课内与课外文言文对比阅读试题及答案

1课内与课外文言文对比阅读及答案第一篇《论语》对比阅读阅读下面的文言文，回答后面的问题。【甲】《论语》七则1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”【乙】李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右以昭炯戒。”1.解释下面句子中加点字的含义（1）吾日三省．吾身（）（2）不逾．矩（）（3）王生不说．（）（4）王生惊觉，谢．曰（）2.下面句子中加点字词意思相同的一项是（）A．吾悉能志．之处处志．之B．居．五日不可久居．C．而君变色以．去以．塞忠谏之路也D．王生益愠．人不知而不愠．3.翻译下面的句子（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：__________________________________________________________。（2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？译文：__________________________________________________。24.用“/”划出给下面句子断句请铭之坐右以昭炯戒5.【乙】文说“王生好学而不得法”。的确，学习方法很重要，那你从【甲】【乙】两文中学到了哪些学习方法？请用上“方法”、“效果”谈谈你学了两篇文章后的感受，写在下面的方格内（不少于30字）。答：学习方法：_________________________________________________。《论语》七则对比阅读答案：1.（1）反省（2）超越（3）通“悦”，愉快，高兴（4）道歉2.D3.（1）替他人谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”（2）学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？4.请铭之坐右/以昭炯戒5.学习方法：学贵善思、不耻下问、择善而从、经常温习。感受示例：做任何事情都要讲究方法，方法正确了才能收到事半功倍的效果，否则是竹篮打水一场空。《李生论善学者》译文：王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不理睬李生，转身就跑开了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择别人的优点去学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的态度呢？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你现在不改正，等你年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来警戒自己。”《三峡》对比阅读阅读下面的文言文，回答后面问题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，3良多趣味。——节选自郦道元《三峡》【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。——节选自陆游《入蜀记》【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。1．解释下面句中加点字的意思。（1）略无阙．处（）（2）或．王命急宣（）（3）峰峦上入．霄汉（）（4）四顾．无纤翳（）2．下面句中加点字意思相同的一项是（）A．然．十二峰者不可悉见。豁然．开朗B．沿溯阻绝．绝．巘多生怪柏C．久之不散，亦可异．也渔人甚异．之D．然十二峰者不可悉．见男女衣着，悉．如外人3．用现代汉语说说下面句子。（1）清荣峻茂，良多趣味。译文：__________________________________________。（2）议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。译文：__________________________________________。4．用“/”划出下面句子的朗读停顿（3处）惟神女峰上有白云数片5．【甲】文中体现群山连绵不断的语句是___________________________；体现雄奇险峻的语句是____________________；【乙】文中体现神女峰“奇异”的语句是______________________；体现巫山“高峻”的语句是________________________；两文都抒发了作者________________________________的思想感情.《三峡》对比阅读答案：1.（1）通“缺”，中断（2）有时（3）插入（4）看。2.D3.（1）水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。（2）议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。4.惟/神女峰上/有/白云数片5.【甲】两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂。【乙】惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散；峰峦上入霄汉，山脚直插江中。对祖国壮丽山川的热爱与赞美。《三峡》对比阅读课外文言文译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠4堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见。所看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿。……这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。《陋室铭》对比阅读阅读下面的文言文，回答后面的问题。【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】《梅屋书目》自序予贫喜书，旧积千余卷，今倍之未足也。肆有新刊，知无不市；人有奇编，见无不录，故环室皆书也。或曰：”嗜书好货，均为一贪。贪书而饥，不若贪货而饱；贪书而劳，不若贪货而逸。人生不百年，何自苦如此?”答曰：“今人予不知之，自古不义而富贵者，书中略可考也，竞何如哉?予少安于贫，壮乐于贫，老忘于贫，人不鄙夷予之贫，鬼不揶揄予之贫，书之赐也。如彼百年，何乐之有哉?”1．解释下面句子中加点的词（1）山不在高，有仙则名．（）（2）无案牍之劳形．（）（3）知无不市．（）（4）故环．室皆书也（）2．下列词语含义相同的一项是（）A．不若．贪货而逸皆若．空游无所依B．无丝竹之．乱耳人不鄙夷予之．贫C．何陋．之有孤陋．而寡闻D．何乐．之有哉后天下之乐．而乐3．翻译下面的句子（1）何陋之有？译文：___________________________。（2）人生不百年，何自苦如此?译文：____________________________________________。4．用“/”给下面的句子划出朗读停顿（两处）自古不义而富贵者55．【甲】文从哪些方面表现了“陋室不陋”？【乙】文哪些句子表明作者因“贪书”而甘于贫困？作者为何觉得自己不贫困？请简要分析。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。《陋室铭》对比阅读答案：1.（1）出名（2）形体、身体（3）买（4）围绕2.D3.（1）有什么简陋的呢？（2）人的生命不过一百年，为何要如此使自己痛苦呢？4.自古/不义/而富贵者5.【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”从自然环境优美来表现“陋室不陋”；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”从往来的人物博学来表现“陋室不陋”；“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从生活情趣的高雅来表现“陋室不陋”。【乙】文：句子：少安于贫，壮乐于贫，老忘于贫。原因：人不鄙夷予之贫，鬼不揶揄予之贫。《梅屋书目自序》译文：我生活十分困难但唯独钟爱书籍，以前收集了一千余本，现在数量增加了一倍却还是感觉不到满足。知道哪些书店有新刊印的书籍，一定不遗余力的去买；但凡别人有新奇的著作，一定会去抄录，故而屋内四周堆砌了不少书。有人说：“太喜爱东西和太喜爱书籍，都是贪婪的表现。追求书籍要忍受饥饿，却远远不如追求物质从而得以温饱；追求书籍要备受清苦，更远远比不上追求物质清闲安逸。人的生命不过一百年，为何要如此使自己痛苦呢？”我回答道：“当今的人愚不知道他们怎么样，但自古至今为富不仁的人，书中可一索即得，他们的结果又是怎么样呢？我少年对贫困的生活感到满足，等到成年了我喜欢这种清苦的生活，到老年我而忘记了贫穷，世人不蔑视我的清苦，鬼怪不嘲笑我的清苦，这都是书中知识赐给我的。向您这样（贪图物质享受）的人，既使活一百余年，又会有什么乐趣可言呢？”《爱莲说》对比阅读阅读下面的文言文，回答后面的问题。【甲】爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，篷中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，6不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥④；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖⑤也者，无一时一刻，不适耳目之观，无一物一丝，不备家常之用者也。——选自李渔《闲情偶寄》【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙蕖：荷花。1．解释下面句子中