您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 第五章宋元时期的音乐
第五章宋元时期第五节戏曲音乐的成熟和发展第六节乐器与器乐的发展第七节乐律学的重要成果第八节音乐论著举要第五节戏曲音乐的成熟和发展[1]我国的戏曲艺术渊源甚久,远在先秦时期即已萌芽。春秋时楚国宫廷所出现的“优孟衣冠”的表演,已具备了戏曲的因素。汉代百戏中《东海黄公》,已作为固定的演出节目,但还未能作为一种独立的艺术形式确立下来。南北朝至唐代发展起来的歌舞戏(如《拨头》《踏谣娘》、《兰陵王入阵曲》等)和唐代的参军戏,不仅有了故事情节和人物扮演角色,而且有歌唱、舞蹈、说白、化妆、服饰及简单的舞台装置与布景,可以说已经是后代戏剧的雏形。在宋、元市民文艺的滚滚大潮中,孕育了千余年的戏曲艺术终于脱胎而出,不仅广泛地深人到宋、元各阶层的文化生活,还终于压倒了音乐艺术中一向占据统治地位的歌舞艺术。第五节戏曲音乐的成熟和发展[2]宋、元时期戏曲的发展,有杂剧与南戏两大体系。宋代的杂剧既是各种伎艺(如滑稽戏、傀儡戏、皮影、说唱、歌舞、杂技、武术等)的统称,又作为一种戏剧艺术形式。杂剧兴起于北方,北宋时期已很流行。宋朝开国皇帝赵匡胤就曾在宫中观赏杂剧演出。在汴京的瓦子勾栏中已有较大型的剧目《目莲救母》杂剧的表演,并深受观众欢迎。南宋时期,杂剧已超过了歌舞艺术,成为当时最有影响的一种艺术形式。第五节戏曲音乐的成熟和发展[3]宋杂剧的表演结构,通常由三部分组成:一、艳段(表演情节较简单的日常生活熟事).二、正杂剧(表演较复杂的故事)三、散段(又称“杂扮”,是一种滑稽表演)宋杂剧已形成了固定的角色行当,其中主要的角色有付净(发呆装傻)、付末(以付净为对象,打趣逗乐)、孤(扮官吏)、旦(扮女性)等。第五节戏曲音乐的成熟和发展[4]宋杂剧可分为以对白为主的滑稽戏和以歌舞为主的歌舞戏。前者不用音乐或用音乐很少,后者则以音乐贯串全剧。宋杂剧的音乐主要是吸收了唐宋大曲、法曲、唱赚、诸宫调以及各种流行词曲的曲调。如《崔护六么》、《莺莺六么》、《王子高六么》等杂剧,即采用了《六么》大曲的曲调;《诸宫调霸王》、《诸宫调卦册儿》等杂剧则采用了诸宫调的音乐;《藏瓶儿法曲》、《孤和法曲》等杂剧则采用了法曲的音乐;《三姐黄莺儿》、《卖花黄莺儿》等杂剧即采用了词调《黄莺儿》的音乐。宋杂剧不仅有歌唱,而且也有乐器伴奏。如表演结束时乐工演奏的乐曲叫“断送”,演奏者叫“把色”。第五节戏曲音乐的成熟和发展[5]金代的杂剧,也称为“院本”。院本的结构、音乐、表演形式等与宋杂剧大体相同。进入元代,由于特殊的社会环境,杂剧达到了高度成熟的阶段。一时间名家辈出,佳作如云。以元杂剧为主体的“元曲”,继唐诗、宋词之后,成为一种时代艺术的代表。元杂剧在剧本、表演、音乐等方面都有着非常严格的规定。元杂剧的结构一般是一本四折(“折”相当于“幕”或“场”),有时为了剧情的需要,可增加一个楔子。内容如果长大,四折不能容纳时,可分成二本、三本乃至五本连续表演。如王实甫的《西厢记》就有五本二十折。第五节戏曲音乐的成熟和发展[6]元杂剧的表演由曲、宾白、科三部分组成。曲是歌唱部分,全剧只能由一个角色主唱。凡由正旦(女主角)主唱的叫“旦本”;由正末(男主角,后叫“生”)主唱的叫“末本”。其它角色只有宾白和科,偶尔唱楔子。宾白是语言部分,两人相说曰宾,一人白说曰白。科是“科泛”或“科范”的简称,属动作表演部分。第五节戏曲音乐的成熟和发展[7]元杂剧是以唱曲为主的一种戏剧,所用音乐称北曲。元杂剧的音乐属曲牌体,其曲牌来源有出于大曲、诸宫调、词调和其它旧曲者,也有当时的创作。元杂剧的音乐结构有着非常严密的逻辑关系。每折只能用同一宫调的若干曲牌组成,称为一个套数。一本四折则使用四个套数,有四个不同的宫调布局。在每一套数中,已经形成了一些较为固定的曲牌联缀格式。如《端正好》一一《滚绣球》-一《倘秀才》一一《叨叨令》即是较常见的一种联缀格式。元杂剧的旋律一般采用七声音阶,风格比较刚健豪放。主要伴奏乐器有鼓、笛、拍板和锣等。第五节戏曲音乐的成熟和发展[8]元杂剧作家中知名度较高的就有90多人,作品名目达450多种。其中最有代表性的杂剧作家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,被誉为“元曲四大家”。王实甫和乔吉甫也占有重要地位,常与关、马、郑、白并称“元曲六大家”。关汉卿,生于金末,卒于大德(1265-1307)时或其后,大都(今北京)人,号已斋叟。他是元代最杰出的一位杂剧作家,元杂剧的奠基人。他的剧作有60余种,较著名的有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。《窦娥冤》是世界戏剧史上一部杰出的悲剧。该剧通过窦娥悲惨的遭遇,揭露和鞭挞了黑暗的社会现实,塑造了一个至死不屈的善良的平民妇女形象。第五节戏曲音乐的成熟和发展[9]马致远,生卒年不详。大都人,号东篱。所作杂剧今知有15种,以《汉宫秋》最为著名。郑光祖,生卒年不详。平阳(今山西临汾)人,字德辉。所作杂剧今知有18种,以《倩女离魂》最著名。白朴,生于1226年,卒于1312年以后,澳洲(今山西河曲)人,字仁甫、太素,号兰谷先生。所作杂剧今知有16种,《墙头马上》、《梧桐雨》等是其代表作。第五节戏曲音乐的成熟和发展[10]王实甫,生卒年不详。大都人,名德信。所作杂剧今存14种,最著名的有《西厢记》。《西厢记》在我国戏剧史上占有重要地位。元末明初戏剧家贾仲明为王实甫写的挽词中说:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁”。《西厢记》的故事情节基本上是以《董西厢》为蓝本创作而成,反映了强烈的反礼教精神。乔吉甫,一名乔吉,生年不详,卒于1345年,太原人,后居杭州,字梦符,号笙鹤翁、惺惺道人。所作杂剧今知有8种,现存《两世姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》三种。第五节戏曲音乐的成熟和发展[11]南戏是宋、元时期流行于南方且以唱南曲为主的一种戏曲形式。因起源于浙江温州,初名“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。后为区别于北方杂剧,又称“南戏”或“戏文”。南戏大约产生于北宋末年,原是在温州一带的民间小曲基础上发展起来的小戏。宋室南迁后,南戏又吸收了词调、唱赚、诸宫调、大曲及杂剧等艺术形式的因素,成为南宋时期影响较大的一种戏曲形式,风行于苏杭一带。产生了《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》、《王焕》、《乐昌分镜》等一批影响较大的作品。进入元代,南戏同“南人”一样受到歧视,发展一度受到压抑。元中期以后,随着元杂剧的衰落,南戏得到重新发展的机会。元末明初,南戏大盛、流行于江苏、浙江、安徽、江西等地、出现了一些著名的剧作。第五节戏曲音乐的成熟和发展[12]其中影响最大的有《荆钗记》、《刘知远》(一名《白兔记》)、《拜月亭》、《杀狗记》(一名《杀狗劝夫》),简称“荆、刘、拜、杀”。因元代南戏作品称“传奇”,故此四剧并称“四大传奇”。《琵琶记》也是一部有重大影响的南戏作品,与“荆、刘、拜、杀”并称五大传奇。该剧作者高明,字则诚,元末明初浙江瑞安人。由于该剧以忠孝节义的封建道德规范为主题思想,因而极受封建帝王们的赞赏。明代开国皇帝朱元璋说:“五经四书,布帛菽粟,家家皆有;《琵琶记》如山珍海错,富贵家不可无。”该剧结构宏大,唱腔丰富,具有较高的艺术水平。全剧共42出,其中有唱腔302段,运用不同的曲牌230个。作者在曲牌运用方面十分考究,明徐渭《南词叙录》载:“相传,则诚坐卧一小楼,三年而成。其足按拍处,板皆为穿。”第五节戏曲音乐的成熟和发展[13]南戏的剧本结构,根据剧情需要可长可短,具有较大的灵活性。南戏的音乐与北杂剧相较,有这样一些特点:在宫调使用方面,南戏不受宫调的限制,且可以随时换韵。在演唱方面,南戏没有一人主唱的定规,剧中角色根据需要均可随时演唱,且创造了对唱、轮唱、合唱等演唱形式。在音乐风格方面,南戏以唱南曲为主,风格细腻委婉,一般采用五声音阶。在曲牌的运用方面,南戏已形成了一些固定的联缀习惯。如《黄莺儿》后接《簇御林》,《画眉序》后接《滴溜子》等。第五节戏曲音乐的成熟和发展[14]南戏不仅使用南曲,而且也吸收了北曲的曲牌,创造了“南北合套”的形式。即将同一宫调的南、北曲牌相间联缀成套。如《小孙屠戏文》中有一套曲子为:北《新水令》——南《风入松》北《折桂令》——南《风入松》北《水仙令》——南《风入松》北《雁儿落》——南《风入松》北《得胜令》——南《风入松》南北合套的运用,丰富了南戏的音乐,对其后南北曲合流具有重大的影响。第六节乐器与器乐的发展[1]宋元时期,一方面继承并发展了大量的前代乐器,另一方面又出现了许多新乐器。前代已有乐器被继承下来而且在宋元时期影响较大的有:筚篥、大鼓、杖鼓、拍板、笛、琵琶、筝、方响、笙、排箫、箫管、阮咸、七弦琴、嵇琴、蓁等.其中筚篥、大鼓、杖鼓、拍板、笛、琵琶、筝、方响、笙九种乐器在宋代宫廷教坊十三部中均专列一部,占有十分重要的地位。第六节乐器与器乐的发展[2]杖鼓之名,唐已有之,是“状如漆桶,两头俱击”的羯鼓的别名。宋代的杖鼓是指“广首而纤腰”、“左拍以手,右击以杖”的腰鼓类乐器。宋代杖鼓不仅用于合奏,也常用作独奏。笙在宋代较流行的有竽笙、巢笙、和笙三种,均为19簧。宋初四川地区曾出现一种36簧的凤笙。排箫之名,起于宋代,属编管乐器。宋以前皆称“箫”。箫管,即近代所说单管竖吹之洞箫,宋时称“箫管”。据乐器的长度,又有尺八管、竖笛、中管等不同名称。第六节乐器与器乐的发展[3]琵琶在宋元时期已出现很多的“品”,音域较宽。《海青拿天鹅》在元代已经流行,是目前能确定创作年代最古老的一首琵琶独奏曲。中有“为爱琵琶调有情,月高未放酒杯停。新腔翻得《凉州》曲,弹出天鹅避海青”——[元]杨允孚《滦京杂咏》《海青拿天鹅》此曲描述了海青捕捉天鹅时激烈搏斗的情景,表现了北方人民的狩猎生活。全曲共18段,主题鲜明,结构也较为完整,以合尾的形式贯穿全曲。该曲运用了琵琶弹奏的多种技巧,具有强烈的艺术效果。“张雄更出人头地。有客请听琵琶者……如《拿鹅》,虽五楹大厅中,满厅皆鹅声也。”——[明]李开先《词谑》华秋苹《琵琶谱》、李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》和《养正轩琴谱》均收此曲谱。第六节乐器与器乐的发展[4]蓁在唐时名曰“轧筝”,属拉弦乐器。宋时更名“蓁”,至今民间仍保留其遗制。嵇琴,又称“奚琴”,属拉弦乐器。北宋时已广泛流行于民间,其演奏技术得到很大发展。“熙宁(神宗)中宫宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴。方进酒,而一弦绝。衍更不易琴,只用一弦终其曲。自此始为‘一弦嵇琴格。’”——沈括《补笔谈》卷一南宋时嵇琴已被应用于宫廷教坊大乐,成为重要的旋律乐器之一。第六节乐器与器乐的发展[5]七弦琴在文人士大夫阶层极为盛行,演奏技术在宋代有很大发展。根据演奏风格的不同,已出现了汴梁、两浙、江西等不同的流派。“京师(汴梁)过于刚劲,江西失于轻浮,惟两浙质而不野,文而不史。”——[宋]成玉磵《琴论》南宋著名琴家郭沔创立的浙派成就最高。郭沔(mian),号楚望,浙江永嘉人。生卒年不详。景定(理宗)、咸淳(度宗)间(1260—1274)以琴知名于世。他的门生刘志方传其艺于毛逊(字敏仲)、徐宇(字天民),形成著名的浙派。第六节乐器与器乐的发展[6]《潇湘水云》郭沔所作《潇湘水云》、《秋鸿》、《泛沧浪》等曲,均为琴曲名作,其中影响较大的是《潇湘水云》,该曲创作于南宋末年郭沔定居湖南衡山(此处为潇湘二水的合流处)附近之时。“每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。”——明朱权《神奇秘谱》作者借咏水光云影,表达了对元兵南侵,民族危亡的忧思之情。该曲具有深刻的艺术构思和严整的音乐结构,乐思纵横,情景交融,成功地表现了水云掩映、烟波浩渺的艺术境界。刘志方的《鸥鹭忘机》,毛敏仲的《樵歌》、《渔歌》、《山居吟》等也是流传后世的佳作。浙派琴家杨瓒所编《紫霞洞谱》对后世也有较大影响。第六节乐器与器乐的发展[7]宋元时期新出现的乐器,影响较大的有三弦、云璈、火不思、兴隆笙等.三弦之名,始于元代,属弹拨乐器。云璈,今称“云锣”,始于元代。“云璈制以铜为锣十三,同一木架,下有长柄,左手持而右手以小槌击。”——《元
本文标题:第五章宋元时期的音乐
链接地址:https://www.777doc.com/doc-4503589 .html