资的招募与训练（五）创意教学与教材（六）课程介绍（七）儿童与少年主日学学习的目标五.儿童崇拜（一）崇拜的教导（二）祷告的教导（三）奉献的教导（四）安排崇拜之参考六.儿童布道（一）圣经基础（二）注意事项（三）布道的原则（四）布道步骤功课和作业：一.观察报告一篇。(根据课程后页填写告，连同考卷一起交上)(40%)二.考试。(60%)参考书目：(学生不必购买，讲义足够完成考试和作业)1.邓敏。《基督教儿童教育》。香港：福音证主协会，1988。2.梅仇笑红、吴兰玉。《成长中的孩子》。香港：福音证主协会，1997。3.吴兰玉。《教学锦囊》。香港：福音证主协会，1996。4.吴梓明。《迈向90年代的基督教宗教教育》。香港：华人基督教宗教教育促进会，1990。5.吴兰玉。《教学七七律》。香港：福音证主协会，1996。6.金培文。《如何带领儿童背诵圣经》。台北：中国主日学协会，1998。7.陈婉仪。《更美的主日学》。香港：宣道出版社，1991。8.贝蒂.司徒柏。《圣经实物教材》。台北：中国主日学协会，1979。9.史密夫。《让小孩子到我这里来》。香港：天道书楼，1999。2序言西方有句谚语说：「摇动摇篮的手统治世界。」孩子是未来世界的主人，我们要好好的培育他们成材。圣经中有话说：「教养孩童，使他走当行的路，就是到老他也不偏离。」(箴廿二6)。教导儿童，让他们成为敬畏神的子民，这是神的旨意，也是教会和父母的责任。《儿童宗教教育》的宗旨就是指着神的心意，把儿童引到神的面前，让他们从小认识主，接受救恩，并接受圣经真理的教导，好使他们的生活行为能见证荣耀神，成为未来社会的明灯，叫人因着他们的生命而归向神。《儿童宗教教育》的目的是帮助教会如何推行儿童宗教教育和设立儿童主日学。本讲义的对象主要是三至十七岁的儿童和少年人。而内容分为六个部分，第一部分为「儿童宗教教育」，这部分主要是让我们概括地了解何谓儿童宗教教育。第二部分是「成长与需要」，这部分会探讨儿童及少年人在身、心、灵上成长情况和需要，让教师能明白他们的需要作出适切的教导。第三部分是「管教与沟通」，我们会讨论一些有关管教儿童和与儿童沟通的原则，盼望能帮助教师有更良好的教学果效。第四部分是「主日学」，当中包括了主日学的宗旨、行政组织、教师的职责、教学教材和课程介绍等，希望藉此提供一些参考，让教会能组织成立本色化的主日学。第五部分是「儿童崇拜」，当中提供了一些儿童崇拜的建议，让教会参考，以设立适合自己教会的儿童崇拜。最后第六个部分是「儿童布道」，这部分会讨论怎样向儿童作布道，以供教师参考，让教师更有效的领儿童归主。盼望中国教会及信徒能重视儿童宗教教育，努力培育他们成为属灵的人。也盼望这讲义对各教会有帮助。一.儿童宗教教育(一)定义1在谈「儿童宗教教育」前，先让我们谈谈何谓「基督教宗教教育」。所谓「基督教宗教教育」，就是「借着神在基督里的能力去改变人生命的一种教育。」基督教教育，不单是一套神学教义或道德规范，更重要的是让神透过圣经的教导，在我们的生命中不断工作，好使我们成为一个新造的人。所以基督教教育是一种改变生命的教育。是故，「儿童宗教教育」的定义，就是「借着神在基督里的能力去改变儿童生命的一种教育。」意思就是透过宗教教育，让儿童的生命不断成长和改变，成为基督的样式。教会必须持守这定义来实践儿童宗教教育，首先，教会要建立儿童的道德观和人格，教导儿童如何在生活中活出圣经的道德观与价值观，为儿童成为一个完美品格的人打下良好的基础。其次，也要建立儿童的社会性习惯与态度，意思以一些正面的事物或榜样来教导儿童，例如是父母、教师、其它的人甚至是电视节目、时事新闻等，来让儿童学习一些良好的思想和榜样，让宗教教育与生活结合，帮助儿童过着实践信仰的生活，而不单是宗教教育教条的传递。这样，就能够落实儿童宗教教育的定义了。(二)需要及价值需要2儿童宗教教育的需要是无可置疑的。首先，儿童需要别人帮助他们在灵性上成长。宗教环境的熏陶对儿童是相当重要的，儿童如果从小就在基督教的环境中成长和受教育，那么，神和神的话语就能在他们的生命中开花结果，让他们成为一个敬畏神的人。所以，从儿童的幼年开始，教会及父母就应教导他们关于圣经的道德观，让他们的灵性得到美好的发展和培育。因此，我们需要及早把儿童带进教会的主日学里，因为圣经真理的教导，可以帮助儿童建立一个健全的人生观与品格，使他们一生受用。所以，我们必需为儿童提供良好的宗教教育环境，使他们从小就爱慕真理，到老也不偏离。其次，儿童需要及早建立价值观的基础。俗语说「三岁见大，七岁见老。」意思是一个人在儿童时期，所接受的一切已奠定他一生的型态。儿童的生活，可作为他们将来的模型。儿童早期的生命是一个很重要的阶段，所以要为他们奠定一个良好的基础。一般来说，学龄前五年的儿童，是最重要的时期，无论是生理的发展、人格的发展、心理的发展和学习的发展等，基本上都在这几年形成。哲学家罗素说：「儿童的品性六岁前，差不多已形成了。」精神学家则认为，童年的一切经历会决定他的人格发展，所以当一个人出现任何问题时，辅导者就会追索他童年的遭遇。而行为学家则强调环境对儿童的影响。瓦特生曾说：「给我十二个健康的儿童，让我按自己的愿望把他们培养，我保证可以把他们定型为：医生、律师、艺术家、商人、领袖，甚至是乞丐和小偷，不拘他们祖先的天才、嗜好、脾气、能力、职业和种族如何。」另外，英国的哲学家洛克也说明童年教育的重要性。洛克认为，儿童的心理如一张白纸，等待成人填写，所有的知识都是从经验而来。可见，儿童期的发展对一个人真的有不可思议的影响，所以，我们要为儿童提供良好的宗教教育，好让他们拥有美好的一生。价值3儿童宗教教育的需要与价值是息息相关的。它的需要也是它的价值所在。刚才我们讲了儿童所受的影响是1吴梓明，《迈向90年代的基督教宗教教育》(香港：华人基督教宗教教育促进会，1990)，页10。2梅仇笑经、吴兰玉，《成长中的孩子》(香港：福音证主协会，1997)，页14-15。3吴兰玉，《教学锦囊》(香港：福音证主协会，1996)，页17-22。3延至终身的，因而，愈早给儿童接受宗教教育，就能愈早让儿童建立一个健全的人生，无论在身、心灵各方面都得着健康的成长。除了上述所说的之外，还有两方面的价值，是值得我们努力推行儿童宗教教育的：1.个人的灵命方面一生年日为主用：相对成人来说，儿童的心田是非常单纯的，很容易相信和接受神，因而，如果儿童相信了神，神就会在他们的生命中作工，叫他们一生跟随神，成为主忠心的仆人。很多神的仆人都是从小或在少年时信主的，就如提摩太，他自少从外祖母和母亲那里受到良好的宗教教育(提后一5)，因而他长大后成为神所重用的传道人。我们也当以此自勉，忠心教导儿童，相信将来有更多的提摩太出来，成为主忠心的仆人。背诵圣经一生受用：因为儿童的记忆力好，思想单纯，所以是教导他们背诵圣经和培育他们良好品格的好时机。经验告诉我们，自小背诵圣经的儿童，很多长大后还记得所背诵的经文内容，因而圣经对他们产生很大的作用，在他们人生重要关头时，神的话语往往成为他们随时的帮助。此外，很多自小在教会长大，接受教导的儿童，长大后的品格一般也会比较良善，可见圣经的话语已在他们的生命中根深蒂固的影响着他们，让他们的处事为人、信心和爱心都有美好的见证。这是其中一个很宝贵的价值。可作福音的使者：因着儿童单纯的信心，当他们接受福音后，就会乐意遵行主的旨意。因而，他们会很积极的带领家人和朋友信主，成为福音的好使者。因此，我们不要轻看儿童，他们可能是最热心传福音和带领最多人信主的人呢!2.教会的增长方面教会自然增长的方法：所谓自然增长就是指信徒借着正常的生育使教会的人数增长。每一个信徒的家庭，除了要向其它的人传福音之外，他们还有一个无可推卸的责任，就是带领自己的儿女归主，并让子女接受宗教教育，使他们从小认识主，成为主的门徒，让教会无论在量与质方面都有美好的增长。领家人归主：不少信徒指出，成人参与教会的原因，跟他们的孩子参加教会的主日学有莫大的关系。很多未信的父母都相信基督教可以教导他们的孩子离恶从善，所以他们乐意自己的孩子参加主日学。当这些孩子信了主后，他们往往都会很热心叫父母参加教会的聚会甚至是信耶稣，因而，儿童成为了带领家人归主的好使者，教会也因着他们带领父母信主而增长。在中国，有一位热心的姊妹作见证，说她六岁的孩子带领她认识和相信了主耶稣。在香港，有一位准备受洗的姊妹作见证，说她之所以信主，是因自己的八岁孩子在基督教学校读书，儿子信了主后带领她信主。在美国，有一间增长得很快的教会，这教会的牧师原来是由他四岁的儿子带领信主的。这些云彩的见证让我们知道，儿童真是非常出色的布道家。培育儿童成为教会下一代的领袖：如果主日学能好好的培育儿童的灵性，就能为教会训练及准备下一代的领袖。这是何等有价值的工作？笔者看见不少儿童，因自小在良好的宗教教育中成长，长大后成为教会的领袖。在笔者的教会中，有一个少年人，他孩童时非常顽皮难教，然而经过父母及教会悉心培育和教导后，现在这少年人已成为团契的团长，成为教会的领袖了。儿童是社会明日的主人，也是教会明天的主人，因此，我们应当大力的投资，付上代价，为教会培育下一代的信徒领袖。(三)目标与进程4儿童宗教教育可以说是一种「灵性的教育」，灵性教育的主要内容就是要教导儿童认识并接受耶稣作救主(约十七3，一12)、遵行主的命令(路七47-48，太廿八19-20)。而「儿童宗教教育的目标」，就是借着圣灵的大能实践教育的内容，使儿童的生命改变与更新。除了圣灵的大能外，父母和教师的言教身教也是很重要的，灵性的教育不能仅赖口头上的教导，而是要切切实实的行在生活里，这样，儿童才有所仿效，生命得着成长。因此，如想要达到儿童宗教教育的目标，父母和教师都要倚靠圣灵的大能作言教和身教。儿童宗教教育的目标就是：「透过宗教教育，使儿童(信徒)的灵命成熟，并建立基督的身体。」儿童宗教教育4邓敏，《基督教儿童教育》(香港：福音证主协会，1988)，页77-85。4的目标，就如以弗所书四12节所说的，透过教育，使儿童的灵命成长、成熟，让教会因而得着建立、增长。如果要实践儿童宗教教育的目标，就要贯彻教育四个进程的学习，即是：「明白知识(圣经)－＞洞悉真理－＞真理与生活发生联系－＞实践真理」。很多时候，父母或是教师都会发现，虽然儿童学了很多东西，也背诵了很多经文，然而他们的行为没有多大的改变，为什么？原因是儿童所受的宗教教育只未能停留在明白知识、即是头脑的阶段，未能将所学习的知识和真理应用在日常生活中，造成信仰与生活脱节的现象。此外，如果父母与教师未能树立身教的典范，没有过实践真理的生活，那么，孩子就没有学习的榜样，无从学习了。所以，为使教育的目标能够实现，父母和教师要紧密合作，同心实现教育的理想与目标。为要达到教育的目标，父母及教师必须要达成以下三个努力：1.儿童灵性教育的步骤确定有得救的确据~教导儿童明白「重生」的意义，并有「重生」的经历。儿童的年纪虽小，但他们是有足够的能力明白重生的意义的，所以我们要用浅白的词语，让他们明白重生的意义，带领他们决志悔改，好让他们有重生的生命，相信圣灵会帮助儿童明白和经历重生的。~教导儿童明白教会生活的意义与必要性，并实际地参与。让儿童自小就明白教会的重要性，叫他们知道教会是神的家，是他们所爱、归属的地方，也是他们彼此相爱、互相建立的地方，好让他们一生都委身在神的家里，建立教会，服事神。~教导儿童明白信仰与生活结合的意义，能切实地过基督徒的生活